تاریخ : شنبه 16 دی 1391 | 10:00 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

برخی تصور می کنند که حجاب و پوشش فقط مخصوص زنان می باشد و از آنجا که با شنیدن کلمه « حجاب » ذهنمان سریع به چادر منتقل می شود؛ حجاب و پوشش را فقط برای زنان می دانیم! اما در واقع،مردان نیز دارای حد و مرزی برای پوشش خود هستند که برای حفظ حریم های عفت در جامعه، باید آن را رعایت کنند.


خداوند متعال در قرآن کریم می فرمایند:

قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذٰلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا یَصْنَعُونَ ( سوره نور/ 30)

به مؤمنان بگو چشمهای خود را (از نگاه به نامحرمان) فروگیرند، و عفاف خود را حفظ کنند؛ این برای آنان پاکیزه‌تر است؛ خداوند از آنچه انجام می‌دهید آگاه است!

وَ لْیَسْتَعْفِفِ الَّذِینَ لاَ یَجِدُونَ نِكَاحاً حَتَّى یُغْنِیَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ...  ( سوره نور/ 33)

و کسانی که امکانی برای ازدواج نمی‌یابند، باید پاکدامنی پیشه کنند تا خداوند از فضل خود آنان را بی‌نیاز گرداند...

خداوند در این دو آیه، مردان را سفارش به رعایت حجاب و عفاف می کند ، که البته در آیه ی دوم پا را فراتر گذاشته و به کسانی که بخاطر رضای خداوند عفاف را سرلوحه ی راه خود قرار می دهند؛ قول کمک و همکاری می دهد و می فرماید «خداوند از فضل خود آنها را بی نیاز می کند» و این مصداق همان ضرب المثل معروف است که « از تو حرکت؛ از خدا برکت».

حدود پوشش برای مردان از نظر شرعی اینچنین است:

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!

امام خمینی رحمه الله در مورد پوشش مردان می فرمایند: مرد نیز علاوه بر عورتین، باید قسمتهایی از بدن که پوشاندن آن متعارف است را از نامحرم بپوشاند.[1]

نظر مقام معظم رهبری: بر مرد پوشاندن سر و گردن و صورت و دستها تا جایى كه معمولاً نمى‏پوشانند لازم نیست.[2]

نپوشاندن هركجای بدن به قصد به حرام انداختن دیگری حرام است.[3]

برهنه كردن بدن به قصد لذّت و ریبه در مقابل محارم (به استثنای همسر) یا مردان دیگر حرام است.[4]

مردان بنابر احتیاط مستحب باید مواضعی را كه بطور متعارف مردان می پوشند را از نامحرم بپوشانند خصوصاً اگر بدانند نامحرمی به قصد لذّت و یا ریبه به آنها نگاه می كند.[5]

سوال: مرد در مقابل مرد دیگر و زن نامحرم بایدکدام قسمت از بدن خود را بپوشاند.؟

آن مقدار که معمولاً مردان ظاهر می کنند مانند سرو گردن و کمی از سینه و بازو و پاها تا نصف ساق در برابر زن نامحرم مانعی ندارد و در برابر مرد کافی است شورت پوشیده باشد. [6]

سؤال: آیا مردان می توانند در حالی كه می دانند نامحرم به آنها نگاه می كند مقدار بیشتری از بدن خود را كه بطور معمول و متعارف مردان می پوشانند برهنه كنند مثلاً با زیرپوش در منزل باشند در حالی كه می دانند نامحرم به آنها نگاه می كند و یا برای شستن فرش یا ماشین و یا... پاهای خود را بالا بزنند و یا در مقابل نامحرم شنا كنند.

جواب: اگر به قصد به حرام انداختن نامحرم باشد حرام است در غیر این صورت بهتر است ترك كند خصوصاً اگر بیننده جوان باشد.[7]

سوال: پوشیدن لباس آستین کوتاه براى مرد چه حکمى دارد؟

جواب) اگر مستلزم مفسده باشد، جایز نیست.

سوال: بلند کردن مو براى آقایان چه حکمى دارد؟

جواب) اگر بخواهد خود را شبیه به زنان کند، جایز نیست.

به طور كلى، پوشیدن كراوات و دیگر لباسهایى كه پوشش و زیّ غیر مسلمانان محسوب مى‏شود و استفاده از آن منجر به ترویج فرهنگ منحط و معاند غربى مى‏شود، جایز نیست.[8]

به نظر شما پوشش ظاهری (رنگ تیره و روشن - و با وجود آمدن رنگهای شاد و متنوع در عرف که بسیار مطرح می باشد ) چگونه باید باشد؟

 رنگ خاصی در حجاب شرط نیست جز این که جنبه تحریک آمیز نداشته باشد.

سوال: پوشیدن لباسهاى مبتذل و یا لباسهاى تنگ و مهیّج و یا مدلهائى که موجب ترویج فرهنگ غرب است، چه براى زن و چه براى مرد، چگونه است؟

این گونه لباسها اشکال دارد و بر پسران و دختران و مردان و زنان مسلمان لازم است رعایت موازین عفّت اسلامى را، که مایه سعادت دنیا و آخرت آنهاست، بنمایند.

سوال: اخیراً در میان برخى از جوانان مدل مو و لباسهایى مد شده که از کشورهاى اروپایى و بلاد بیگانه ارائه مى گردد (مانند رپ و غیره) نظر به این که پوشیدن این لباسها و این گونه آرایش کردن عرفاً از مصادیق تشبه به کفّار است آیا شرعاً حرام است یا حلال؟

 با توجّه به این که این امور بخشى از فرهنگ منحط بیگانگان است، مسلمانان باید از آن پرهیز کنند و فرهنگ خود را زنده کنند.

سوال: حکم استفاده مرد از شال گردن ابریشم ( یک طرف ابریشم ، یک طرف پشم ) چیست؟

 جائز نیست.

پوشیدن لباس آستین کوتاه برای مرد چه حکمی دارد؟ زدن کراوات و پوشیدن شلوار کوتاه چه حکمی دارد؟

 اشکال ندارد مگر بیش از حد کوتاه باشد، در مورد کراوات نیز با توجه به اینکه در عرف کشور ما یک فرهنگ اجنبی محسوب می شود احتیاط در ترک آن است و شلوار کوتاه در صورتی که زیر زانو باشد مانعی ندارد.

 در نتیجه اگر مردی بازو یا سینه، و یا بدن خود را به قصد آنكه نامحرمی به او نگاه بكند باز بگذارد و یا پیراهن نازك بدن نما بپوشد به قصد آنكه نامحرم به بدن او نگاه كند حرام است و باید از آن اجتناب كند. بله اگر لباس مثلاً آستین كوتاه بپوشد نه به قصد حرام انداختن دیگری اگر چه علم داشته باشد دیگری به حرام بیفتد بنابر احتیاط مستحب نباید چنین لباسی بپوشد.

 پوشیدن لباس ابریشمی خالص برای مرد حرام است اگرچه عرقچین یا بند شلوار باشد، خواه بیننده ای باشد یا نه و اگر هست مرد باشد یا زن محرم باشد یا نامحرم.[9]

اگر لباسی دارای قیطانهای ابریشمی باشد و یا آرمی در آن باشد كه ابریشمی باشد پوشیدن آن اشكال ندارد[10]

  پوشیدن هرگونه زینت از جنس طلا برای مرد جایز نیست، چه آشكار باشد چه پنهان[11]

طلای سفید (پلاتین) حكم طلای زرد را ندارد و پوشیدن آن برای مردان اشكالی ندارد مگر آنكه همان طلای زرد باشد كه رنگ آن تغییر كرده باشد.[12]

 


[1] - استفتاء از ایشان در سایت تبیان

[2] - استفتائات مقام معظم رهبری

[3] - امام، اراكى، تبریزى، خامنه اى، سیستانى، فاضل و گلپایگانى و بهجت

[4] - امام، اراكى، تبریزى، خامنه اى، سیستانی و گلپایگانى: استفتاء. بهجت

[5] - امام، فاضل و مكارم: عروه، (نكاح)، مسئله 51. بهجت، خامنه ای و گلپایگانى

[6] - استفتائات آیت الله مکارم شیرازی

[7] - امام، فاضل و مكارم: عروه، (نكاح)، با استفاده از مسئله 51. بهجت، خامنه اى، سیستانی و گلپایگانى

[8] - استفتائات مقام معظم رهبری

[9] - امام و مكارم: عروه، (شرائط لباس مصلى)، شرط ششم. تبریزى: توضیح المسائل، مسئله 842. خامنه اى: استفتاء.  سیستانى: توضیح المسائل، مسئله 842 و منهاج الصالحین، (لباس مصلى)، شرط ششم. مكارم: توضیح المسائل، مسئله 763. اراكى، بهجت، فاضل و گلپایگانى

[10] - امام، اراكى، فاضل، گلپایگانی و مكارم: عروه، (شرائط لباس مصلى)، مسئله 26. سیستانى: منهاج الصالحین، (شرائط لباس مصلى) شرط ششم. بهجت

[11] - امام، اراكى، فاضل، گلپایگانی و مكارم: عروه، (شرائط لباس مصلى)، مسئله 21. امام: توضیح المسائل، مسئله 832. اراكى: توضیح المسائل، مسئله 826. بهجت: توضیح المسائل، مسئله 702. تبریزى: توضیح المسائل، مسئله 840. خامنه اى: استفتاء. سیستانى: توضیح المسائل، با استفاده از مسئله 840؛ منهاج الصالحین، (شرائط لباس مصلى)، مسئله 528 و مكاسب محرمه، مسئله 37. فاضل: توضیح المسائل، مسئله 840 و جامع المسائل، ج‏1، سؤال 254. گلپایگانى: توضیح المسائل، مسئله 840. مكارم: توضیح المسائل، مسئله 761.

[12] - امام: كتاب استفتائات، ج‏1، لباس نمازگزار، با استفاده از سؤالهاى‏50، 51، 54 - 52. اراكى، تبریزى، خامنه اى، سیستانى، فاضل، گلپایگانی و مكارم

منبع: حجاب و عفاف




طبقه بندی: مباحث حجاب،
برچسب ها: حجاب، پوشش و حجاب، حجاب و عفاف، حجاب در اسلام، پوشش در اسلام، پوشش و حجاب در اسلام، فلسفه حجاب، حجاب و عفاف در اسلام، پاسخ به سوالات حجاب، پاسخ به شبهات حجاب، مساله حجاب، مسائل مربوط به حجاب، پیام حجاب، پوشش اسلامی، حجاب اسلامی، حریم های عفت، پوشش مردان، حجاب مردان، حد و مرز حجاب مردان، چادر، حجاب در قرآن، آیات حجاب، سوره نور، ازدواج، نگاه به نامحرم، پاکدامنی، ضرب المثل، حدود پوشش برای مردان، امام خمینی (ره)، مقام معظم رهبری، برهنه کردن بدن، ریبه، زن و مرد نامحرم، شورت، سینه، همسر، عورتین، زیرپوش، حکم لباس آستین کوتاه، سوالات حجاب، احکام حجاب مردان، کشورهای اروپایی، رپ، پلاتین، جوان، حکم موی بلند برای مردان، ترویج فرهنگ غرب، فتاوای مراجع راجع به حجاب مرد، لباسهای مبتذل، لباس تنگ و مهیج، لباسهای غربی، فرهنگ غرب، موازین عفت اسلامی، سعادت دنیا و آخرت، پسران و دختران، مردان و زنان، تشبه به کفار، فرهنگ منحط غرب، لباس بدن نما، فرهنگ اجنبی، شلوار کوتاه، لباس ابریشمی، زن نامحرم، کراوات، حکم کراوات زدن در اسلام، طلای سفید، آیت الله اراکی، آیت الله سیستانی، آیت الله بهجت، آیت الله گلپایگانی، آیت الله فاضل لنکرانی، آیت الله مکارم شیرازی، سایت تبیان، آپدیت آنتی ویروی نود 32، nod 32،
دنبالک ها: حجاب و عفاف،

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic