تاریخ : چهارشنبه 13 شهریور 1392 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

مباحث معرفت النفس 20 (جلسه ششم/ قسمت ششم)

استاد اصغر طاهرزاده

«مرگ طبیعی حیوانی»

اهل دنیا كه بُعد انسانی‌ خود را زیر پا گذاشته‌اند عملاً قوای غضبیه و شهویه‌ی خود را به میدان آورده‌اند. زیرا نفس ناطقه یا دارای ابعاد انسانی است و یا دارای ابعاد حیوانی و لذا چنانچه كسی انسانیتش را رهاكرد، چیزی جز شهویه و غضبیه برایش نمی‌ماند. اگر چنین انسانی اهداف قوای غضبیه و شهویه را برآورده کرد و از این جهات نفس او فعلیت لازم را یافت، دیگر تکویناً ابزار بدن را نمی‌خواهد و از آن منصرف می‌شود و طالب نزول حضرت عزرائیل (ع) می‌شود، این مرگ، مرگ طبیعی حیوانی است. چون این انسان‌ها میدانی برای کنترل قوای غضبیه و شهویه‌ی خود باز نکردند و به احوالاتی بسیار عجیب گرفتار شدند، چطور شما گاهی آنچنان محو لباس‌تان می‌شوید! و همه‌ی میل‌تان در توجه به آن لباس صرف می‌شود و همه‌ی غضب‌ شما نسبت به شرایطی است که بخواهد این لباس را از شما بگیرد؟ قوای غضبیه و شهویه، تمام زندگی اهل دنیا را به این شکل پُر می‌کند.

البته لطف خدا مانع می‌شود که شما گرفتار حاکمیت قوای حیوانی شوید و خداوند توجه شما را به امور معنوی می‌اندازد تا آن قوا خیلی در جان شما جا باز نکنند، ولی حساب‌كنید وقتی حضور این قوا در روح انسان همین‌طور ادامه پیدا كرد و به نهایت رسید بر انسان‌ چه می‌گذرد و چگونه می‌خواهد فقط در این قوا به فعلیت برسد. شما به لطف الهی نمی‌توانید آن طور که برای اهل دنیا پیش می‌آید، نهایتِ حضور قوای حیوانی را در نفس ناطقه‌ی خود احساس کنید و نمی‌فهمید دنیادوستی اهل دنیا به چه معنا است. نمی‌فهمید تمایل شدید آن‌ها به فعلیت دادن به شهوت و غضب یعنی چه. ولی بالاخره اگر كسی از طریق عقلِ معنوی و قلبِ الهی این شهوت و غضب را كنترل‌نكند، این قوا همین‌طور جای خود را در نفس انسان باز می‌کنند تا انسان چنگیزخان ‌شود. 

               مشاهده در ادامه مطلب


ادامه مطلب

طبقه بندی: معرفت النفس (استاد اصغر طاهرزاده)،
برچسب ها: مرگ طبیعیِ حیوانی، خویشتن پنهان استاد اصغر طاهرزاده، معرفت النفس استاد اصغر طاهرزاده، آثار استاد اصغر طاهرزاده، اهل دنیا، قوه غضبیه، قوه شهویه، نفس ناطقه، ابعاد حیوانی انسان، شهوت و غضب، حضرت عزرائیل (ع)، قوای حیوانی انسان، دنیا دوستی، قلب الهی، روح انسان، فطرت، کمال انسان، ازدواج شرعی، اهل فساد، گناه، شهوت انسانی، ارضاء میل جنسی، فیلیپین، فردیناند مارکوس، زنان ناصرالدین شاه، جواهرات، خسرو پرویز پادشاه ساسانی، گرگ صفتی، خوک صفتی، حرص،
دنبالک ها: سایت استاد اصغر طاهرزاده،

تاریخ : دوشنبه 31 تیر 1392 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

مباحث معرفت النفس 19 (جلسه ششم/ قسمت پنجم)

استاد اصغر طاهرزاده

«فرشته‌ی قبض روح» در «مرگ طبیعی»

فرشته‌ی قبض روح جلوه‌ی ربوبیت پروردگار است تا در موقعی که بنا است نفس ناطقه از بدن منصرف شود، آن انصراف به کمک حضرت عزرائیل (ع) محقق شود، همان خدایی که تقدیر فرمود نفس ناطقه در چه شرایطی به فعلیت‌های مربوط به خود برسد و زمان انصرافش فرا ‌رسد، در آن زمان فرشته‌ی قبض روح را متجلی می‌کند تا عملاً انصرافِ نفس از بدن صورت گیرد و در این رابطه نفس ناطقه به عالم برزخ جذب شود. حال چنانچه انسان طوری زندگی کرده باشد که عالم غیب و معنویت برایش مطلوب باشد و با عبادات شرعی قلب خود را متوجه آن عالم کرده باشد، جذبه‌ی فرشته‌ی قبض روح، ملائم نفس چنین انسانی است و قبض روح از طریق جلوه‌ی معنوی گُلی زیبا صورت می‌گیرد تا به راحت‌ترین شکل انسان به عالم برزخ منتقل شود و هر اندازه توجه به عالم غیب و معنویت در انسان‌ها ضعیف باشد جلوه‌ی جذبه‌ی فرشته‌ی قبضِ روح شدیدتر است و به صورتی خشن‌تر تجلی می‌کند تا آن‌جایی که برای اهل دنیا جلوه‌ی جذبه به صورت قلاّب‌های سخت متجلی می‌شود.

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: معرفت النفس (استاد اصغر طاهرزاده)،
برچسب ها: مباحث معرفت النفس استاد اصغر طاهرزاده، مرگ طبیعی، فرشته قبض روح، ربوبیت پروردگار، حضرت عزرائیل (ع)، نفس ناطقه، آثار استاد اصغر طاهرزاده، عالم غیب‌، عالم برزخ، انصراف نفس از بدن، اهل دنیا، تجلی، وسوسه در نماز، مومن، روح، ظهور، حجاب، سجده، رکوع، موذن، قیامت، ارشاد القلوب،

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic