تاریخ : دوشنبه 7 مرداد 1392 | 12:05 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

 

رمضان، دریچه ای به عالم معنا

استاد اصغر طاهرزاده

قسمت پنجم

جایگاه دعای سحر

سعی كنید اعمال این ماه را خوب انجام دهید، مثلاً در دعای سحری كه از حضرت‌امام‌باقر (ع)  نقل شده؛ شما در این دعا چه می‌خوانید ؟ فقط خدا را. دیده‌اید؛ آدم كسی را كه خیلی دوستش دارد، دلش می‌خواهد همین‌طور با او حرف بزند، ‌چرا؟ چون حرف زدن با او برایش مطلوب است، چرا؟ چون دوستش دارد، می‌خواهد با او حرف بزند، صِرف اُنس با او برایش هدف است. خداوند یك كلمه در كوه طور از موسی (ع) پرسید، این چیست در دستت؟ گفت: عصایم است « هِیَ عَصَای»، حضرت‌موسی (ع) دید دلش می‌‌‌خواهد باز هم گفتگو را ادامه دهد گفت: «اَتَوَكَّوُا عَلَیْها» به آن تكیه می‌دهم، دید باز هم دلش می‌خواهد حرف بزند گفت: «اَهُشُّ بِهَا عَلَی غَنَمِی» با آن برگ‌ها را برای گوسفندانم می‌‌‌ریزم، همچنان دلش می‌خواست چیزی بگوید دید دیگر چیزی ندارد ولی تمایل حرف زدن دارد گفت: «وَلِیَ فیها مَآرِبُ اُخْری» و با آن كارهای دیگر هم می‌‌كنم، چون از همین مصاحبت با حق لذت می‌‌‌برد. در دعای سحر شما از خدا چه می‌‌‌خواهید؟ در این دعا، اصلاً چیزی جز ذكر اسماءِ او نمی گویید، مصاحبت او را می‌خواهید.

                مشاهده در ادامه مطلب


ادامه مطلب

طبقه بندی: رمضان دریچه ای به عالم معنا (استاد اصغر طاهرزاده)،
برچسب ها: رمضان، دریچه ای به عالم معنا، استاد اصغر طاهرزاده، جایگاه دعای سحر، اعمال ماه مبارک رمضان، حضرت امام محمد باقر (ع)، انس با خدا، حضرت موسی (ع)، کوه طور، طریقت، صفات و اسماء الهی، حدیث دوست، گفت مشق نام لیلی می کنم، لیلی و مجنون، مشق نام لیلی، روزه، مصباح الشریعه، امام صادق (ع)، روحیه مقاومت، ایمان، صبر، دینداری، حضور قلب، حقایق دین، رسول خدا (ص)، شهوات و امیال نفسانی، ملائکه، گرسنگی و تشنگی، زکات مال، سیره اهل البیت (ع)، روح مومن، نشانه های مومن، نشانه های منافق، حرص و شهوت، بهشت، جنت، عرفا، حکمت، عبادت، آزادی، رقص، اصول کافی، بحارالانوار، مهجه البیضاء، روزه دریچه رویت،
دنبالک ها: سایت استاد اصغر طاهرزاده،

تاریخ : یکشنبه 6 مرداد 1392 | 01:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

 

رمضان، دریچه ای به عالم معنا

استاد اصغر طاهرزاده

قسمت چهارم

 

آزادی از وَهم

قدیمی‌ها قصه‌ای عبرت‌آموز دارند، می‌گویند:

بین یك مار و یك زنبور مكالمه‌ای صورت گرفت، زنبور ادعا كرد زهرِ من كشنده‌تر از زهرِ تو است ولی چون هیكلم كوچك‌تر است آدم‌ها باورشان نمی‌آید كه زهر من می‌میراند و چون مُردن را به خودشان القاء نمی‌كنند، زهر من تأثیر واقعی‌اش را نمی‌‌كند و این ترس مردم از هیكل توست كه مردم را می‌كشد و نه زهر تو. بالاخره بنا شد برای اثبات ادعای زنبور برنامه‌ای ترتیب دهند. قرار بر این شد هر دو بروند در كلونِ -قفل قدیمی- درِ باغی كمین كنند تا وقتی‌كه باغبان آمد و انگشت خود را داخل كلون كرد كه در را باز كند، روز اول مار انگشت باغبان را نیش بزند و زنبور بیرون بپرد و روز دوم كار را برعكس كنند، همین كار را كردند. در روز اول، باغبان یك مرتبه احساس كرد چیزی دستش را گزید، دستش را بیرون آورد و دید زنبوری پر زد و رفت، یك كمی مقاومت كرده ودستش را مكید و رفت دنبال كارش، پیش خود گفت زنبور بود و چیزی نبود. روز بعد، زنبور نیش زد و مار خودش را از سوراخ نشان داد، باغبان فریاد زد وای! مار دستم را گزید، و بیهوش شد. البته این یك قصه است ولی نكته روانی دقیقی در آن نهفته است.

                           مشاهده در ادامه مطلب


ادامه مطلب

طبقه بندی: رمضان دریچه ای به عالم معنا (استاد اصغر طاهرزاده)،
برچسب ها: رمضان دریچه ای به عالم معنا، استاد اصغر طاهرزاده، ماه مبارک رمضان، روح، جبرئیل، نفس انسان، ظهور، حضرت امیرالمومنین (ع)، روزه، ملائکه، داستان، شیطان، عقل، رسول خدا (ص)، صوم، امام حسین (ع)، امام حسن (ع)، نهج البلاغه، معده، مثنوی، عالم غیب، نفسانیات، خنده، اشک، افطار، فلسفه زندگی دنیا، معارف اسلامی، قرآن کریم، حقایق معنوی، علامه طباطبایی، شریعت، جنگ فرهنگی، دشمنان اسلام، ماه رجب، آیت الله حسن زاده آملی، قناعت، امام زمان (عج)، حرص، اصول کافی، اسرار الصیام، مهجه البیضاء، گرسنگی، قصه، زنبور، مار، وهم، غسالخانه،

تاریخ : شنبه 5 مرداد 1392 | 07:08 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

 

 

رمضان، دریچه ای به عالم معنا

استاد اصغر طاهرزاده

قسمت سوم

روزه، گرسنگی یا بندگی؟

مهم این است كه ما روزه بگیریم، نه این‌كه فقط گرسنگی بكشیم، روزه یك نحوه صعود روحانی برای انسان است از دریچة بندگی خداوند، ولی گرسنگی یك عمل بدنی است مثل ورزش كه یك عمل بدنی است. شما در روزه به یك صعود روحانی نظر دارید منتها از طریق گرسنگی بدن. ولی گاهی ما به‌جای این‌كه در مغرب افطار كنیم، در مغرب روزه خود را خراب می‌كنیم. فرق است بین افطار كردنِ روزه و خراب‌كردن آن. افطار كردن؛ یعنی روزه را شكستن. ولی خراب و باطل‌كردن روزه ، یعنی غذاهایی را كه در روز نخورده‌ای در فرصتی كه داری، جبران كنی، و در واقع آن مقاومت و كنترل روحانی را كه در طی روز در خودت تقویت كردی از دست بدهی.

                                   مشاهده در ادامه مطلب


ادامه مطلب

طبقه بندی: رمضان دریچه ای به عالم معنا (استاد اصغر طاهرزاده)،
برچسب ها: رمضان دریچه ای به عالم معنا، استاد اصغر طاهرزاده، بندگی، ‌گرسنگی، روزه، روحانی، افطار، باطل کردن روزه، تقویت تقوی، اصلاح تدریحی، ماه مبارک رمضان، شهوات، نفسانیات، عقل و شریعت، هوس ها، مقاومت، سوره بقره، پرهیزکاری، یا اَیُّهَاالَّذینَ امَنُواكُتِبَ عَلَیْكُمُ‌الصِّیامُ كَماكُتِبَ عَلَی‌الَّذینَ مِنْ قَبْلِكـُم، لَعَلَّكُـمْ تَتَّقُونَ، مومنان، حیات قلب، ایمان، ریاضت، دهان، مسجد، مهمان خدا، قرآن کریم، حضرت محمد (ص)، سادگی، قلب، عرفا، معصیت، شهوت، میل به جنس مخالف، حکمت، روزه و حکمت، شهوت جنسی، حضور قلب، آرامش، مناجات با خدا، سکوت، حکمت و گرسنگی، معده، آسمان و زمین، خاموشی، گرسنگی و تشنگی، بحارالانوار،
دنبالک ها: سایت استاد اصغر طاهرزاده،

تاریخ : یکشنبه 23 تیر 1392 | 03:18 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

رمضان دریچه ای به عالم معنا

استاد اصغر طاهرزاده

قسمت اول

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم

«اَلسلام علیك یا عِیدَ اَوْلِیاءِ اللهِ»

سلام بر تو ای رمضان، ای عید دوستان خدا، ای ماه نور و طهارت.

با فرا رسیدن ماه مبارك رمضان، یعنی ماه میهمانی خاص خدا، وقت آن رسیده است كه به نفسِ عادت كرده به خوردن بگوییم:

 

زین غذا ها اندک اندک باز بر               کین غذای خَر بُوَد نی قوت حُر

تا غذای اصل را قابل شوی              لقمه های نور را آکل شوی

لب فروبند از طعام و از شراب             سوی خوان آسمانی کن شتاب

بهر لقمه گشت لقمانی گرو              وقت لقمان است، ای لقمه برو

               مشاهده در ادامه مطلب


ادامه مطلب

طبقه بندی: رمضان دریچه ای به عالم معنا (استاد اصغر طاهرزاده)،
برچسب ها: کتاب رمضان دریچه ای به عالم معنا از استاد اصغر طاهرزاده، ماه مهمانی خدا، عید دوستان خدا، طهارت، ماه نور، ماه مبارک رمضان، لقمان حکیم، دلدادگی، محبوب حقیقی، احساس غربت، عاشق، حضرت حق، دیو، شیطان، پیامبر اکرم (ص)، معده پر چراگاه شیطان، خطبه شعبانیه، تحریکهای شیطان، وسوسه شیطان، درهای بهشت، شیاطین،

تاریخ : دوشنبه 31 تیر 1392 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

 

رمضان دریچه ای به عالم معنا (قسمت دوم)

استاد اصغر طاهرزاده

معنی بستن و بازشدن شیطان

برای روشن شدن معنای این فرمایش پیامبر) ص) كه شیاطین را می‌بندند شما به حالات خودتان در روزهای اول ماه مبارك رمضان توجه كنید. در این روزها یك حال خاص و یك آمادگی قلبی خاص در خود احساس می كنید كه نباید از این مطلب ساده بگذرید. این یك روحانیت قلبی است كه به جهت آن، آمادة بندگی خداوند شده‌اید. اگر به حالات قلبتان دقت كنید این یك آماده شدن برای ارتباط با عالم غیب است تا لطف خداوند بر جانتان ریزش كند. حتی ممكن است خودتان ندانید كه الآن قلبتان در چه حالی است، ولی ملاحظه می‌كنید كه این روحانیت قلبی را پیامبر) ٌص) به ما خبر داده‌اند! همیشه این حالت را ندارید و این به یك اعتبار به معنی باز شدن درهای بهشت است . و در این حال می بینید وسوسه شیطان در جانتان فعّال نیست، آرمان‌های معنوی برایتان مطلوب شده است، مگر كار شیطان وسوسه‌ نیست ؟ ملاحظه كنید الآن وسوسه‌های شیطانی تا حدی كه خودتان آماده باشید و به دنبال آن نروید، بر قلبتان حكومت نمی‌كند، در این ماه چنین حالتی را بر قلب هر بنده‌ای حاكم می‌كنند و این لطف خداوند است. سپس پیامبر) ٌص) می‌فرمایند: مواظب باشید شیطانی را كه پروردگارتان بست، باز نكنید، و درهای بهشتی را كه باز كرد نبندید !

مشاهده در ادامه مطلب


ادامه مطلب

طبقه بندی: رمضان دریچه ای به عالم معنا (استاد اصغر طاهرزاده)،
برچسب ها: رمضان دریچه ای به عالم معنا، آثاراستاد اصغر طاهرزاده، پیامبر اکرم (ص)، معنی بستن شیطان در ماه مبارک رمضان، روحانیت، وسوسه شیطان، درهای بهشت، ارتباط با عالم غیب، بندگی خدا، قلب، ‌فقر، آرامش، ‌قیامت، بهشت و جهنم، غضب، شهوت، حلم، حیا، عفت، برکات ماه مبارک رمضان، مسجد، مکان های مقدس، روزه، شهر بغداد، مولوی، گاو را آری به بغداد ناگهان، مغز، اولیای الهی، شباهت روزه دار به خدا، جزای روزه دار، انس با خدا، طلب حق، قرب به حق، قرب به خدا، تجلی، امیال سرکش انسان، مومنین، ملائکه، طهارت، قصد گناه، قساوت قلب، هبوط، عالم ماده، مصباح الشریعه، من لا یحضر الفقیه،