تاریخ : چهارشنبه 3 آبان 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

چونکه غم بینی تو استغفار کن          غم به امر خالق آمد کارکن

مولانا جلال الدین در این قانون ما را به امر مهمی متوجه می سازد. او می گوید: غم و اندوه ارمغان خطاهای نفسانی و آزار و اذیت دیگران است و راه رهایی از غم های سنگین و زجرآور، توبه کردن از ستم هایی است که انسان به خود و دیگران روا داشته است. انسان می تواند با استغفار در پیشگاه خداوند ار خطاهای پنهان و آشکاری که در طول زندگی آگاهانه و یا غافلانه مرتکب شده است، خود را از غم و اندوه دور سازد.

 

غم و اندوه، پیامبران خداوند هستند که از سوی او مأمورند تا ما را متوجه اشتباهات خود کنند و وادارمان سازند که برای رفع آنها چاره ای بیندیشیم. ابتدا عوامل بروز غم ها را بشناسیم و آنگاه در جهت برطرف کردن آن عوامل تلاش کنیم. غم هایی که بر ما چیره می شوند نتیجۀ شرارت ها و بداخلاقی ها و رفتار و گفتار ناشایست خود ما هستند و نباید دیگران را بخاطر بروز آن غم ها سرزنش کرد. بلکه باید در جهت رفع آن نابسامانی ها و جبران خطاها کوشید.

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، غم و اندوه، توبه و استغفار، پیامبران خدا، بداخلاقی، خطاهای نفسانی، آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : دوشنبه 1 آبان 1391 | 12:00 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«مثنوى یاد»

به یاد بسیجیان عارف

اى قلم امشب بیا اعجاز كن‏

خاطرات سرخ را آغاز كن‏

خاطرات روزهاى زخم و خون‏

خاطرات رهنوردان جنون‏

خاطرات خطه‏هاى آتشین‏

خاطرات تركش و میدان مین‏

خاطرات پاكبازان نجیب‏

خاطرات خلوت «امن یجیب»

خاطرات بیدلان بى‏قرار

خاطرات لاله‏هاى داغدار

خاطرات سركشان جام عشق‏

عارفان سرخوش و گمنام عشق‏

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: شعر دفاع مقدس،
برچسب ها: شعر هفته دفاع مقدس، هفته دفاع مقدس، شهید، شهدا، شهادت، شهید و شهادت، یاد شهدا، شعر 8 سال دفاع مقدس، شعر درباره شهید، شعر درباره شهید و شهادت، شعر درباره جبهه و جنگ، شعر درباره شهدا، شعر درباره شهادت، شعر درباره شهید گمنام، شعر شهید گمنام، جملات زیبا درباره شهید گمنام، شعر درباره دفاع مقدس، شعر درباره هفته دفاع مقدس، شعر درباره جنگ تحمیلی، شعر مقاومت، شعر جنگ تحمیلی، شعر رفاقت با شهدا، شعر راه شهدا، شهیدان، قافله، دیده بوسی، نیستان، عشق، ذولفقار، آیینه دار عشق، حنابندان، اشراق، آیین، قلب، سینه، واژه سرخ شهادت، شهامت، شمشیر، آفتاب، خون، مردان نور، شور شیرین، عارفان، دلدار، آنتی ویروس نود 32،

چرا در ایران، به جنگ عراق و ایران جنگ تحمیلی گفته می شود؟

(پاسخ به شبهات دفاع مقدس 13)

تجاوز عراق به ایران در شرایطى آغاز شد كه ایران دوره انقلابى و بى‏ثباتى را طى مى‏كرد. نظام سیاسى ایران هنوز تثبیت نشده بود و در داخل و خارج با چالش‏هایى روبه رو بود. از بعد داخلى، در رأس حكومت ایران اختلافات اساسى وجود داشت. نظام جمهورى اسلامى در گوشه و كنار كشور با گرایش‏هاى تجزیه‏طلبى روبه رو بود.

ارتش ایران بنابر ضرورت انقلاب مورد تصفیه قرار گرفته بود و هیچ گونه آمادگى براى یك جنگ بیرون از مرزهاى ایران را نداشت؛ ضمن اینكه در ذهن سران نظام نوپاى جمهورى اسلامى چنین فكرى كه خود را در بیرون از مرزها درگیر نمایند خطور نمى‏كرد.

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!

 


ادامه مطلب

طبقه بندی: پاسخ به شبهات دفاع مقدس،
برچسب ها: پاسخ به شبهات دفاع مقدس، پاسخ به شبهات جنگ تحمیلی، دفاع مقدس، پاسخ به شبهات هشت سال جنگی تحمیلی، پاسخ به شبهات 8 سال جنگ تحمیلی، جنگ تحمیلی ایران و عراق، 8 سال دفاع مقدس، هشت سال دفاع مقدس، جنگ ایران و عراق، جنگ تحمیلی، جنگ، تجاوز، صدام حسین، عراق، آمریکا، انگلیس، محاصره اقتصادی ایران، حمله نظامی آمریکا به طبس، کودتای نوژه، روابط دیپلماتیک آمریکا با ایران، کارشناسان نظامی آمریکا در ایران، تحریم تسلیحاتی، تسخیر لاته جاسوسی، انقلاب، جمهوری اسلامی ایران، نظام جمهوری اسلامی، نظام سیاسی ایران، آنتی ویروس نود 32،

«خواستگاری»

(ازدواج موفق 30)

دکتر شاهین فرهنگ

آیا دختر می تواند از پسر خواستگاری بکند؟

جواب:

بله می توانند. مگر خانم خدیجه (س) از آقا رسول الله (ص) خواستگاری نکردند؟ چرا کردند. حالا بحث این است که اگر ما خانم مثل خدیجه (س) و مردی مثل رسول الله (ص) پیدا کردیم دخترها می توانند بروند خواستگاری!!!

 

در تاریخ داریم که دختران حضرت شعیب (ع) برای ایشان توضیح دادند که پدر جان ما برای آب دادن به گوسفندانمان معطل بودیم و نمی توانستیم به آنها آب بدهیم. (چون مردها دور آب بودند) اما یک مردی آمد و جریان را از ما پرسید و بعد گوسفندان ما را سیراب کرد. حضرت شعیب (ع) به دخترانشان گفتند بروید و این مرد را بیاورید. وقتی دختران با موسی (ع) پیش پدر بر می گردند حضرت شعیب (ع) به پیشنهاد یکی از دخترانش به موسی (ع) پیشنهاد ازدواج با یکی از دخترانش را می دهد. چون موسی (ع) هم آدم توانمندی بود و هم آدم متعهد و با تقوایی است. (چون به دختران شعیب گفت من جلو می روم و شما پشت سر من بیایید)

سورة قصص آیه‌ی 27 به این داستان اشاره شده که حضرت شعیب (ع) به حضرت موسی (ع) می گوید که می خواهم یکی از دو دخترم را به همسری تو در بیاورم.

 

آیت الله مکارم شیرازی که از مراجع هستند می فرمایند که بر اساس این آیه ما نتیجه می گیریم که اگر بستگانتان دختر از پسری خوششان آمد از نظر دین هیچ اشکالی ندارد که بستگانِ دختر از پسری خواستگاری کنند.

 

آیا خود دختر به تنهایی می تواند از پسری خواستگاری کند؟

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: ازدواج موفق (دکتر شاهین فرهنگ)،
برچسب ها: ازدواج موفق، ازدواج، خواستگاری، خواستگاری دختر از پسر، جواهر، عطش، زن، زن مظهر ناز، مرد مظهر نیاز، ناز، آیت الله مکارم شیرازی، طبیعت، حضرت موسی (ع)، حضرت شعیب (ع)، دختران حضرت شعیب (ع)، رسول الله (ص)، حضرت خدیجه، همسری، رسول اکرم (ص)، دکتر شاهین فرهنگ، آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: خانه تحول (سایت دکتر شاهین فرهنگ)،

تاریخ : شنبه 29 مهر 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

مادر بُت ها بت نفس شماست          زآنکه آن بُت مار و این بت اژدهاست

نفس انسان بنیاد و سرچشمۀ همه زشتی ها و پلیدی هاست، تا آنجا که حکما خودخواهی و نفس پرستی را مادر همۀ خطاها دانسته اند. مولانا می گوید: بت های بیرونی در مقایسه با بت های درون انسان که از نفس امّاره نشأت می گیرند و آدمی را به خود مشغول می دارند و به پرستش هواها و هوسها می کشانند، همچون مار در مقابل اژدها هستند. اژدهای نفس پرستی، انسان را نابود می کند و به نیستی می کشاند.

 

خودخواهی قوی ترین غریزۀ انسان است و همۀ خواستن های آدمی از آن ناشی می شود. تمام گرفتاریهای بشر از هواهای نفسانی و خودخواهی ها سرچشمه می گیرد. چه جنایت ها و کشتارها که بر مبنای خواهش نفس جبّاران تاریخ رخ نداده است و چه ظلم ها که بواسطۀ خودخواهی افراد و گروه ها بر جامعه انسانی نرفته است. بنابراین تا وقتی که در جامعۀ بشری بت نفس آدمیان به واسطۀ تعالیم انبیاء الهی مهار نشود، خودخواهی های ویرانگر ادامه خواهد داشت و بشریت از شرارۀ آتش آن خواهد سوخت.

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، نفس انسان، نفس اماره، نفس پرستی، زشتیه ها و پلیدی ها، پرستش، هوا و هوس، اژدها، خودخواهی، خودخواهی انسان، غرایز انسان، هواهای نفسانی، تاریخ، جامعه انسانی، انبیاء الهی، تعالیم انبیاء، بشریت، انسان، مار، بت، آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : شنبه 29 مهر 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

نام گمنامى

این پلاك و استخوان از من به صف جا مانده است

نقطه پرواز سرخى بود، آنجا مانده است

من خودم از شوق مى‏رفتم تنم افتاده بود

در مقام وصل فهمیدم كه سرجا مانده است

بى نشانى را خود من خواستم باور كنید

نام گمنامى اگر دیدید تنها مانده است

من رفیقى داشتم همسنگرم جانباز شد

دست‏هایش یادگارى پیش مولا مانده است

آن بسیجى هم كه معبر را برایم باز كرد

دیدمش آن روز در تشییع بى‏پا مانده است

یادتان باشد سلاح و كوله و فانسقه‏ام

زیر نور ماه سرخ ، از بهر فردا مانده است

پاسداریدش مبادا غفلتى خاكسترى

گیرد عزمى را كه آن از راز زهرا (س) مانده است

 

منبع: نرم افزار روایت حماسه




طبقه بندی: شعر دفاع مقدس،
برچسب ها: شعر هفته دفاع مقدس، هفته دفاع مقدس، شهید، شهدا، شهادت، شهید و شهادت، یاد شهدا، شعر 8 سال دفاع مقدس، شعر درباره شهید، شعر درباره شهید و شهادت، شعر درباره جبهه و جنگ، شعر درباره شهدا، شعر درباره شهادت، شعر درباره شهید گمنام، شعر شهید گمنام، جملات زیبا درباره شهید گمنام، شعر درباره دفاع مقدس، شعر درباره هفته دفاع مقدس، شعر درباره جنگ تحمیلی، شعر مقاومت، شعر جنگ تحمیلی، شعر رفاقت با شهدا، شعر راه شهدا، سلاح، پلاک، استخوان، همسنگر، بسیجی، معبر، پاسدار، حضرت زهرا (س)، پرواز، وصل، شوق، جانباز، فانسقه، آنتی ویروس نود 32،

آیا مردم عراق واقعا خواستار جنگ با ایران بودند یا آنها به اجبار به این امر می پرداختند؟

(پاسخ به شبهات دفاع مقدس 12)

حدود ٩٥ درصد مردم عراق، مسلمان‏اند و بر اساس آمارهاى رسمى، از این تعداد ٥٥ درصد شیعه و ٤٠ درصد سنى مى‏باشند؛ البته بر مبناى آمارهاى غیر رسمى حدود ٦٠ تا ٦٥ درصد مردم عراق شیعه و ٢٥ تا ٣٠ درصد سنى هستند. از این رو بعید است كه بپذیریم آنان داوطلبانه به جنگ با برادران مسلمان و خصوصا شیعه خود در ایران برخاسته بودند. گر چه صدام تلاش فراوانى داشت تا این جنگ را جنگ اعراب علیه فارس‏هاى مجوس قلمداد نماید اما از آنجا كه سابقه مستبدانه و ظالمانه حزب بعث و شخص صدام در اذهان عمومى مردم عراق وجود داشت، این مسئله هرگز فراگیر نشد. بر همین اساس شاید یكى از دلایل بى‏انگیزگى بخشى از ارتشیان عراق و نداشتن تاب مقاومت در برابر حملات رزمندگان ایرانى، اجبارى بودن حضور آنها در جبهه‏ها بوده باشد. البته مشكل است كه یك حكم و نظر واحد در مورد كل مردم عراق و در زمان‏هاى مختلف جنگ این كشور با ایران صادر كرد. در هر حال، در ارتش عراق نیروهایى بودند كه بسیار با انگیزه و با تعصب علیه ایران مى‏جنگیدند كه به نظر مى‏رسد آنان كسانى بودند كه تحت تأثیرات تبلیغات حزب بعث، ایران را واقعا دشمن خویش مى‏پنداشتند. همچنین دیدگاه و چگونگى عملكرد مردم عراق قبل و بعد از ورود نیروهاى ایرانى به خاك عراق همگى یكسان نبود؛ برخى تا زمان حضور ارتش خود در خاك ایران انگیزه‏اى براى جنگ نداشتند، اما بعد از بازپس گیرى سرزمین‏هاى ایران به همت رزمندگان و ادامه عملیات در خاك عراق، به عنوان دفاع از سرزمین و خاك خود مقاومت بیشترى از خود نشان مى‏دادند. در هر حال آنچه مسلم است بخشى از مردم عراق علاقه‏اى به شروع و ادامه جنگ با ایران نداشتند و از ترس جان خود و تحت فشار رژیم عراق به جبهه‏ها اعزام مى‏شدند.

منبع: نرم افزار روایت حماسه




طبقه بندی: پاسخ به شبهات دفاع مقدس،
برچسب ها: پاسخ به شبهات دفاع مقدس، پاسخ به شبهات جنگ تحمیلی، دفاع مقدس، پاسخ به شبهات هشت سال جنگی تحمیلی، پاسخ به شبهات 8 سال جنگ تحمیلی، جنگ تحمیلی ایران و عراق، 8 سال دفاع مقدس، هشت سال دفاع مقدس، جنگ ایران و عراق، شیعه، سنی، ایران، مجوس، جنگ اعراب، صدام، صدام حسین، حزب بعث عراق، رزمندگان ایران، جبهه، همت، ارتش عراق، تعصب، سرزمین، مقاومت، آنتی ویروس نود 32،

تاریخ : جمعه 28 مهر 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«رقص حماسه»

تقدیم به شهیدان گمنام، عاشقان بى‏نام و نشانى كه در باغ ملكوت شهره‏اند و در عالم خاك غریب. به استخوان پاره‏هایى كه پروازشان بر فراز دست‏ها بوى بهشت را در مشام شهر افكند.

 

اى پاره پاره، نوگل خندان كیستى؟

اى پر شكسته ، بلبل بستان كیستى؟

اى مهربان ستاره، تو را آسمان كجاست؟

اى ماهپاره، شمع شبستان كیستى؟

باناز ، اى غزال رها مى‏روى چه خوش‏

اى نور دیده، سرو خرامان كیستى؟

از هم گسسته از چه بلا، بند بند تو؟

اى صید رسته، خسته‏ى پیكان كیستى؟

این داغ از كجاست چنین استخوان گداز؟

مى‏آیى از كجا؟ ز شهیدان كیستى؟

عاشق‏ترین سوار! چرا خفته‏اى خموش؟

از لشكر كه‏اى ؟ وز گردان كیستى؟

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!

 


ادامه مطلب

طبقه بندی: شعر دفاع مقدس،
برچسب ها: شعر هفته دفاع مقدس، هفته دفاع مقدس، شهید، شهدا، شهادت، شهید و شهادت، یاد شهدا، شعر 8 سال دفاع مقدس، شعر درباره شهید، شعر درباره شهید و شهادت، شعر درباره جبهه و جنگ، شعر درباره شهدا، شعر درباره شهادت، شعر درباره شهید گمنام، شعر شهید گمنام، جملات زیبا درباره شهید گمنام، شعر درباره دفاع مقدس، شعر درباره هفته دفاع مقدس، شعر درباره جنگ تحمیلی، شعر مقاومت، شعر جنگ تحمیلی، شعر رفاقت با شهدا، شعر راه شهدا، کویر، رقص، مستی، رقص حماسه، ای شهید، نینوا، گلستان، شمیم بهشتی، مجنون، اسطوره، عشق، عاشقترین سوار، استخوان، بلبل، عزال، سرو، بستان، گردان، لشکر، شهیدان، باغ ملکوت، پرواز، ماهپاره، آنتی ویروس نود 32،

تاریخ : جمعه 28 مهر 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

آنچه از دریا به دریا می رود          از همانجا کآمد آنجا می رود

قاعده ای در نظام هستی وجود دارد که هر پدیده ای به اصل و جوهر خود بازمی گردد. (کل شیء یرجع الی اصله) بنابراین همه موجودات عالم همچون رودها و چشمه ها و قطره ها سرانجام به دریا که اصل وجود آنهاست ملحق خواهند شد.

 

جزوها را روی ها سوی کل است          بلبلان را عشق بازی با گل است

 

همانگونه که در وجود بلبل، عشق به گل نهاده شده است و این عشق باعث جذب او به سوی گل می شود، سایر پدیده های عالم نیز چنینند و هر یک به جانب آنچه تمایل دارند کشیده می شوند. این قاعده در زندگی اجتماعی انسانها  مصداق فراوان دارد. آدمیان بر اساس تمایلات درونی خود افراد پیرامون خود را جذب می کنند و در واقع مصداق کبوتر با کبوتر، باز با باز می شوند. از آنجا که جان انسان از عالم بالا و از جانب خداوند سرازیر شده است، انسان فطرتاً تمایل دارد که به اصل خود بازگشت نماید و لذا میل به کمال در آدمیان از همین قاعده سرچشمه می گیرد.

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، عشق، بلبل، گل و بلبل، دریا، نظام هستی، عشق بازی، گل، انسان، فطرت، کمال، کمال انسان، زندگی اجتماعی انسان، آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : جمعه 28 مهر 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

هر که او بنهاد ناخوش سنّتی          سوی او نفرین رود هر ساعتی

هر کس در زندگی راه و رسم و روش ناپسندی را بنیان گذارد، تا زمانی که آن رویه جاری و برقرار باشد موج لعن و نفرین حق و خلق به سوی او روان است. علاوه بر آن، هر آنچه از ناحیه این راه و رسم غلط و سنت نادرست به دیگر انسانها سرایت کند، برپا دارنده این سنت نیز از آنها بهره مند می شود. چه بسیار انسانها که به علت سنتهای نادرستی که توسط فرد یا افرادی بنا نهاده شده است به گمراهی در افتاده اند و خسارتهای فراوان دیده اند و از حیات خود بهرۀ مطلوب نبرده اند. روش های غلط چه آتش ها که در  جوامع انسانی نیافروخته و چه زیانها که به بار نیاورده است.

 

نیکوان رفتند و سنّتها بماند          وز لئیمان ظلم و لعنتها بماند

 

انسانهای نیکوکار از جهان می روند و صفات و کردار نیک از آنان باقی می ماند. در حالیکه آدمیان پست و فرومایه پس از مرگ چیزی جز ظلم و ستم از خود باقی نمی گذارند.

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، زندگی، راه و رسم زندگی، انسان، سنتهای نادرست، حیات، جوامع انسانی، انسانهای نیکوکار، جهان، مرگ، ظلم و ستم، انسانهای پست و فرومایه، نیکی، آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : جمعه 28 مهر 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

مهر پاکان در میان جان نشان          دل مده الّا به مهر دلخوشان

جان و دل انسان از وجود پاک و مطهر خداوند سرچشمه می گیرد. در حقیقت جان آدمی صندوقچه و مخزن جواهرات گرانبهای اسرار الهی است. این مکان پاک و مقدس جای اشیا و پدیده های بی بها و کم ارزش نیست. مهر و محبت از جان انسان بر می خیزد و این سرمایه ارزشمند را صرف بیگانگان و بیماردلان نمودن خردمندانه نیست. جانِ پاک محل مهر و محبت پاکان است. آنان که جانشان را پاکیزه نگه داشته اند و از آلودگی ها گریزان بوده اند.

 

جلال الدین به ما می گوید: برای اینکه بتوانی عمر عزیز را به ثمر برسانی و از این سرمایه گرانسنگ به درستی استفاده کنی باید همواره دوستی و معاشرت با پاکان را برای خود برگزینی و با آنان حشر و نشر داشته باشی. دوست یکی از سرمایه های مهم زندگی است که انسان باید در انتخاب آن همواره حکیمانه و خردمندانه بیاندیشد.

 

گر تو سنگ صخره و مرمر شوی          چون به صاحبدل رسی گوهر شوی

 

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، انسان، مهر، اسرار الهی، مهر و محبت، سرمایه زندگی، زندگی، دوستی، معاشرت، حشر، حقیقت جان آدمی، گوهر، سنگ مرمر، بیمار دل، عمر، آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : پنجشنبه 27 مهر 1391 | 12:39 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«بهترین ابزار امر به معروف زبان است»

من چند سال است كه گفته‏ام امر به معروف و نهى از منكر. البته عدّه‏ اى این كار را مى ‏كنند؛ اما همه نمى‏ كنند. همه تجربه نمى ‏كنند، مى‏ گویند آقا چرا اثر نمى ‏كند؛ تجربه كنید. منكرى را كه دیدید، با زبان تذكّر دهید. اصلاً لازم هم نیست زبان گزنده باشد و یا شما براى رفع آن منكر، سخنرانى بكنید. یك كلمه بگویید: آقا! خانم! برادر! این منكر است. شما بگویید، نفر دوم بگوید، نفر سوم بگوید، نفر دهم بگوید، نفر پنجاهم بگوید؛ كى مى‏تواند منكر را ادامه دهد؟

البته به شما بگویم عزیزان من! منكر را باید بشناسید. چیزهایى ممكن است به نظر بعضى منكر بیاید؛ در حالى كه منكر نباشد. باید معروف و منكر را بشناسید. واقعاً باید بدانید این منكر است. بعضى گفته‏اند كه باید احتمال تأثیر وجود داشته باشد. من مى‏گویم احتمال تأثیر همه جا قطعى است؛ مگر در نزد حكومتهاى قلدر، قدرتمندان و سلاطین. آنهایند كه البته حرف حساب به گوششان فرو نمى‏رود و اثر نمى‏كند؛ اما براى مردم چرا. براى مردم، حرف اثر دارد. بنابراین، پاسخ من این شد كه بهترین روش براى شما كه از من سؤال كردید، «زبان» است.

«مقام معظم رهبری حضرت امام خامنه ای»

تاریخ: 22/2/1377

منبع: ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر www.setad-ehya.ir




طبقه بندی: سخن ولایت، واجب فراموش شده (امر به معروف و نهی از منکر)،
برچسب ها: امر به معروف و نهی از منکر، مقام معظم رهبری، حضرت آیت الله خامنه ای، امام خامنه ای، بیانات مقام معظم رهبری، ناهی از منکر، آمر به معروف، امر به معروف و نهی از منکر در بیانات رهبر انقلاب، امر به معروف و نهی از منکر در بیانات مقام معظم رهبری، امر به معروف زبانی، امر به معروف کلامی، تذکر کلامی، تذکر زبانی، شناخت منکر، سلاطین، قدرتمندان، آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر،

تاریخ : پنجشنبه 27 مهر 1391 | 12:28 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«كشف حجاب، كشف تمدن رضاخانی!»

هفدهم دیماه سالروز كشف حجاب در ایران در سال 1314 هجری خورشیدی است، اقدامی كه بنا بر اسناد موجود در تاریخ، به‌دستور «رضا شاه» و برای پیشرفت جامعة ایرانی و با اجبار انجام گرفت و در نهایت هم به‌عنوان یكی از مظاهر اسلام‌زدایی در ایران، زمینة سقوط سلسله پهلوی را فراهم آورد.

 

بخشنامة كشف حجاب جهت تصویب رضا شاه در تاریخ 27 آذر 1314 از طرف رئیس‌الوزرا به دربار فرستاده شد تا در اول دی ماه دستور‌العمل اجرای غیر رسمی قانون كشف حجاب به تمام ولایات ایران ارسال گردد.

رضا شاه در روز هفدهم دی ماه 1314 برای اعطای گواهینامة فارغ‌‌التحصیلان به دانشسرای عالی رفته بود، در حالی‌كه ملكة ایران و دختر بزرگش بدون حجاب بودند و لباس‌های اروپایی به تن كرده بودند، طی نطقی از كشف حجاب و پیشرفت زنان سخن گفت: «...شما زن‌ها باید این روز را كه روز سعادت و موفقیت شماست، روز بزرگی بدانید و از فرصتی كه به‌دست آورد‌ه‌‌اید برای خدمت به كشور خود از آن استفاده كنید... شما خواهران و دختران من، حالا كه داخل جامعه شده‌اید و برای پیشرفت خود و كشورتان این قدم را برداشته‌اید باید بفهمید كه وظیفة شما این است كه برای كشور خودتان كار كنید، سعادت آینده در دست شماست.»

 

و بدین‌گونه بود كه كشف حجاب اجباری در ایران به نام پیشرفت، موقعیت و جایگاه زنان و به‌منظور توسعة غایی جامعة ایرانی، با زور و سركوب به اجرا گذاشته شد و البته دیری نپایید كه همین امر، به پاشنة آشیل سلطنت پهلوی تبدیل گردید و بر سر آن طایفه، آن رفت كه رفت.

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: مباحث حجاب، رژیم پهلوی،
برچسب ها: حجاب، پوشش و حجاب، حجاب و عفاف، حجاب در اسلام، پوشش در اسلام، پوشش و حجاب در اسلام، فلسفه حجاب، حجاب و عفاف در اسلام، پاسخ به سوالات حجاب، پاسخ به شبهات حجاب، مساله حجاب، مسائل مربوط به حجاب، پیام حجاب، پوشش اسلامی، حجاب اسلامی، کشف حجاب، کشف حجاب رضاخان، سالروز کشف حجاب، کشف حجاب در ایران، رضا شاه، ایران، جامعه ایرانی، سقوط سلسله پهلوی، اسلام زدایی در ایران، قانون کشف حجاب، دانشسرای عالی ایران، ملکه ایران، زن، دختر، جایگاه زن، سلطنت پهلوی، ترکیه، مستشار الدوله، سفیر کبیر ایران در ترکیه، بی حجابی زنان ترکیه، آنکارا، تربیت دختران، سفر رضا خان به ترکیه، چادر، سنتهای فاخر ایرانی، فرهنگ غنی اسلامی، حکومت رضاخانی، جنگ اعتقادی، تعلقات مذهبی، زن چادری، آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: ماهنامه‌ی امتداد،

تاریخ : پنجشنبه 27 مهر 1391 | 12:23 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«ابعاد مختلف نماز»

نماز در رأس همه عبادات است

نماز پر تنوع ترین عبادت است

نماز و هجرت

ترک مهم ترین جلسات تاریخ به خاطر نماز

نماز اول وقت وسط جنگ

آنجا که خواب از مناجات بهتر است

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: نماز،
برچسب ها: نماز، نماز اول وقت، ابعاد مختلف نماز، نماز در وسط جنگ، جایگاه نماز، فلسفه نماز، اهمیت نماز، دین اسلام، خواب، جنگ، عبادت، مناجات، کلید بهشت، نماز کلید بهشت، نیایش عاشقانه، عاشقانه، شب قدر، اعیاد اسلامی، جمعه، دعا، شب مبعث، شب جمعه، جهاد، حج، وضو، غسل، مفاتیح الجنان، شیخ عباس قمی، انواع نماز، نماز امام زمان (عج)، امام زمان (عج)، نماز حضرت امیر المومنین (ع)، حضرت ابراهیم (ع)، نمازگزاران، وظیفه نمازگزار، قرآن، صابئین، خوزستان، حضرت یحیی (ع)، سفر، هجرت، ستارگان، امام رضا (ع)، صدای اذان، ابن عباس، حضرت علی (ع)، آسمان، نماز در حال جنگ، رسول اکرم (ص)، نماز جماعت صبح، نماز صبح، حضرت فاطمه زهرا (س)، مسجد، آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: تبیان،

تاریخ : پنجشنبه 27 مهر 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«به شهیدان مفقودالاثر»

به خون نشسته شفق از به خون نشستنتان

پرنده در عجب از این ز تن گسستنتان

نداشت چینى‏تان لحظه‏اى سكون و قرار

پیام خویش رساندید با شكستنتان

شما به قصد اقامت نرفته‏اید به خاك

چرا كه لاله دمد از دوباره رستنتان

هزار نكته بفهمید از استوارى‏تان

چو دید صخره، بدین گونه عهد بستنتان

به قاب دیده و دل : عكس جان و یاد شما

اگر چه مانده به نیزار و خاك و خس تنتان

چراغ قرمز «ننگ» و چراغ سبز «جنون»

دو راه «ماندن» و «از خویش دست شستنتان»

كدام راه شماست ؟! آى راهیان خطر!

مباد لایق موج شما نشستنتان

خبر رسید پلاكى به شهر رجعت كرد

اگر چه بعد شهادت ندید كس تنتان

 

منبع: نرم افزار روایت حماسه




طبقه بندی: شعر دفاع مقدس،
برچسب ها: شعر هفته دفاع مقدس، هفته دفاع مقدس، شهید، شهدا، شهادت، شهید و شهادت، یاد شهدا، شعر 8 سال دفاع مقدس، شعر درباره شهید، شعر درباره شهید و شهادت، شعر درباره جبهه و جنگ، شعر درباره شهدا، شعر درباره شهادت، شعر درباره شهید گمنام، شعر شهید گمنام، جملات زیبا درباره شهید گمنام، شعر درباره دفاع مقدس، شعر درباره هفته دفاع مقدس، شعر درباره جنگ تحمیلی، شعر مقاومت، شعر جنگ تحمیلی، شعر رفاقت با شهدا، شعر راه شهدا، آنتی ویروس نود 32،

عراق ادعا می کرد که ارتش این کشور در پاسخ به تجاوزات ایران وارد جنگ شد آیا شواهدی برای این ادعا وجود دارد؟

(پاسخ به شبهات دفاع مقدس 11)

روند حوادث دقیقا خلاف ادعاى عراق را نشان مى‏دهد:

 

در پى فروپاشى نظام شاهنشاهى و پا گرفتن نظام جمهورى اسلامى در ایران، عراق زمینه را براى اعمال اغراض سیاسى و نظامى خود مناسب دید. لذا صدام حسین ابتدا در یك تصفیه حزبى حسن البكر را از رهبرى عراق كنار زد و خود به جاى وى نشست. وى سپس با اتخاذ رویكرد همكارى با كشورهاى غربى به ویژه امریكا و فرانسه، پایه‏هاى حكومت خود را تحكیم بخشید و سیاست رادیكالى منطقه‏اى خود را كنار گذاشت و به همكارى بیشتر با كشورهاى عربستان، كویت و... روى آورد و هم زمان با این تحولات، گروه‏هاى معارض با جمهورى اسلامى ایران از قبیل جبهة التحریر عربستان، و جبهة التحریر اهواز و سازمان سیاسى خلق عرب را فعال كرد و گروه‏هاى مسلح ایرانى در كردستان، همچون حزب دمكرات كردستان ایران و... را به خدمت گرفت.

اهداف عراق در این برهه عبارت بود از:

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: پاسخ به شبهات دفاع مقدس،
برچسب ها: پاسخ به شبهات دفاع مقدس، پاسخ به شبهات جنگ تحمیلی، ایران، عراق، روابط دیپلماتیک ایران و عراق، اقدامات نظامی علیه جمهوری اسلامی ایران، قصرشیرین، سومار، خرمشهر، آبادان، سلاح سنگین، بمباران قصرشیرین، ارتفاعات میمک، اشغال ایران، خطوط پدافندی، تجاوز عراق به ایران، خوزستان، کردستان، اقتصادی، سیاسی، نظامی، حزب دموکرات کردستان، سازمان سیاسی خلق عرب، فروپاشی نظام شاهنشاهی ایران، اهواز، عربستان، صدام حسین، نظام جمهوری اسلامی ایران، حسن البکر، آمریکا، کویت، فرانسه، نظام شاهنشاهی، آنتی ویروس نود 32،

اصلی ترین اهداف و عوامل موثر در هجوم ارتش عراق به ایران چه بود و کدام یک نقش محوری داشت؟

(پاسخ به شبهات دفاع مقدس 9)

عوامل مختلفى در وقوع جنگ ایران و عراق مؤثر بود: اختلافات تاریخى؛ تلاش عراق براى بر قرارى حاكمیت مطلق بر اروندرود؛ اقدام ارتش عراق به تصرف قسمتى از اراضى ایران در جبهه‏ى مركزى؛ تصمیم رژیم عراق به تجزیه استان خوزستان از ایران و مطامع آن در مورد جزایر سه گانه ابوموسى، تنب بزرگ و تنب كوچك؛ اهداف ارضى و مرزى عراق؛ تفاوت ایدئولوژیكى سیستم حكومتى دو كشور؛ جلوگیرى از تحقق اهداف انقلاب اسلامى در ایران و تأثیر آن بر موج بیدارى مردم منطقه و عراق و تهدید نظام حكومتى این كشور توسط شیعیان عراق؛ سرنگون ساختن دولت جمهورى اسلامى ایران؛ تلاش رژیم عراق براى عهده‏دار شدن ژاندارمى خلیج فارس و رهبرى جهان عرب.

در اینجا به برخى از این عوامل به اختصار پرداخته مى‏شود:

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: پاسخ به شبهات دفاع مقدس،
برچسب ها: پاسخ به شبهات دفاع مقدس، پاسخ به شبهات جنگ تحمیلی، دفاع مقدس، پاسخ به شبهات هشت سال جنگی تحمیلی، پاسخ به شبهات 8 سال جنگ تحمیلی، جنگ تحمیلی ایران و عراق، 8 سال دفاع مقدس، هشت سال دفاع مقدس، جنگ ایران و عراق، عراق، اروندرود، ارتش عراق، رژیم بعث عراق، استان خوزستان، ایران، جزایر سه گانه ایران، ابوموسی، تمب بزرگ، تمب کوچک، جزایر سه گانه خلیج فارس، اهداف انقلاب اسلامی، شیعیان عراق، خلیج فارس، جمهوری اسلامی ایران، تجاوز به ایران اسلامی، صدام، جهان عرب، ایدئولوژی، ایدئولوژی حزب بعث عراق، ناسیونالیسم، ناسیونالیسم عربی، سوسیالیسم، خاورمیانه، صدام حسین، رویارویی با انقلاب اسلامی ایران، حمله به ایران، شعارهای اسلامی، همسایگان ایران، شیعه، آیت الله سید محمد باقر صدر، شهادت، مردم عراق، قرار داد 1975 الجزایر، جنگ، شط العرب، مجمع ملی عراق، جمال عبد الناصر، کانال سوئز، تاریخ، حسن همجواری، کشتی رانی، پرچم عراق، آژانسهای بین المللی، سعدون حمادی، سازمان ملل متحد، ژنرال عدنان خیر الله، وزیر دفاع عراق، نیروهای مسلح عراق، الجزایر، تجزیه خوزستان، دامنه جنوبی زاگرس، بلوچستان، عربستان، رژیم اسرائیل، اسامی تاریخی سرزمینهای عربی، بغداد، اسلحه، طه یاسین رمضان، مجمع شورای ملی عراق، وزارت امور خارجه انگلیس، تجاوز عراق به ایران، تضعیف انقلاب اسلامی ایران، روزنامه الثوره، محافل اقتصادی بین المللی، آمریکا، سقوط رژیم پهلوی، منافع آمریکا در خاورمیانه، سرکوب انقلاب اسلامی، کردستان، گنبد، سیستان و بلوچستان، شوروی سابق، ابر قدرت، سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، جنگ سرد، کشورهای خاورمیانه، علل آغاز جنگ تحمیلی از سوی عراق، ژاندارمی خلیج فارس، جنگ عراق علیه ایران، اتحاد جماهیر شوروی، ایران در دوره پهلوی، تسلط آمریکا بر ایران، اهداف سه گانه عراق در جنگ، فروپاشی نظام جمهوری اسلامی، خط تالوگ، عباسیان، امویان، جاهلیت اعراب، جنگ قادسیه، سعد ابن ابی وقاص، خسرو پرویز، بی دینی، کشورهای حوزه خلیج فارس، منطقه خلیج فارس، آنتی ویروس نود 32،

تاریخ : چهارشنبه 26 مهر 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

آمدى اما ...

بر بالین شهیدان مفقودالاثر

آمدى اما چرا پاى تو همراه تو نیست

چشم‏هاى جاده‏پیماى تو همراه تو نیست

تا تكانى خستگى‏هاى مرا از شانه‏ام

دست این همسایه پاى تو همراه تو نیست

دیدمت اما نگاه تو به سویم پل نبست

باغ لبخند شكوفاى تو همراه تو نیست

چون درختان خزان آلوده افتادم به خاك

مى‏رسى حتى تماشاى تو همراه تو نیست

در نگاه من نشستى ، پس سلام تو كجاست ؟

ها، ببخشایم كه لب‏هاى تو همراه تو نیست

آمدى اما دلم مى‏گوید این تو نیستى

هیچ از پنهان و پیداى تو همراه تو نیست

 

منبع: نرم افزار روایت حماسه




طبقه بندی: شعر دفاع مقدس،
برچسب ها: شعر هفته دفاع مقدس، هفته دفاع مقدس، شهید، شهدا، شهادت، شهید و شهادت، یاد شهدا، شعر 8 سال دفاع مقدس، شعر درباره شهید، شعر درباره شهید و شهادت، شعر درباره جبهه و جنگ، شعر درباره شهدا، شعر درباره شهادت، شعر درباره شهید گمنام، شعر شهید گمنام، جملات زیبا درباره شهید گمنام، شعر درباره دفاع مقدس، شعر درباره هفته دفاع مقدس، شعر درباره جنگ تحمیلی، شعر مقاومت، شعر جنگ تحمیلی، شعر رفاقت با شهدا، شعر راه شهدا، آنتی ویروس نود 32،

تاریخ : چهارشنبه 26 مهر 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

گر اناری می خری خندان بخر          تا دهد خنده ز دانۀ او خبر

همۀ ما از مراکز فروش میوه، انار نیز خریده ایم و بارها اتفاق افتاده که هنگام مصرف آن متوجه شده ایم که انار خریداری شده مطلوبیت و کیفیت مورد نظر ما را ندارد و ما فریب ظاهر آن را خورده ایم و یا به تعریف فروشنده بسنده کرده ایم. در صورتیکه اگر هنگام خرید به انارهایی که از پُری و شیرینی ترک برداشته اند و با روی خندان دانه های خود را به ما نشان می دهند توجه می کردیم، حتماً میوه مطلوب را به خانه می بردیم. در واقع انارِ خندان بطن خود را بی ریا و بی دغل آشکار می کند و خریدار را از انتخاب خود مطمئن می سازد.

 

در سایر موارد نیز چنین قاعده ای جاری و ساری است و انسان خردمند معمولاً آنچه را برای خود بر می گزیند به باطن آن نیز نظر می کند تا بعداً پشیمانی در پی نداشته باشد. بر همین سیاق، سخن پاک از درون انسان پاک ظاهر می شود. گفتار انسان پاک همچون مروارید از صندوقچه جواهر جانش تراوش می کند و دیگران را دلگرم و امیدوار می سازد.

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، انسان، انار، جواهر، مروارید، باطن، جواهر جان، انسان خردمند، خنده، آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : چهارشنبه 26 مهر 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

تیغ چوبین را مبر در کارزار          بنگر اول تا نگردد کار، زار

 

این قانون به ما می آموزد که هنگام نبرد سلاح خود را متناسب با میدان نبرد برگزینیم. همانگونه که با شمشیر چوبین نمی توان در میدان جنگ حاضر شد و به مقابله با خصم پرداخت، انسان خردمند همواره برای ورود به صحنه های گوناگون زندگی، خود را با ابزار متناسب با آن صحنه مجهز می کند تا بتواند با خیال آسوده و امید به موفقیت به هدف خود دست یابد.

در روزگار ما که عصر پیشرفت دانش و سیطره علم و تکنولوژی بر زندگی انسان است، نمی توان با اتکا به جهل و نادانی و پرداختن به خرافات و بی خردی و با تیغ چوبین در  کارزار زندگی گام نهاد و خود را به نابودی کشانید.

 

گر بُود چوبین برو دیگر طلب          ور بُود الماس پیش آ با طرب

 

چنانچه به تیغ الماس گونه مجهز نیستی، برو و تیغی را طلب کن که چونان الماس بُرنده و پیش برنده باشد. آنگاه خواهی توانست شاهد پیروزی را در آغوش بگیری.

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، آغوش، علم و تکنولوژی، زندگی، زندگی انسان، الماس، پیروزی، عصر تکنولوژی، سلاح، شمشیر، جنگ، آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : چهارشنبه 26 مهر 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

کشتن و مردن که بر نقش تن است       چون انار و سیب را بشکستن است

جلال الدین در این بیت مردن را اینگونه رمزگشایی می کند: مردن و یا کشته شدن در حقیقت شکسته شدن قفس تن آدمی است. شکستن تن نیز همچون شکستن سیب یا انار است که چون پوست و جلد آن از هم گسست، عصاره و جوهر آن آشکار می شود. احوال درونی و اسرار باطنی انسان بر اثر شکستن قفس مادی تن آشکار می گردد. در آن هنگام اگر اندرون انسان سیاه و آلوده باشد سرافکنده و شرمسار خواهد بود و چنانچه از باطنی آراسته و پاک برخوردار باشد مورد عنایت حضرت حق قرار می گیرد.

 

آنچه با معنی است، خود پیدا شود          وآنچه پوسیده است، آن رسوا شود

 

هنگامی که انسان بوسیله مرگ از قفس و حجاب تن رها می شود، آراستگی و یا پوسیدگی او نمایان می گردد.

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، حجاب تن، قفس تن، مرگ، انسان، سیب، انار، اسرار باطنی، حضرت حق، آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : چهارشنبه 26 مهر 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

زانکه هر مرغی به سوی جنس خویش     می پرد او در پس و جان پیش پیش

 

همانگونه که مرغان و پرندگان با همجنسان خود پرواز می کنند و در مسیر زندگی همدیگر را می یابند و همزیستی می نمایند، آدمیان نیز به همنوعان خود رغبت و تمایل پیدا می کنند. در حقیقت هر موجودی به سوی اصل و جوهر خود در سیلان است. ارواح انسانها در پیشاپیش آنها در پروازند و جسم آنان به دنبال روحشان حرکت می کند. این بدان معناست که افعال و حرکات و سکنات جسم، تابع روح است. چنانچه روح انسان در مراحل تکامل و پویایی و رشد قرار گرفته باشد، اندیشه و اعمال او نیز در مسیر کمال حرکت می کند و چون جان او شکوفا گشته است، در رفتارش نیز شکوفایی و رشد و تعالی پدیدار می شود. جلال الدین در تشریح این قانون می گوید:

 

کافران چون جنس سجّین آمدند          سجن دنیا را خوش آیین آمدند

 

از آنجا که کافران و حق ستیزان هم جنس و هم سنخ دوزخ و آتش اند، لذا زندان دنیا را به عنوان هدف مطلوب خود برمی گزینند و برای کسب لذایذ ناپایدار دنیوی به هر طریق می کوشند.

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، دنیا، سجین، لذات دنیا، پرندگان، پرواز، مسیر زندگی، زندگی، همزیستی، جسم و روح، روح انسان، مراحل تکامل، مسیر کمال، رشد و تعالی، اندیشه، پرواز روح، آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: جمال حق،

بیانات مهم مقام معظم رهبری

«در دیدار جوانان استان خراسان شمالى‌»

در مصلی امام خمینی بجنورد

1391/07/23

«قسمت اول»

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: سخن ولایت،
برچسب ها: بیانات مقام معظم رهبری در جمع جوانان استان خراسان شمالی، سخنان مقام معظم رهبری در جمع جوانان استان خراسان شمالی، امید زندگی، تعالی انسانی، صنعت، ثروت، جامعه، تمدن، تمدن غرب، سبک زندگی، تجمل گرایی، خانه های مجردی، عزت خانوادگی، جامعه جوان، جامعه پیر، وضایف اجتماعی زن، حقوق اجتماعی زن، حقوق زن، کرامت زن، حق همسر، حق زن، حق شوهر، حق فرزند، طلاق، فروپاشی خانواده، مصرف گرایی، ضروریات زندگی، انضباط اجتماعی، بی صبری، تولید، اینترنت، قانون گریزی، دروغ، راستگویی، کار گریزی، آرایش زنان، معماری، فرهنگ رانندگی در خیابان، تفریح سالم، صله رحم، مواد مخدر، گرایش به مواد مخدر، فرهنگ کار جمعی، وضایف نخبگان، تعلیم و تربیت، وضایف دانشگاه ها، نخبگان سیاسی، نخبگان فکری، اندیشه اسلامی ملت ایران، انقلاب اسلامی، بمب اتم، افسردگی، ناامیدی، قرآن کریم، عقل معاش، همسر، سبک ازدواج، آشپزی، الگوی مصرف، خانواده، زبان، سیاست، اقتصاد، تمدن اسلامی، امنیت روانی، امنیت اخلاقی، زندگی راحت، پیشرفت اسلامی، الگوی پیشرفت اسلامی، نظامی اسلامی، جوان، آنتی ویروس نود 32،

بیانات مهم مقام معظم رهبری

«در دیدار جوانان استان خراسان شمالى‌«

در مصلی امام خمینی بجنورد

1391/07/23

قسمت دوم

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: سخن ولایت،
برچسب ها: بیانات مقام معظم رهبری در جمع جوانان استان خراسان شمالی، سخنان مقام معظم رهبری در جمع جوانان استان خراسان شمالی، امید زندگی، تعالی انسانی، صنعت، ثروت، جامعه، تمدن، تمدن غرب، سبک زندگی، تجمل گرایی، خانه های مجردی، عزت خانوادگی، جامعه جوان، جامعه پیر، وضایف اجتماعی زن، حقوق اجتماعی زن، حقوق زن، کرامت زن، حق همسر، حق زن، حق شوهر، حق فرزند، طلاق، فروپاشی خانواده، مصرف گرایی، ضروریات زندگی، انضباط اجتماعی، بی صبری، تولید، اینترنت، قانون گریزی، دروغ، راستگویی، کار گریزی، آرایش زنان، معماری، فرهنگ رانندگی در خیابان، تفریح سالم، صله رحم، مواد مخدر، گرایش به مواد مخدر، فرهنگ کار جمعی، وضایف نخبگان، تعلیم و تربیت، وضایف دانشگاه ها، نخبگان سیاسی، نخبگان فکری، اندیشه اسلامی ملت ایران، انقلاب اسلامی، بمب اتم، افسردگی، ناامیدی، قرآن کریم، عقل معاش، همسر، سبک ازدواج، آشپزی، الگوی مصرف، خانواده، زبان، سیاست، اقتصاد، تمدن اسلامی، امنیت روانی، امنیت اخلاقی، زندگی راحت، پیشرفت اسلامی، الگوی پیشرفت اسلامی، نظامی اسلامی، جوان، فرهنگ زندگی، اسلام، خردورزی، هدف زندگی، ایمان، فرهنگ، زندگی، اخلاق، حقوق، تمدن نوین اسلامی، لیبرالیسم، کاپیتالیسم، فاشیسم، کمونیسم، آنتی ویروس نود 32،

بیانات مهم مقام معظم رهبری

«در دیدار جوانان استان خراسان شمالى‌»

در مصلی امام خمینی بجنورد

1391/07/23

قسمت سوم

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: سخن ولایت،
برچسب ها: بیانات مقام معظم رهبری در جمع جوانان استان خراسان شمالی، سخنان مقام معظم رهبری در جمع جوانان استان خراسان شمالی، امید زندگی، تعالی انسانی، صنعت، ثروت، جامعه، تمدن، تمدن غرب، سبک زندگی، تجمل گرایی، خانه های مجردی، عزت خانوادگی، جامعه جوان، جامعه پیر، وضایف اجتماعی زن، حقوق اجتماعی زن، حقوق زن، کرامت زن، حق همسر، حق زن، حق شوهر، حق فرزند، طلاق، فروپاشی خانواده، مصرف گرایی، ضروریات زندگی، انضباط اجتماعی، بی صبری، تولید، اینترنت، قانون گریزی، دروغ، راستگویی، کار گریزی، آرایش زنان، معماری، فرهنگ رانندگی در خیابان، تفریح سالم، صله رحم، مواد مخدر، گرایش به مواد مخدر، فرهنگ کار جمعی، وضایف نخبگان، تعلیم و تربیت، وضایف دانشگاه ها، نخبگان سیاسی، نخبگان فکری، اندیشه اسلامی ملت ایران، انقلاب اسلامی، بمب اتم، افسردگی، ناامیدی، قرآن کریم، عقل معاش، همسر، سبک ازدواج، آشپزی، الگوی مصرف، خانواده، زبان، سیاست، اقتصاد، تمدن اسلامی، امنیت روانی، امنیت اخلاقی، زندگی راحت، پیشرفت اسلامی، الگوی پیشرفت اسلامی، نظامی اسلامی، جوان، فرهنگ زندگی، اسلام، خردورزی، هدف زندگی، ایمان، فرهنگ، زندگی، اخلاق، حقوق، تمدن نوین اسلامی، لیبرالیسم، کاپیتالیسم، فاشیسم، کمونیسم، ایدئولوژی، روشنفکری، تقلید از غرب، اقتصاد سرمایه داری، علم و صنعت، مکتب توحید، بی ایمانی، تمدن سازی اسلامی، بنده خدا، اخلاق اسلامی، سلوک عملی، انگلیس، زبان انگلیسی، هند، تاریخ ملتها، زبان فارسی، شعر فارسی، هنر، سینما، هنرهای نمایشی، هالیوود، اقبال لاهوری، زبان فرانسه، زبان عربی، ریاست جمهوری، پرتقال، هلند، روحانیون، مغالطه، سکولاریسم، تبلیغات دینی، سطحی نگری، تحجر، دلار، آمریکا، فیلمسازی، سینمای آمریکا، جامعه شناسی، فرهنگ سازی، خراسان جنوبی، آنتی ویروس نود 32،

بیانات مهم مقام معظم رهبری

«در دیدار جوانان استان خراسان شمالى‌»

در مصلی امام خمینی بجنورد

1391/07/23

قسمت چهارم

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: سخن ولایت،
برچسب ها: بیانات مقام معظم رهبری در جمع جوانان استان خراسان شمالی، سخنان مقام معظم رهبری در جمع جوانان استان خراسان شمالی، امید زندگی، تعالی انسانی، صنعت، ثروت، جامعه، تمدن، تمدن غرب، سبک زندگی، تجمل گرایی، خانه های مجردی، عزت خانوادگی، جامعه جوان، جامعه پیر، وضایف اجتماعی زن، حقوق اجتماعی زن، حقوق زن، کرامت زن، حق همسر، حق زن، حق شوهر، حق فرزند، طلاق، فروپاشی خانواده، مصرف گرایی، ضروریات زندگی، انضباط اجتماعی، بی صبری، تولید، اینترنت، قانون گریزی، دروغ، راستگویی، کار گریزی، آرایش زنان، معماری، فرهنگ رانندگی در خیابان، تفریح سالم، صله رحم، مواد مخدر، گرایش به مواد مخدر، فرهنگ کار جمعی، وضایف نخبگان، تعلیم و تربیت، وضایف دانشگاه ها، نخبگان سیاسی، نخبگان فکری، اندیشه اسلامی ملت ایران، انقلاب اسلامی، بمب اتم، افسردگی، ناامیدی، قرآن کریم، عقل معاش، همسر، سبک ازدواج، آشپزی، الگوی مصرف، خانواده، زبان، سیاست، اقتصاد، تمدن اسلامی، امنیت روانی، امنیت اخلاقی، زندگی راحت، پیشرفت اسلامی، الگوی پیشرفت اسلامی، نظامی اسلامی، جوان، فرهنگ زندگی، اسلام، خردورزی، هدف زندگی، ایمان، فرهنگ، زندگی، اخلاق، حقوق، تمدن نوین اسلامی، لیبرالیسم، کاپیتالیسم، فاشیسم، کمونیسم، ایدئولوژی، روشنفکری، تقلید از غرب، اقتصاد سرمایه داری، علم و صنعت، مکتب توحید، بی ایمانی، تمدن سازی اسلامی، بنده خدا، اخلاق اسلامی، سلوک عملی، انگلیس، زبان انگلیسی، هند، تاریخ ملتها، زبان فارسی، شعر فارسی، هنر، سینما، هنرهای نمایشی، هالیوود، اقبال لاهوری، زبان فرانسه، زبان عربی، ریاست جمهوری، پرتقال، هلند، روحانیون، مغالطه، سکولاریسم، تبلیغات دینی، سطحی نگری، تحجر، دلار، آمریکا، فیلمسازی، سینمای آمریکا، جامعه شناسی، فرهنگ سازی، خراسان جنوبی، آنتی ویروس نود 32،

تاریخ : سه شنبه 25 مهر 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«آتشفشان زخم»

تقدیم به خانواده شهداى مفقودالاثر

با گریه گفته بود در آن شب به من كسى

تا دل نسوخت با تو ، نگوید سخن كسى

در عمق زخم جان من ، آتش گداختند

آتشفشان به یاد ندارد چو من كسى

دیرى است در خرابه‏ى دل ، مرده است عشق‏

آخر نخواند مرثیه‏اى یك دهن كسى

« یعقوب » ، گر به پیرهنى داشت دلخوشى

از « یوسفم » نداد به من پیرهن كسى

پاییز بود و لاله در آغوش خاك سرد

حاجت نداشت هیچ به غسل و كفن كسى

در حفظ آبروى شما غرق بوده‏ام

فریادرس نداشتم از مرد و زن كسى‏

من مرگ را به چشم چشیدم در آن غروب

جز آفتاب ، داشت دل سوختن كسى ؟

 

منبع: نرم افزار روایت حماسه




طبقه بندی: شعر دفاع مقدس،
برچسب ها: شعر هفته دفاع مقدس، هفته دفاع مقدس، شهید، شهدا، شهادت، شهید و شهادت، یاد شهدا، شعر 8 سال دفاع مقدس، شعر درباره شهید، شعر درباره شهید و شهادت، شعر درباره جبهه و جنگ، شعر درباره شهدا، شعر درباره شهادت، شعر درباره شهید گمنام، شعر شهید گمنام، جملات زیبا درباره شهید گمنام، شعر درباره دفاع مقدس، شعر درباره هفته دفاع مقدس، شعر درباره جنگ تحمیلی، شعر مقاومت، شعر جنگ تحمیلی، شعر رفاقت با شهدا، شعر راه شهدا، یعقوب، یوسف، لاله، آغوش، عشق، مرثیه، شهدای مفقود الاثر، غسل، مرگ، آفتاب، پیراهن یوسف، خرابه، غروب، آنتی ویروس نود 32،

تاریخ : دوشنبه 24 مهر 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

 

پس تو سرهنگی مکن با عاجزان          زانکه نبوَد طبع و خوی عاجز، آن

یکی از خصایص ناپسند و مذموم در جوامع بشری، برتری جویی افرادِ دارای قدرت و ثروت بر دیگران است. اینگونه انسانها در هر سطح و مرتبه و مقامی که باشند همینکه نسبت به همنوعان خود تفوقی می یابند، سرکش می شوند و تلاش می کنند بر انسانهای دیگر چیرگی و غلبه پیدا کنند و آنان را زیردستان خود قرار دهند و به وسیله آنان به مطامع خود دست یابند. اینان بر ضعیفان و عاجزان سرهنگی روا می دارند.

 

جلال الدین به ما می گوید: اکنون که دانستی این خصیصه نادرست و نازیباست، پس بر خود لازم بدان که وقتی به توانایی رسیدی، بر مردمانِ ناتوان چیرگی نجویی و با قهر و کبر با آنان رفتار نکنی. چرا که خود نیز همیشه نسبت به توانایی های فردی تواناتر، عاجز و ناتوان خواهی بود. و خوی انسان عاجز این نیست که بر دیگران سلطه جویی کند. تواضع و خاکساری در همه حال پیشۀ مردان خدا است.

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، مردان خدا، کبر، تواضع، سلطه جویی، قدرت، ثروت، قدرت و ثروت، انسان، جوامع بشری، آنتی ویروس نود 32،

تاریخ : دوشنبه 24 مهر 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«یادگارى ماند و من»

عاشقان رفتند و چشم اشكبارى ماند و من‏

از غم بى‏حاصلى‏ها، كوله‏بارى ماند و من‏

واى من یاراى رفتن داشت روزى پاى من‏

كاروان در كاروان رفتند و بارى ماند و من‏

بى‏نهایت بال‏هاى شوق، بالایى شدند

قامتى گمگشته در حجم غبارى ماند و من‏

یك بیابان تشنه لب رویید از هرم شهید

شرح داغ آفتاب بى‏مزارى ماند و من‏

در هیاهوى اناالحق صد گلو یاهوى سرخ‏

با سر شوریده در معراج دارى ماند و من‏

نبض شوراى شقایق‏ها همه عشق است و داغ‏

داغ بر دل بى‏شقایق روزگارى ماند و من‏

تا كدامین دست، بهت انتظارم بشكند

در حصار سینه‏ام، ساعت شمارى ماند و من‏

این غزل هم در بهار عشق و احساس و عطش‏

از عبور سینه سرخان، یادگارى ماند و من

 

منبع: نرم افزار روایت حماسه




طبقه بندی: شعر دفاع مقدس،
برچسب ها: شعر هفته دفاع مقدس، هفته دفاع مقدس، شهید، شهدا، شهادت، شهید و شهادت، یاد شهدا، شعر 8 سال دفاع مقدس، شعر درباره شهید، شعر درباره شهید و شهادت، شعر درباره جبهه و جنگ، شعر درباره شهدا، شعر درباره شهادت، شعر درباره شهید گمنام، شعر شهید گمنام، جملات زیبا درباره شهید گمنام، شعر درباره دفاع مقدس، شعر درباره هفته دفاع مقدس، شعر درباره جنگ تحمیلی، شعر مقاومت، شعر جنگ تحمیلی، شعر رفاقت با شهدا، شعر راه شهدا، عاشقان، کاروان، شقایق، انتظار، عشق، عطش، اناالحق، کوله بار، چشم اشکبار، آنتی ویروس نود 32،

تاریخ : دوشنبه 24 مهر 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

چه کشوری جنگ را شروع کرد؟ ایران یا عراق؟ چرا؟

(پاسخ به شبهات دفاع مقدس 8)

دلایل زیادى وجود دارد كه نشان مى‏دهد عراق شروع كننده جنگ ایران و عراق بوده است. از جمله سخنان مسئولان سیاسى عراق و اقدامات عملى ارتش این كشور در مراحل اولیه جنگ، اشغال تعدادى از شهرهاى ایران در مراحل اولیه جنگ و از همه مهم‏تر اسناد رسمى سازمان ملل متحد و اعلام رسمى دبیر كل سازمان ملل متحد مبنى بر اینكه عراق آغاز گر جنگ هشت ساله علیه ایران مى‏باشد. در ادامه به برخى از موارد مذكور اشاره مى‏شود:

ارتش عراق، درگیرى‏هاى مرزى را كه از سال ١٣٥٨ آغاز كرده بود، در سال ١٣٥٩ با شدت بیشترى ادامه دارد. ارتش عراق از ابتداى شهریور ١٣٥٩، به طور متناوب بیشتر شهرهاى مرزى ایران از جمله: قصر شیرین، سومار، مهران، آبادان و خرمشهر را زیر آتش سلاح‏هاى سبك و سنگین قرار داد.

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: پاسخ به شبهات دفاع مقدس،
برچسب ها: پاسخ به شبهات دفاع مقدس، پاسخ به شبهات جنگ تحمیلی، دفاع مقدس، پاسخ به شبهات هشت سال جنگی تحمیلی، پاسخ به شبهات 8 سال جنگ تحمیلی، جنگ تحمیلی ایران و عراق، 8 سال دفاع مقدس، هشت سال دفاع مقدس، جنگ ایران و عراق، دبیرکل سازمان ملل، سازمان ملل متحد، عراق، جنگ تحمیلی، تجاوز عراق به ایران، جامعه بین الملل، حقوق بین الملل، شورای امنیت، قطعنامه 598، جمهوری اسلامی ایران، الجزیره، سفارت جمهوری اسلامی ایران در بغداد، مجلس ملی عراق، صدام حسین، شورای انقلاب عراب، عزت ابراهیم الدوری، وزارت دفاع عراق، آغازگر جنگ تحمیلی که بود؟، روزنامه الثوره، حزب بعث عراق، قصر شیرین، سومار، مهران، آبادان، خرمشهر، ایران، موافقت نامه الجزایر، آنتی ویروس نود 32،

تعداد کل صفحات : 8 :: ... 2 3 4 5 6 7 8

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات