تاریخ : سه شنبه 18 تیر 1392 | 07:00 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

قهر کرده اید انگار ؟ درست نمیگویم؟

حاجی دیگر نمیخندی ...! چه شده آن لبخندهای دائمت؟

   

 

حاجی آنطور درخودت رفته ای دلم غصه اش میشود ...سرت را بالا بگیر...

 

به چه می اندیشی؟

 

از چه دلگیری؟ ...

 

راستی حاجی ! قبلا ها یه عده ای میگفتند شماها رفتید بجنگید که چه بشود؟ خودتان خواستید ،خودتان هم شهید شدید

       

 

آن وقتها جبهه میگرفتم و جوابشان را میدادم.

 

حالا خودمانیم حاجی، بینی و بین الله رفتی که چه بشود؟

 

رفتی که آزادی داشته باشیم؟

 

رفتی که عده ای مانتوهایشان روز به روز تنگ تر و روسری هایشان روز به روز کوچکتر شود؟

                       

رفتی که ماه محرمی هم پارتی بگیرند و جشن های آنچنانی؟

 

رفتی که عده ای دختر و پسر به هم که میرسند دست بدهند و اگر ندهند به هم بگویند عقب مانده ؟

                                                      

حاجی جان ؛ جای پلاکت را این روزها زنجیرهای قطور گرفته !

 

جای شلوار خاکی ات را شلوارهای پاره پوره و چاک چاک گرفته (که به زور پایشان نگهش میدارند.

جای پیراهن ساده ی "مردانه ات" را تی شرت های مارک دار گرفته(بعضا آب رفته اند) !

                     

پسرانمان زیر ابرو بر میدارند ! دخترمان ابرو تیغ میزنند !

 

اوضاعی شده دیدنی ... پارکها ، سینماها ، پاساژها شده اند سالن مد ! و البته دوست یابی!

  

حاجی تو رفتی که خودت را پیدا کنی و خدایت را

 

اینها مانده اند و دارند خودشان را گم میکنند !

 

حاجی ؛ گلوله دست شما را زخم انداخت و بعدها برد ، اینجا خودشان بر سر و صورت و دست و بازویشان زخم و نقش می اندازند که زیبا شوند ... !!!

اینجا به کسی بگویی : خواهرم ... هنوز بقیه حرف را نگفته شاکی میشود که چرا شما بسیجی ها نمیگذارید راحت باشیم؟ما آزادی میخواهیم ...چرا شماها نمیفهمید؟

 

اینجا اگر ماه رمضان به بعضیها گفتی ماه رمضان است،حرمت نگه دارید.تو را میکشند...به همین سادگی

 

اگر گفتی آقا مزاحم ناموس مردم نشو ،تو را میکشند و کمترینش اینست که چشمت را کور کنند...به همین سادگی

 

        

داغ بر دلم مانده ...

 

و من مات و مبهوت از این همه شجاعت که تو لا اقل از ما انتظارش را داری و نداریمش !

 

اینجا پسری با تیپ آنچنانی هرچقدر هم که بی احترامی کند به غیر و سر وصدا کند ،همه میخندند و میگویند چه بانمک !

 

اما پسری مذهبی که با صدای بلند صلوات بفرستد بعد از نماز جماعت : بعضیها میگویند: زهرمار ! داد نزن سرمون رفت !!!

 

دختری با مانتوی کوتاه و تنگ و آستینهای بالا زده شده با قر و غمیش راه برود همه میگویند چه باکلاس!

اما دختری چادری که بخواهد از کنارشان رد شود میگویند : صلواااااات : اللهم صل علی محمد و آل محمد

         

اینجا به خیلی چیزهایی که اعتقاد تو بود میخندند ! به ریش میخندند ...به چادر میخندند ... به لباس پیغمبر میخندند ...

 

راستی فرمانده ... این کتاب صورت هم عالمی دارد ! "فیس بوک" را میگویم

 

                                                              

شرف و ناموس و اعتقاد بعضا پر ! عکسهایی در این فیس بوک از خود و خانوادشان میگذارند که آدم شرمش میشود نگاه کند

 

شما میگفتی "یاعلی" و زندگی میساختی

 

اینها عکس میگذارند ...خاطر خواه میشوند ... زندگی شروع میشود آن هم با یک "لایک" ... فردا هم طلاق!عجب پروسه ای!!!

 

این هم به نام آزادی !!! ...

 

این نظام را اعتقاد نگاه داشته... به تو میگویند آزادی نداری ... راحت باش ... زندگی کن!!! که دست از اعتقادت برداری

 

ما میگوییم بندگی کن و خوب زندگی کن ... آنها میگویند زندگی کن ،آزاد باش ...(هرزه بودن هنر است !)

 

خلاصه حاجی

 

جای ارزشها عوض شده ...دعایمان کن.

 

به خودم میگویم: به دلم :

 

بسوز ...آتش بگیر...

 

آتش بگیر تا که بفهمی چه میکشم

 

رنگ ها عوض شده ... حاجی دریاب ...

 

یا صاحب الزمان : دلت خون است آقا ... خدا صبرت بدهد ... .

منبع : عشاق الزهرا




طبقه بندی: شهید و شهادت و شهدا، مباحث حجاب،
برچسب ها: شهید خرازی، شهید حاج حسین خرازی، پارتی، مزاحمت نوامیس، فیس بوک، طلاق، آزادی، بندگی، ناموس، شرف، دختر چادری، نماز جماعت، شجاعت، سینما، دوست یابی، شهید، شهادت، شهدا، شهید و شهادت، جبهه، جبهه و جنگ، پلاک، هفته دفاع مقدس، یاد شهدا، یاد شهید، 8 سال دفاع مقدس، جملاتی زیبا درباره شهید، جملاتی زیبا درباره شهید و شهادت، جملاتی زیبا درباره هفته دفاع مقدس، جملاتی زیبا درباره جبهه و جنگ، جملاتی زیبا درباره شهدا، جملاتی زیبا درباره شهادت، جملاتی زیبا درباره شهید گمنام، جملات زیبا درباره شهید، جملات زیبا درباره شهدا، جملات زیبا درباره شهادت، جملات زیبا درباره شهید و شهادت، جملات زیبا درباره شهید گمنام، جملات زیبا درباره دفاع مقدس، جملات زیبا درباره هفته دفاع مقدس، مین، رفاقت با شهدا، راه شهدا، پروانه، خاکی، خون شهید، خون شهدا، خون شهیدان، راه شهید، راه شهادت، منتظران شهادت، شهدای آخر الزمان، مرگ، ایمان، جهاد، سنگر، بسیج، بسیجی، پیام شهید، پیام شهدا، کلام شهید، سخن شهید، کلام شهدا، سخن شهدا،

تاریخ : شنبه 13 آبان 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

مکر آن باشد که زندان حفره کرد          آنکه حفره بست آن مکری است سرد

تدبیر و چاره اندیشیِ خردمندانه و هوشیارانه آن است که انسان برای خروج از زندان های خودساخته راهی بیابد و با حفره کردن در حصار زندان مسیری برای آزادی خود بگشاید و خود را از قید و بند زندان نفس برهاند؛ نه اینکه روزنه ها را محدود کند و با بی خردی و سوءتدبیر راه های فرار از زندان را بر خود ببندد و منفذها را کور سازد. جلال الدین می گوید: این جهان و تعلّقات آن زندان انسان است و ما همه زندانیان آنیم. چاره آن است که منفذی بگشاییم و خود را از این زندان برهانیم و به سرزمین نورانیِ جان داخل شویم.

این جهان زندان و ما زندانیان          حفره کن زندان و خود را وارهان

غفلت از توانایی های جان و از یاد بردن منشأ قدرت در جهان، مصداق دنیا و دنیاخواهی است. در حقیقت پشت کردن به خدای هستی، روی کردن به دنیا و ورود به زندان است.

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، زندان، تدبیر و چاره اندیشی، انسان، زندان نفس، آزادی، بی خردی، سوء تدبیر، حصار تن، مسیر آزادی، منشأ قدرت در جهان، آنتی ویروس نود 32،

تاریخ : پنجشنبه 20 مهر 1391 | 12:26 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«حجاب» كابوس تمدن لائیك‌ها

 «حجاب اسلامی، حافظ گوهر زن»

دین اسلام، دین جامع و کاملی است که تنها در پاره‌ای از آداب و مناسک خلاصه نمی‌شود بلکه برای همة ابعاد فردی و اجتماعی انسان، دستورات و احکام متعالی و دقیقی دارد. از دیدگاه اسلام حجاب زن رمز گرامی‌داشت گوهر وجودی اوست بدین ترتیب که زن مسلمان با حفظ حجاب و پوشش مناسب، ضمن پاسداشت گوهر و شرافت انسانی خویش، مرز و محدودة خودی و غیرخودی را تعیین می‌کند، و جمال و زینت‌های خدادادی خود را دست‌مایة هر لذت‌جویی قرار نمی‌دهد و البته در عین حال به انجام مسئولیت های اجتماعی خود نیز می‌پردازد.

«فهیمه وثوق زاده»

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!
ادامه مطلب

طبقه بندی: مباحث حجاب،
برچسب ها: حجاب، پوشش و حجاب، حجاب و عفاف، حجاب در اسلام، پوشش در اسلام، پوشش و حجاب در اسلام، فلسفه حجاب، حجاب و عفاف در اسلام، پاسخ به سوالات حجاب، پاسخ به شبهات حجاب، مساله حجاب، مسائل مربوط به حجاب، پیام حجاب، پوشش اسلامی، حجاب اسلامی، دین اسلام، انسان، زن مسلمان، حفظ حجاب، شرافت انسانی، لذت جویی، دستورات اسلام، احکام اسلام، حجاب زن مسلمان، هویت دینی زن، ممنوعیت حجاب، فرانسه، ممنوعیت حجاب در فرانسه، دنیای غرب، طرح ممنوعیت حجاب، دختران محجبه، ایتالیا، بلژیک، انگلستان، لهستان، پرتقال، ترکیه، زنان محجبه، آزادی، حقوق بشر، وسایل حمل و نقل عمومی، اشتغال، پارک، کتابخانه، جامعه، فعالیتهای اجتماعی، ارزشهای اسلامی، حجاب زدایی، اسلام هراسی، اسلام ستیزی، مقابله با حجاب، تروریسم، صهیونیست، گرایش به اسلام، بحران هویت، زندگی، خط مقدم جبهه، آلمان، هلند، بریتانیا، جدایی دین از سیاسیت، حجاب در اروپا، یازده سپتامبر، اقلیتهای دینی، نظام بین الملل، عرفان های پست مدرن، بندگی، آزادگی، طعم حجاب، آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: ماهنامه‌ی امتداد،

«آب دهان به صورتم پرت كردند، حجابم را حفظ كردم»

«گفت‌وگو با «زهرا گونزالس»، مسلمان امریكایی»

«قسمت دوم»

«خدا خودش كمك می‌كند»

رفتن من به مدرسه، هر روز همان‌طور بود. با مادرم صحبت كردم و از او راهنمایی خواستم. او گفت: «خدا خودش ما را هدایت كرده، پس ما را وسط راه رها نمی‌كند. خدا ما را در اوج مشكلات نگه‌می‌دارد و به ما راه درست را نشان می‌دهد.» روزی به مسجدی رفتم كه برای سنی‌ها بود و تصمیم گرفتم از آن‌ها راهنمایی بخواهم. البته آن موقع فرق سنی و شیعه را نمی‌دانستیم. آن‌ها به من گفتند كه خیلی به خودت سخت نگیر، می‌توانی در مدرسه روسری‌ات را دربیاوری و بعد دوباره سر كنی.

فهمیدم این حرف آن‌ها از دین و شریعت نیست و از نفس خودشان است؛ یعنی برای راحتی خود فرد این حرف را می‌زنند، ولی من در قرآن خوانده بودم كه باید روسری و یا همان چیزی كه برای پوشش استفاده می‌كنید، بلند باشد و گردن و سینه را بپوشاند. وقتی دیدم خود مسلمان‌های آن‌جا این دستور قرآنی را رعایت نمی‌كنند و حجاب خوبی ندارند، برایم سؤال‌های فراوانی پیش آمد.

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: مباحث حجاب،
برچسب ها: حجاب، پوشش و حجاب، حجاب و عفاف، حجاب در اسلام، پوشش در اسلام، پوشش و حجاب در اسلام، فلسفه حجاب، حجاب و عفاف در اسلام، پاسخ به سوالات حجاب، پاسخ به شبهات حجاب، مساله حجاب، مسائل مربوط به حجاب، پیام حجاب، پوشش اسلامی، حجاب اسلامی، اسلام، ترورسیم، صهیونیست، یازده سپتامبر، مسلمان، آمریکا، خشونت علیه مسلمانان، تانک، برجهای دوقلوی نیویورک، فاکس تی وی، واشنگتن دی سی، دانشگاه شهید بهشتی، حیا، شیعه، سینه زنی، امام حسین (ع)، ایثار، فداکاری، نماز، وهابیت، شیعه و سنی، دکتر شریعتی، فاطمه فاطمه است، شهید بهشتی، قرآن، فرهنگ، جامعه، آزادی، دموکراسی، لباس ایرانی، حرفهای جنسی، مریم مقدس، آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: ماهنامه‌ی امتداد،

تاریخ : سه شنبه 18 مهر 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«آرامش درونی به نفع آنهاست»

مقررات پوشش و لباس در برخی دانشگاه های غربی

امروزه در حالی با مسأله «حجاب‌هراسی» (hijab o fubia) در غرب مواجهیم و شاهد تصویب پی در پی قوانین محدودیت حجاب در مدارس و دانشگاه‌ها هستیم كه قوانین پوشش دانشگاه‌های مختلف امریكایی و اروپایی، خود تناقضی با ادعای آزادی كامل پوشش در غرب دارند.

آ‌ن‌چه در ذیل می‌آید گوشه‌ای از قوانین پوشش بانوان و آقایان در دانشگاه‌های غربی است كه بیان‌گر نقش پوشش مناسب در ایجاد بستری مناسب برای تحصیل و جلوگیری از هواس‌پرتی دانشجویان در برخورد با پوشش‌های نامناسب است. راستی كسی می‌تواند بگوید چرا مواردی كه ممنوع شده‌اند، مخالف شأن محیط علمی تشخیص داده شده‌اند؟ هم‌چنین بگویند در این صورت حجاب نیز مخالف با آن شأن است یا دقیقا برعكس؟! به یقین پوشش اسلامی به‌ویژه پوشش كامل نقشی محوری در ایجاد فضای سالم در محیط دانشگاه‌ها و پیشرفت دانشجویان دارد؛ از زاویه‌ای دیگر اگر به این مهم بپردازیم پرسش این است كه مثلاً برای پوشیدن دامن كوتاه، دانشگاه حق دارد از تذكر و اخطار تا بازداشت و اخراج را به عنوان جریمه انجام دهد و هیچ كس هم هیچ گاه نگفته است كه این قوانین خلاف آزادی پوشش‌اند اما حجاب اسلامی مانع آزادی شناخته شده است و برای جلوگیری از آن قوانین سختی در نظر گرفته می‌شوند. این برخورد دانشگاه‌های غرب نشان از برخورد دوگانه و سیاسی بودن آن دارد نه چیز دیگری.

«سمیه طبری»

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: مباحث حجاب،
برچسب ها: حجاب، پوشش و حجاب، حجاب و عفاف، حجاب در اسلام، پوشش در اسلام، پوشش و حجاب در اسلام، فلسفه حجاب، حجاب و عفاف در اسلام، پاسخ به سوالات حجاب، پاسخ به شبهات حجاب، مساله حجاب، مسائل مربوط به حجاب، پیام حجاب، پوشش اسلامی، حجاب اسلامی، آرامش درونی، مقررات پوشش و لباس در دانشگاه های دنیا، حجاب هراسی، محدودیت حجاب در مدارس، آزادی پوشش در غرب، پوششهای نامناسب، دانشجو، آزادی، دانشگاه، دانشگاه ایالتی فلوریدا، دامنهای زنانه، پیراهنهای زنانه، آمریکا، دانشگاه آکسفورد، انگلستان، کراوات، کت و شلوار، لباس بدن نما، ترکیه، نیجریه، شلوار جین، خالکوبی، زیورآلات، شلوارک، دانشگاه بریستول، آرایش غلیظ، دانشگاه تگزاس، آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: ماهنامه‌ی امتداد،

تاریخ : چهارشنبه 12 مهر 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

آیا «بدحجابی» و «بی حجابی» با هم فرق دارد یا یکی است؟

ما وقتی می‌گوییم حجاب، هر چند خودم بهترین حجاب را حجاب برتر، یعنی «چادر» می‌دانم، حتی اگر هیچ حجت شرعی وجود نداشت و خداوند هیچ تکلیفی برای حجاب معین نمی‌کرد، همین گزینة چادر را برای پوشش خودم انتخاب می‌کردم. چرا؟ چون در حال حاضر یک جبهه ای بر علیه چادر و به‌خصوص رنگ مشکی و یا رنگ‌های سنگین برای چادر گرفته شده، یا اگر امروز بد حجابی و بی حجابی یک نحو مخالفت با مذهب است، و به‌خاطر همین مخالفت با جبهة ضد دین، همین چادر را که به فرمودة مقام معظم رهبری حکم نماد مبارزة ما را پیدا کرده، برای پوشش خودم استفاده می‌کردم.

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: پاسخ به سوالات و شبهات حجاب،
برچسب ها: حجاب، پوشش و حجاب، حجاب و عفاف، حجاب در اسلام، پوشش در اسلام، پوشش و حجاب در اسلام، فلسفه حجاب، حجاب و عفاف در اسلام، پاسخ به سوالات حجاب، پاسخ به شبهات حجاب، مساله حجاب، مسائل مربوط به حجاب، بدحجابی، خشونتهای جنسی، خشونت جنسی علیه زنان، ضریب امنیت زنها، فحشا، گرایش به فحشا، جامعه، رواج بدحجابی، پیام حجاب، بی بند و باری جنسی، ازدواج، آمار ازدواج، آمار طلاق، آرایش زن، همسر، بالا رفتن آمار طلاق، کاهش آمار ازدواج، شهید مطهری، عفت، غیرت، لذت، آرامش، آزادی، سن مناسب ازدواج، موج سوم، تافلر، انقلاب صنعتی، زوج های آزاد، مقام معظم رهبری، چادر، رعایت حجاب، مخالفت با مذهب، رادیو معارف، برنامه ریحانه، برنامه ریحانه رادیو معارف، آنتی ویروس نود 32، آنتی ویروس ESET NOD32 Antivirus 4،

قسمت دوم بیانات مقام معظم رهبری

در دیدار با رئیس جمهوری و اعضای هیئت دولت در آغاز هفته دولت در شهریور 1391

بیان ضعف ها در فضای عمومی مشکلی را حل نمی کند

به نظر من عمده‌‌ى مشكلات، آن چیزى است كه مربوط به معیشت قشرهاى متوسط و ضعیف جامعه است. این ناشى از چیست؟ من اینجا نمیخواهم تحلیل كنم. قطعاً یك ضعفهائى وجود دارد؛ آن ضعفها را انسان با خود مدیران در میان میگذارد. هیچ لزومى ندارد كه كسانى كه دستى به میكروفن و به منبر و به اینها دارند، بنا كنند ضعفها را شمارش كردن؛ چون بیان ضعفها در فضاى عمومى، مشكلى را حل نمیكند. اگر ضعفى وجود دارد، باید به خود آن كسى كه داراى ضعف است، این را گفت؛ اما آثار و نتائج آن ضعفها خب چرا، مشهود است؛ آنها را انسان میتواند مطرح كند.

             برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: سخن ولایت،
برچسب ها: مقام معظم رهبری، امام خامنه ای، حضرت آیت الله خامنه ای، بیانات مقام معظم رهبری، سخنان مقام معظم رهبری، شهید رجایی، شهید باهنر، شهادت، شهدا، قوه مجریه، هفته دولت، دشمن، فروش نفت، خدمات دولت، قدرتهای مستکبر، مسائل اقتصادی، مسائل سیاسی، علم و فناوری، سیاست خارجی، ارزشهای انقلاب، دولت نهم، دولت دهم، رئیس جمهور، امام خمینی، محمود احمدی نژاد، گفتمان انقلاب، ساده زیستی، استکبار ستیزی، حرکت انقلابی، عدالت، جمهوری اسلامی، مردم سالاری اسلامی، اسلام خواهی، لیبرال دموکراسی، بیداری اسلامی، قدرت الهی، شمال آفریقا، ایران، دانشگاه، اقشار ضعیف و متوسط جامعه، جامعه، مشکلات اقتصادی، تورم، گرانی، کاهش قدرت خرید، وزارت جهاد کشاورزی، وزارت صنعت و معدن و تجارت، مسکن مهر، یارانه نقدی، بخش خصوصی، اقتصاد مقاومتی، سیاستهای اصل 44، مفاسد اقتصادی، مفسدین اقتصادی، مبارزه با مفاسد اقتصادی، تسهیلات بانکی، کار آفرینی، قوه قضائیه، تولید ملی، منابع ارزی، ارز پایه، مدیریت مصرف، اسراف، صدا و سیما، ملت مسلمان، مفاهیم اسلامی، اسلام، بنزین، تولیدات داخلی، اقتصاد دانش بنیان، ماه رمضان، وحدت و انسجام ملی، نیروهای مسلح، نقش رسانه ها، آزادی، نظام اسلامی، فرهنگ مهاجم، فضای مجازی، دیپلماسی انقلاب، اسلام انقلابی، اهداف انقلاب، آمریکا، صهیونیسم، قرآن،

«بیانات مقام معظم رهبری»

 «در دیدار رئیس‌جمهوری و اعضاى هیئت دولت»‌

در آغاز هفته‌ی دولت شهریور 1391

هفته دولت فرصت ارزیابی درونی دولت / این سال آخر دولت سال مهمی است/ تصمیم دشمن را پیشاپیش پیش بینی بکنید/ این سال آخر دولت سال مهمی است/ در دولت برای تصمیم گیری باید تمرکز وجود داشته باشد/ در این دولت واقعا کارهای مهمی انجام گرفته/ دولت نهم و دهم گفتمان انقلاب و ارزشهای انقلاب را برجسته کرد/ به وعده هایی که داده می شود عمل کنید/ اوج فشار دشمن در این شش هفت سال و به خصوص دو سال اخیر بوده/ علت اصلی این دشمنی ها زنده شدن شعارهای انقلاب است/ پشت این بیداری اسلامی دست قدرت الهی است/ دشمن می خواهد جمهوری اسلامی الگو نباشد/ دشمنی آنها با ما کاملا طبیعی است/ بیان ضعف ها در فضای عمومی مشکلی را حل نمی کند/ مشکلات اقتصادی را باید برطرف کنید/ نقدینگی باید کنترل بشود/ کاری کنید که بخش خصوصی فعال شود/ مبارزه با مفاسد اقتصادی/ حمایت از تولید ملی رکن اقتصاد مقاومتی/ واحدهای کوچک اقتصادی را فعال کنید/ درباره منابع ارزی تصمیم قاطع بگیرید/ صرفه جویی چیز بسیار لازم و مهمی است/ مصرف اجناس خارجی را در وزارتخانه ها ممنوع کنید/ اقتصاد دانش بنیان، سرفصل اقتصاد مقاومتی/ تقصیرها را به گردن یکدیگر نیندازیم/ در امور فرهنگی به کارهای سطحی اکتفا نکنید/ موضع مستقل اسلامی و شجاعانه را باید حفظ کرد/ از حوادث منطقه باید حداكثر بهره به نفع اهداف انقلاب گرفته شود /هر تلاشی که می کنید پیش خدای متعال محفوظ است

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: سخن ولایت،
برچسب ها: مقام معظم رهبری، امام خامنه ای، حضرت آیت الله خامنه ای، بیانات مقام معظم رهبری، سخنان مقام معظم رهبری، شهید رجایی، شهید باهنر، شهادت، شهدا، قوه مجریه، هفته دولت، دشمن، فروش نفت، خدمات دولت، قدرتهای مستکبر، مسائل اقتصادی، مسائل سیاسی، علم و فناوری، سیاست خارجی، ارزشهای انقلاب، دولت نهم، دولت دهم، رئیس جمهور، امام خمینی، محمود احمدی نژاد، گفتمان انقلاب، ساده زیستی، استکبار ستیزی، حرکت انقلابی، عدالت، جمهوری اسلامی، مردم سالاری اسلامی، اسلام خواهی، لیبرال دموکراسی، بیداری اسلامی، قدرت الهی، شمال آفریقا، ایران، دانشگاه، اقشار ضعیف و متوسط جامعه، جامعه، مشکلات اقتصادی، تورم، گرانی، کاهش قدرت خرید، وزارت جهاد کشاورزی، وزارت صنعت و معدن و تجارت، مسکن مهر، یارانه نقدی، بخش خصوصی، اقتصاد مقاومتی، سیاستهای اصل 44، مفاسد اقتصادی، مفسدین اقتصادی، مبارزه با مفاسد اقتصادی، تسهیلات بانکی، کار آفرینی، قوه قضائیه، تولید ملی، منابع ارزی، ارز پایه، مدیریت مصرف، اسراف، صدا و سیما، ملت مسلمان، مفاهیم اسلامی، اسلام، بنزین، تولیدات داخلی، اقتصاد دانش بنیان، ماه رمضان، وحدت و انسجام ملی، نیروهای مسلح، نقش رسانه ها، آزادی، نظام اسلامی، فرهنگ مهاجم، فضای مجازی، دیپلماسی انقلاب، اسلام انقلابی، اهداف انقلاب، آمریکا، صهیونیسم، قرآن،

تاریخ : یکشنبه 19 شهریور 1391 | 07:31 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«اجباری بودن «بی حجابی» در فرانسه!؟»

ببینید نظام ما یک نظام «سکولار» نیست که مذهب و آیین را از زندگی دنیایی مردم جدا بدانیم، حکومت‌مان هم حکومت «لائیک» نیست که مذهب در نوع قوانین حکومتی آن دخالت نداشته باشد. از اول هم که حضرت امام (ره) مطرح کردند؛ فرمودند «جمهوری اسلامی، نه یک کلمه زیاد و نه یک کلمه کم» یعنی حکومت ما آمیزه‌ای است از جمهوریت و اسلامیت. ما بر اساس این ایده یک مدلی از حکومت را به دنیا ارائه کردیم و قرار گذاشتیم قوانین خودمان را براساس دین اسلام طراحی بکنیم. وقتی چنین باشد، ما حجاب را گرفتیم و در قانون خودمان جای دادیم. ولی کشوری مثل کشور فرانسه، اصولا حق نداشته بی حجابی را اجبار بکند. چرا؟ به چند دلیل:


ادامه مطلب

طبقه بندی: مباحث حجاب،
برچسب ها: حجاب و عفاف، آزادی، فرانسه، بی حجابی، حجاب، جامعه، مسلمانی، چین، فرهنگ اسلامی، کنترل جمعیت، کشورهای صنعتی، انقلاب کبیبر فرانسه، اپوزوسیون، جمهوری اسلامی، سکولاریسم، لائیک، لیبرالیسم، امام خمینی (ره)، حجاب در فرانسه، احکام شرعی، احکام فقهی،

تاریخ : پنجشنبه 16 شهریور 1391 | 02:02 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«نت های حجاب»

آن‌چه در پی می‌آید، متن سرودی دربارة حجاب و ترجمة آن است كه خوانندة مسلمان، «داوود وارنزبی‌ علی»، آن را در قالب یك ترانة زیبا اجرا كرده است.

داوود وارنزبی علی با نام اصلی «دیوید وارنزبی» در سال1972 در اونتاریو به دنیا آمد. او كه یك موزیسین گروه‌های «فالك راك» بود، در سال 1993 با مطالعه و تعمیق بر روی قرآن، نامش را به داوود تغییر داد و علی را نیز به نام دومش اضافه كرد.

او به سبك فالك و هم‌چنین «ورلد موزیك»، نواهای مذهبی و ترانه‌های اسلامی می‌خواند. او طی این سال‌ها با خوانندگان مسلمان زیادی از جمله «یوسف اسلام، زین هیخا، سامی یوسف و ارشاد خان» هم‌كاری كرده است.

این اقدام او را باید حركتی مؤثر در برابر جریان «حجاب‌هراسی» دانست. این ترانه به شكلی زیبا، احساس عزت دختر مسلمان نسبت به حجاب خود نشان داده و پوچی و سردرگمی مخالفان او را به تصویر می‌كشد.

 

They say, "Oh, poor girl, you're so beautiful you know

آن‌ها می‌گویند: ای دختر بی‌چاره! تو خیلی زیبایی! اینو میدونی؟

It's a shame that you cover up your beauty so

این یك ننگه كه تو خودتو می‌پوشونی. تو خیلی زیبایی!

She just smiles and graciously responds reassuringly

آن دختر فقط به آن‌ها لبخند می‌زند و بزرگوارانه و با ‌آرامش پاسخ می‌دهد:

"This beauty that I have is just a simple part of me

این زیبایی كه من دارم، فقط بخش ساده‌ای از من است.

This body that I have, no stranger has the right to see

هیچ غریبه‌ای حق ندارد بدن من را ببیند.

These long clothes, this shawl I wear, ensure my modesty

این لباس‌های بلند و این روسری، عفت من را حفظ می‌كنند.

Faith is more essential than fashion, wouldn't you agree?

ایمان خیلی ضروری‌تر از مد است، موافق نیستید؟

This hijab, this mark of piety,

این حجاب، این نشانة تقوا،

Is an act of faith, a symbol for all the world to see.

عملی از ایمان است. نشانه‌ای است تا همة جهان آن را ببینند.

A simple cloth, to preserve her dignity.

لباسی ساده است كه شأن او را حفظ می‌كند.

So lift the veil from your heart to see the heart of purity.

پس پلیدی را از قلبت پاك كن تا صفای قلب او را ببینی.

They tell her, "Girl, don't you know this is the West, and you are free?

آن‌ها به او می‌گویند: «ای دختر! نمی‌دونی كه این‌جا غرب است و تو آزادی؟!»

You don't need to be oppressed, ashamed of your femininity.

لازم نیست خودت رو محدود كنی و از زنانگی خودت خجالت بكشی.

She just shakes her head and she speaks so assuredly.

او فقط سرش را تكان می‌دهد و با اطمینان سخن می‌گوید:

See the bill-boards and the magazines that line the check-out isles

بیل بوردها و مجلات را ببینید كه جزایر مجزا را به خط می‌كنند

with their phony painted faces and their air-brushed smiles?

با چهره‌های ساختگی رنگ‌شده و خنده‌های نقاشی شده!

Well their sheer clothes and low cut gowns they are really not for me.

لباس‌های نازك و كوتاه آن‌ها واقعا مناسب من نیست.

You call it freedom, I call it anarchy.

تو آن را آزادی و من آن را هرج و مرج می‌نامم.

This hijab, this mark of piety,

این حجاب، این نشانة تقوا،

Is an act of faith, a symbol for all the world to see.

عملی از ایمان است. نشانه‌ای است تا همة جهان آن را ببینند.

A simple cloth, to preserve her dignity.

لباسی ساده است كه شأن او را حفظ می‌كند.

So lift the veil from your heart to see the heart of purity.

پس پلیدی را از قلبت پاك كن تا صفای قلب او را ببینی.

Lift the veil from your heart and seek the heart of purity.

پس پلیدی را از قلبت پاك كن تا صفای قلب او را ببینی.

                                                       ترجمه: محمدحسین طهماسبی

ماهنامه امتداد (سایت امتداد)

شماره 60، بهمن 1389

صفحات (65-65)

 




طبقه بندی: شعر حجاب، مطالب به زبان انگلیسی،
برچسب ها: شعر درباره حجاب، سرود درباره حجاب، حجاب و عفاف، ماهنامه امتداد، زیبایی، هرج و مرج، نقاشی، قرآن، ترانه های اسلامی، مطالعه در اسلام، خوانندگان مسلمان، سامی یوسف، حجاب هراسی، ایمان، آزادی، لباسهای نازک و کوتاه، bill-boards، heart، A simple cloth، hijab، purity، freedom، anarchy، gown، you're so beautiful، magazine، so beautiful، symbol، fashion، smile، girl، femininity، beauty body،
دنبالک ها: ماهنامه‌ی امتداد،

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic