تاریخ : پنجشنبه 14 دی 1391 | 01:11 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

اصلا حسین (ع)، جنس غمش فرق می کند

این راه عشق، پیچ و خمش فرق می کند

اینجا گدا همیشه طلبکار می شود

این در که آمدی، کرمش فرق می کند

صد مرده زنده می شود از ذکر یا حسین (ع)

عیسای اهل بیت دمش فرق می کند....

 

باز دگر باره رسید اربعین

جوش زند خون حسین (ع) از زمین

شد چهلم روز عزای حسین (ع)

جان جهان باد فدای حسین (ع)

 

با آب و طلا نام حسین (ع) قاب کنید

با نام حسین (ع) یادی از آب کنید

خواهید که سربلند و جاوید شوید

تا آخر عمر تکیه بر ارباب کنید




طبقه بندی: کوتاه، جالب، خواندنی، دیدنی، امام حسین (ع)، کربلا و محرم،
برچسب ها: نام حسین (ع)، ارباب، عمر، غم، آپدیت آنتی ویروس نود 32، nod 32، امام حسین (ع)، راه عشق، گدای حسین (ع)، کرم، عیسای اهل بیت (ع)، ذکر یا حسین (ع)، یا حسین (ع)، اربعین. عزای حسین (ع)، خون حسین (ع)، جان جهان، زمینآب، طلا،

تاریخ : چهارشنبه 13 دی 1391 | 09:39 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«پیرامون حضرت مهدی (عج)»

حسن بن هارون گفته است: نزد امام حسین(ع) نشسته بودم كه فردی از حضرت پرسید: آنگاه كه مهدی آل محمد(عج) ظهور كند، آیا بر خلاف سیرة علی(ع) عمل می كند؟

امام حسین(ع) فرمود:

« آری، بدین گونه كه: علی(ع) با نرمی و خودداری رفتار می نمود؛ زیرا می دانست كه پس از او، شیعیانش مغلوب دشمنان، واقع می شوند و مهدی آل محمد(عج) هنگام ظهور، با قدرت و (در صورت لزوم) دستگیر ساختن، عمل می كند؛ زیرا می داند كه پس از او، دیگر شیعیانش مغلوبِ نابكاران نخواهد شد.

 

امام حسین(ع):

در قائم ما، سنتهایی از پیامبران وجود دارد: سنتی از نوح(ع)، ابراهیم(ع)، موسی(ع)، عیسی(ع)، ایوب(ع)، و سنتی از محمد(ص)

اما سنتی كه از نوح(ع) به ارث برده است: طول عمر است.

سنتی كه از ابراهیم(ع)، به ارث برده است: پنهان به دنیا آمدن و كناره گرفتن از مردم است.

سنتی كه از موسی(ع)، به ارث برده است: ترس و غایب شدن است.

سنتی كه از عیسی(ع) به ارث برده: اختلاف مردم دربارة اوست.

سنتی كه از ایوب(ع)، به ارث برده: گشایش، پس از گرفتاری است.

وسنتی كه از محمد(ص)، به ارث برده است: ظهور با شمشیر است.

 

امام حسین (ع):

محبوب ترین اعمال در نزد خداوند انتظار فرج است.

 

امام حسین(ع):

مهدی آل محمد(عج)، نوزده سال و چند ماه، فرمانروایی می كند.

 

منبع: کتاب فرهنگ جامع سخنان امام حسین (ع)/ ص 746/ ص748




طبقه بندی: سخنان امام حسین (ع)، امام زمان (عج)، معرفتی و دینی،
برچسب ها: امام حسین (ع)، سخنان امام حسین (ع)، فرهنگ جامع سخنان امام حسین (ع)، کلامی از امام حسین (ع)، آپدیت آنتی ویروس نود 32، nod 32،

تاریخ : چهارشنبه 13 دی 1391 | 09:37 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«پند گرفتن از گذشتگان»

امام حسین(ع):

ای فرزند آدم! بیندیش و بگو: پادشاهان و دنیا داران، كجا رفتند؟ آنان كه دنیا را آباد ساخته و نهرها حفر نمودند؛ درختان كاشتند، شهرها به پا كردند؛ سرانجام از آن، جدا گشتند؛ در حالی كه خوش نداشتند و گروهی دیگر، وارث آنان شدند؛ ما نیز به زودی، به آنان می پیوندیم.

 

 ای فرزند آدم! هنگام فرو افتادن و مرگ خود را، یاد آر و بستر خود را در قبر، ببین و توقفگاه خود را در پیشگاه خدا، آنگاه كه اندامهای تو، به زیان تو شهادت می دهند بنگر؛ آن روزی كه قدمها می لغزند، جانها به حلقوم می رسند، چهره هایی سفید و نورانی می شوند و چهره هایی تیره و تار می گردند، باطنها و ناپیداها، آشكار می شوند و ترازوی عدل الهی، نهاده می شود؛

 

ای فرزند آدم! فرو افتادن و مرگ پدران و فرزندان خود را، یادآر كه چگونه بودند و كجا فرود آمدند؟! و گویا به همین زودی، تو نیز در جای آنان، فرود آمده و بدین وسیله، مایة عبرت دیگران خواهی شد.

 

كجایند، پادشاهان كه از حفاظت خود، غافل ماندند تا آنجا كه ساقی مرگ، با پیالة مرگ، آنان را سیراب نمود؟!

چه شد آن شهر هایی كه در گوشه گوشة زمین، آباد و پر سكنه بود و اكنون، سوت و كور مانده و ویران گشته است و بانیان آنها نیز، شربت مرگ چشیده اند؟!

 

بنابراین،  ما اموال  خود  را برای  میراث  خواران،  فراهم  می آوریم  و خانه های  خود را، جهت ویرانگری روزگار، می سازیم.

منبع: کتاب فرهنگ جامع سخنان امام حسین (ع)/ ص853




طبقه بندی: سخنان امام حسین (ع)، معرفتی و دینی،
برچسب ها: امام حسین (ع)، سخنان امام حسین (ع)، فرهنگ جامع سخنان امام حسین (ع)، کلامی از امام حسین (ع)، آپدیت آنتی ویروس نود 32، nod 32،

تاریخ : چهارشنبه 13 دی 1391 | 09:35 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«پستی دنیا و تشویق بر تقوا»

امام حسین (ع):

شما  را  به تقوای الهی،  سفارش می كنم و از فراموش كردن ایام الله، بر حذر می دارم و عَلَمهای آن را برای شما، بر می افرازم؛ گویا آنچه از آن بیم می رفت، با ورودی هولناك و فرودی ناآشنا و مزه ای تلخ و ناگوار، نزدیك شده؛ به جانهای شما، آویخته و میان شما و عمل، فاصله انداخته است؛ پس در مدت عمر باقی مانده، با بدنهای سالم خود، به انجام عمل نیك شتاب گیرید كه گویا آن ترس آور غارتگر، ناگهان بر شما شبیخون زده و شما را از روی زمین، به درون زمین كشانده (و از بلندای نام ونشان و یاد آن)، به پستی (گمنامی و فراموشی) افكنده و از انس (با كسان و دوستان)، به وحشت (بی كسی و تنهایی قبر) آورده و از آسایش و روشنایی آن، به تاریكی (بی شمع و چراغ گور) انداخته و از فضای باز آن، به تنگنای (گودال مدفن) منتقل كرده است؛ آنجا كه نه، به دیدار خویشاوند روند، نه از بیماری، عیادت كنند و نه، به فریاد كسی رسند؛ خدا ما و شما را بر هراسهای آن روز، یاری فرماید و ما و شما را از عقاب آن، نجات بخشد و برای ما و شما، ثواب شایان را حتمی كند.

 

ای بندگان خدا! اگر آن گور، آخرین چشم انداز شما و پایان كوچ و سَیر شما بود؛ به جا بود كه تنها كار انسان، این باشد كه غمهای آن را از دنیای خود، بیرون ریزد و آن را فراموش كند و با رها سازی خود از اندیشة آن، بهرة خویش را بالا ببرد؛ ولی چگونه چنین باشد، در حالی كه او پس از آن، در گرو اعمال خویش است و بر جایگاه حساب خود، بازداشت است، نه یاوری دارد كه او را از خطرات، باز دارد و نه پشتیبانی كه از او، دفاع كند؛ در آن روز است كه نفع نمی دهد كسی را، ایمانی كه از قبل نبوده است، یا در ایمانش، خیری كسب نكرده باشد؛ بگو منتظر باشید كه ما نیز منتظرانیم.

 

شما  را  به  تقوای  الهی،  سفارش  می كنم؛  زیرا  خدا ضمانت فرموده، كسی را كه تقوی داشته باشد، از وضعی كه نمی پسندد، به وضعی كه می پسند، برگرداند و از آنجا كه گمان نمی برد، روزیش رساند؛ از كسانی مباش كه بر گناهان بندگان خدا، بیمناك است و از  عقوبت  گناه  خود،  آسوده خاطر  است؛ زیرا  خدای سبحان، دربارة بهشتش، فریب نمی خورد و به آنچه نزد اوست، جز به اطاعت او (اگر خدا خواهد) نتوان رسید.

منبع: کتاب فرهنگ جامع سخنان امام حسین (ع)/ ص853




طبقه بندی: معرفتی و دینی، سخنان امام حسین (ع)،
برچسب ها: امام حسین (ع)، سخنان امام حسین (ع)، فرهنگ جامع سخنان امام حسین (ع)، کلامی از امام حسین (ع)، آپدیت آنتی ویروس نود 32، nod 32،

تاریخ : چهارشنبه 13 دی 1391 | 08:46 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«لباس شهرت»

امام حسین(ع):

هر كس، لباسی غیر عادی كه او را مشهور می سازد بپوشد، خداوند در روز قیامت، جامه ای از آتش بر او بپوشاند.

 

امام حسین(ع):

هر كس، جامة (غیر عادی) شهرت آور بپوشد، خداوند در روز قیامت، از او روی می گرداند.

 

منبع: کتاب فرهنگ جامع سخنان امام حسین (ع)/ ص806




طبقه بندی: معرفتی و دینی، سخنان امام حسین (ع)،
برچسب ها: امام حسین (ع)، سخنان امام حسین (ع)، فرهنگ جامع سخنان امام حسین (ع)، لباس شهرت، روز قیامت، لباسی از آتش، آپدیت آنتی ویروس نود 32، nod 32،

تاریخ : دوشنبه 11 دی 1391 | 02:40 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

پیامبر اکرم (ص):

«ما اعمال العباد کلهم عند المجاهدین فی سبیل الله الا کمثل خطاف اخذ بمنقاره من ماء البحر»

تمام اعمال بندگان در مقایسه با جهاد مجاهدان فی سبیل الله همچون قطره آبی است که پرستویی با منقارش از دریا برگیرد.

کنزالعمال / ج 4 / ص 316




طبقه بندی: شهید و شهادت و شهدا، کوتاه، جالب، خواندنی، دیدنی، معرفتی و دینی،
برچسب ها: پیامبر اکرم (ص)، جهاد فی سبیل الله، کنزل العمال، ثواب جهاد فی سبیل الله، آپدیت آنتی ویروس نود 32، nod 32،
دنبالک ها: ماهنامه‌ی امتداد،

تاریخ : یکشنبه 10 دی 1391 | 09:03 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی


(گروه حجاب و عفاف)

این روزها هر کس برای اینکه آفتاب رنگ ماشینش رو خراب نکنه و ماشینش از قیمت نیفته یه چادر برای ماشینش تهیه می کنه

و هر چه اون ماشین گرون تر باشه ، چادرش هم گرون تر و با کیفیت تره!

اما بعضی از همین آدما در مقابل پوشش همسرشون چه موضعی دارن؟؟

برای حفظ اندام همسرشون از نگاه های هرزه چه فکری برداشتن؟؟

آیا همون اندازه که به ماشینشون اهمیت می دن به همسرشون هم اهمیت می دن؟؟؟








طبقه بندی: مباحث حجاب،
برچسب ها: حفظ اندام همسر، پوشش همسر، به همسرشون هم اهمیت می دن، حفظ حجاب همسر، آپدیت آنتی ویروس نود 32، nod 32، حجاب، پوشش و حجاب، حجاب و عفاف، حجاب در اسلام، پوشش در اسلام، پوشش و حجاب در اسلام، فلسفه حجاب، حجاب و عفاف در اسلام، پاسخ به سوالات حجاب، پاسخ به شبهات حجاب، مساله حجاب، مسائل مربوط به حجاب، پیام حجاب، پوشش اسلامی، حجاب اسلامی، چادر ماشین، همسر، ماشین گران قیمت، پوشش همسران، نگاه های هرزه، حفظ اندام زن،
دنبالک ها: حجاب و عفاف،

تاریخ : شنبه 9 دی 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی
تاریخ : جمعه 8 دی 1391 | 02:51 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

برای آمدنت انتظار کافی نیست

دعا و اشک و دلی داغدار کافی نیست

خودت دعا بکن ای مهربان که برگردی

دعای این همه چشم انتظار کافی نیست




طبقه بندی: امام زمان (عج)،
برچسب ها: انتظارفرج، دعا، اشک، دلی داغدار، چشم انتظار ظهور، حضرت مهدی (عج)، آپدیت آنتی ویروس نود 32، nod 32،

تاریخ : سه شنبه 5 دی 1391 | 10:29 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

مرا ببخش که گهگاه اتاق تنهایی ام را با تو تقسیم نمی کنم!

دلیلش بی لیاقتی تو نیست،

ناسپاسی من هم نیست،

دلیلش تنها یک چیز است:

بعضی دردها را شنوا، طبیب و مرهمی جز او نیست،

او که همچون تویی را کنارم قرار داد تا بازدم نفس تنهایی ام را بشنود و برایم مرهم باشد.




طبقه بندی: عاشقانه ای تقدیم به همسرم،
برچسب ها: عاشقانه ای تقدیم به همسرم، جملات عاشقانه، اس ام اس عاشقانه، پیامک عاشقانه، متن عاشقانه، عشق، آپدیت آنتی ویروس نود 32، nod 32،

تاریخ : شنبه 20 آبان 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

هر که جبر آورد خود رنجور کرد          تا همان رنجوریش در گور کرد

هر که از روی کاهلی و سستی به جبر متوسل شود، خود را پریشان و بیمار می کند و سرانجام همان پریشانی و بیماری او را به کام مرگ می فرستد. برخی از انسانها برای فرار از مسئولیت و کار و تلاش، خود را منزوی و افسرده و بیمار می کنند و بی همّتی خود را به جبر و ارادۀ خداوند نسبت می دهند و با گفتن اینکه: خداوند چنین خواسته است، بی تدبیری ها و تنبلی های خود را توجیه می کنند و بیهوده خود را تسلیم گرفتاری ها می سازند و همواره به خود تلقین می نمایند که سرنوشتِ ما چنین بوده است. مولانا در بیت دیگری به تبیین این موضوع پرداخته و از قول پیامبر اعظم (ص) می گوید:

گفت پیغمبر که رنجوری به لاغ          رنج آرد تا بمیرد چون چراغ

چنانچه کسی خود را رنجور و بیمار جلوه دهد و در واقع بی اختیاری و یأس و ناتوانی را به خود تلقین کند، کم کم این بیماریِ خودساخته ارکان شخصیت او را نابود می سازد و در نهایت همچون چراغی که روغن آن تمام می شود، خاموش می شود و می میرد.

لاغ = تصنّعی، ساختگی

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، پیامبر اعظم (ص)، پیامبر اکرم (ص)، تلقین، افسردگی، بیماری، جبر، اراده خدا، سستی و کاهلی، کار و تلاش، آپدیت آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : جمعه 19 آبان 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

منبع حکمت شود حکمت طلب          فارغ آید او ز تحصیل و سبب

کسی که در طلب دریافت حکمت های الهی باشد و بخواهد از راه باطن به درک و شهود معانی برسد، همان طلب و خواست او منبع و مخزن حکمت می شود و چون به خزانۀ حکمت برسد از تحصیل علوم ظاهری و اسباب و علل صوری بی نیاز می گردد. اصولاً انسان از دو راه می تواند به آگاهی دست یابد: یکی از طریق علم به معنای کسب دانش و فراگرفتن علوم گوناگون ظاهری و مادی، و دیگری از راه شهود که بر اثر تقوا و ممارستِ زاهدانه و جلا دادن دل و جان حاصل می گردد.

حکمت های شهودی از صلابت و سلامت افزونتری برخوردارند و کسانی که به اینگونه آگاهی ها مجهز می شوند، به علوم ظاهری نیازی ندارند. انبیاء و اولیاء الهی از طریق تقویت روح و توسعۀ جان به آگاهی ها و حکمت های عمیق و گسترده دست یافته اند. آگاهی شهودی در واقع متصل شدن به دریای بیکران دانش حضرت حق است.

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، حکمتهای الهی، تقوا، شهود، انبیاء الهی، حضرت حق، درک شهودی، علوم مادی، علوم ظاهری، آنتی ویروس نود 32، آپدیت آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : پنجشنبه 18 آبان 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

در بیان این سه کم جنبان لبت          از ذهاب و از ذهب وز مذهبت

همواره از سه چیز با نامحرمان کمتر سخن در میان آر و زبان بربند که اگر این سه را بر نااهلان آشکار سازی با مخاطرات فراروان مواجه خواهی شد. آن سه عبارتند از:

1) راه و مقصد      2) میزان ثروت و دارایی      3) اعتقادات و باورها

چرا که چون راه و مقصدت را برملا سازی چه بسا رقیبان و راهزنان در راه تو خلل و مانع ایجاد کنند و مقصد بر تو ببندند. اگر از دارایی خود سخن بگویی ای بسا که حسودان و بدخواهان بر تو طمع کنند و به تو گزند رسانند. و چنانچه از دین و اعتقادات خود سخن بگویی کوته فکران و سطحی اندیشان بر تو بتازند و تو را از پای درآورند؛ زیرا این سه پدیده دارای دشمنان بسیاری می باشند که همواره در کمین هستند تا به دارندۀ این سه سرمایه آسیب برسانند.

کین سه را خصم است بسیار و عدو          در کمینت ایستد چون داند او

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، دارایی و ثروت، اعتقادات و باورها، مذهب، نامحرمان، حسد، بدخواهی، طمع، دین، سطحی اندیشی، کوته فکری، آنتی ویروس نود 32، آپدیت آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : چهارشنبه 17 آبان 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

مشورت ادراک و هشیاری دهد          عقل ها مر عقل را یاری دهد

مشورت کردن با خردمندان همواره مورد توصیه و سفارش بزرگان بوده است. امام علی (ع) فرموده اند: هر کس با انسانهای آزموده مشورت کند، در خرد و عقل آنان شریک می شود. بهره گیری از اندیشه و تجربۀ دیگران از طریق مشورت، ادراک آدمی را افزایش می دهد و هشیاری او را ارتقاء می بخشد. چرا که عقل ها یکدیگر را یاری می رسانند و راه را روشن تر می کنند؛ همانگونه که روشن کردن چندین چراغ در یک اتاق، باعث افزایش نور و وسعت روشنایی می شود و پدیده های موجود در آن فضا را بهتر آشکار می سازد. خرد انسانها در برخورد و تضارب با یکدیگر، شعله ها می آفریند و اندیشه را جلا می بخشد و زوایای پنهان مسائل را آشکار می کند.

پیامبر اسلام (ص) می فرماید: مشورت كن زیرا كه مشاور، امین است:

گفت پیغمبر بکن ای رای زن          مشورت کالمستشار موتمن

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، مشورت، عقل، خردمند، امام علی (ع)، خرد، اندیشه، پیامبر اسلام (ص)، آنتی ویروس نود 32، آپدیت آنتی ویروس نود 32،

تاریخ : سه شنبه 16 آبان 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

گوشِ خر بفروش و دیگر گوش خر          کین سخن را درنیابد گوشِ خر

گوشِ خر در این بیت کنایه از حواس جسمانی انسان است. خر سمبل جهالت و نادانی شناخته می شود. حواس ظاهری و جسمانی در مرتبه ای قرار دارند که قادر به دریافت و درک حقایق عمیق و اسرارآمیز نیستند. حواس پنجگانۀ انسان به محسوسات توجه دارند و فاقد توان شهود معانی ژرف و معارف لاهوتی می باشند.

این قانون به ما می آموزد که با گوش ظاهری امکان شنیدن ندای باطن و غوغای روح و جان وجود ندارد. برای دریافت حقایقِ عالم معنا راه چاره آن است که از گوش جسمانی بگذریم و گوش دیگری بگشاییم، تا توان شنیدن ندای جان را بیابیم. چرا که حواس مادی از حد فرا گرفتن علوم عقلی و نقلی فراتر نمی روند و اتکاء به آنها همچون تکیه بر پای چوبین است که آدمی را به مقصود نخواهد رساند؛ بلکه در میانۀ راه او را در بیابان سرگردان خواهد کرد.

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، حواس مادی، علوم عقلی، علوم نقلی، روح و جان، حواس جسمانی، جهالت و نادانی، خر، ندای جان، ندای باطن، آنتی ویروس نود 32، آپدیت آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : یکشنبه 14 آبان 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

آب در کشتی هلاک کشتی است          آب اندر زیر کشتی پشتی است

تعلق به دنیا و مظاهر آن، و در دل جا دادن حُب و علاقۀ دنیا، همانند آن است که درون کشتی را از آب پر کنیم و آن را به قعر دریا بفرستیم! آب اگر در زیر کشتی باشد همانند پُشتی و تکیه گاه عمل می کند و امنیت می آفریند و انسان را با اطمینان از فراز و نشیب ها عبور می دهد. ولی اگر همان آب به درون کشتی راه یابد، اسباب سقوط آن را فراهم می سازد.

دنیا و تعلقات آن چنانچه ابزار و وسیله ای باشد برای حرکت در دریای جان و رسیدن به تعالی و کمال، بسیار نیکو و پسندیده است. ولی اگر غبار تعلقات دنیا بر جان لطیف و پاک انسان بنشیند، همچون آب در کشتی، آدمی را به فعرِ سقوط خواهد برد و در منجلاب هواهای نفسانی غرقه خواهد نمود. پس چاره آن است که دروازه های دل را به روی هواها ببندیم و روزنه های جان را برای دریافت معانی و معارف الهی بگشاییم.

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، کشتی، حب دنیا، سقوط، تعلق به دنیا، رسیدن به کمال، هواهای نفسانی، معارف الهی، آنتی ویروس نود 32، آپدیت آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : جمعه 12 آبان 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

گر توکّل می کنی در کار کن          کشت کن پس تکیه بر جبّار کن

یکی از برداشت های نادرست که گاهی در جامعه مشاهده می شود، نوع باور بعضی از افراد به موضوع مهم توکل است. این دسته از افراد تصور می کنند که معنای توکل آن است که از هر گونه کار و تلاش و تدبیر دست بشویند و صرفاً با گفتن جملۀ توکل بر خدا، دسترسی به هدف خود را به عهدۀ خداوند بگذارند و خود در گوشه ای بنشینند و منتظر نتیجه ای باشند که برای آن هیچ تلاشی نکرده اند.

مولانا در این بیت با استفاده از حدیث معروف نبوی می گوید: توکل کردن با جوهرِ کار و کوشش درآمیخته است و انسان متوکّل کسی است که به وظایف خود در حد مقدورات خویش عمل می کند و بقیۀ امور و نتیجۀ کار را به خداوند محوّل می نماید و از او برای رسیدن به هدف مطلوب یاری می جوید. کشاورزی که زحمت کاشتن دانه و بذر را به خود نمی دهد و تنها با تکیۀ بر توکل، انتظار برداشت محصول دارد، هرگز میوه ای نخواهد چید. مولانا می گوید: ابتدا دانه ها را بکارید و سپس بر خداوند توکل کنید. تا او در امتداد تلاش شما، عوامل خارج از دسترس شما را به حمایت و یاریتان گسیل دارد.

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، توکل، کار و کوشش، امتداد، انتظار، برداشت محصول، میوه، کشاورزی، هدف، دسترسی به هدف، کار و تلاش، آنتی ویروس نود 32، آپدیت آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : سه شنبه 9 آبان 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

آپلود , آپلود عكس , آپلود سنتر , آپلود فایل , آپلود دائمی

گفت پیغمبر به آواز بلند          با توکّل زانوی اشتر ببند

یکی از قواعد بسیار مهم که در زندگی آدمیان وجود دارد و سخن های فراوانی نیز در مورد آن گفته شده است، قاعدۀ توکل است. توکل یعنی خداوند را بر آنچه از توان و عهدۀ ما خارج است وکیل گرفتن و امور را به او محول کردن.

 

پیامبر اسلام (ص) فرمودند: برای اینکه شتر شما گم نشود زانوی او را ببندید و بقیۀ کار را به خداوند موکول نمایید.

 

پس توکل کردن به خداوند، اولاً با بهره جویی از اسباب و ابواب منافاتی ندارد و در حقیقت جای مقرراتِ انسان را نمی گیرد. ثانیاً توسل به اسباب و وسایل کافی نیست، چرا که بسیاری از امور در دسترس و اختیار انسان نیست و عوامل پیدا و پنهان فراوانی وجود دارد که می تواند علیرغم مقررات ما، به صحنه وارد شود و مسیر را بر خلاف میل ما تغییر دهد. اینجاست که توکل کردن و کار را به خدا سپردن باعث می شود ارادۀ حق داخل شود  و آن عوامل را بی آنکه ما بدانیم و بشناسیم کنار زند.

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، توکل، پیغمبر، شتر، قانون زندگی، قوانین زندگی، اختیار انسان، اراده حق، پیامبر اسلام (ص)، پیامبر اکرم (ص)، آپدیت آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : یکشنبه 7 آبان 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

تشنه را گر ذوق آید از سراب          چون رسد در وی گریزد جوید آب

انسانِ تشنه همینکه سراب و شبه آب را در پیش روی خود مشاهده می کند، خوشحال و شادمان به سوی آن حرکت می کند. ولی چون به آن نزدیک شد و فهمید که آن سراب، آب نیست از آن بیزار و گریزان می شود و دوباره به جستجوی آب واقعی می پردازد.

 

انسان ذاتاً در پی دست یافتن به حقایق هستی است و این جاذبه و کشش همواره در او وجود دارد. ولیکن سراب هایی نیز در مسیر زندگی قرار دارند که معمولاً آدمیان تشنه را مجذوب می سازند. این تشنگان به هوای رسیدن به حقیقتِ آب به سوی آن سرابها روان می شوند. ولی هنگامی که می رسند و مطلوب خود را نمی یابند، مجدداً به تکاپوی خود ادامه می دهند تا اینکه سرانجام به خواستۀ خود دست یابند. پدیده های غیرحقیقی و عاریتی، فاقد بقا و ماندگاری هستند و در نهایت ماهیت خود را آشکار می کنند. اگرچه به ظاهر شباهت زیادی با اصل و حقیقت داشته باشند.

 

آنکه مانند است باشد عاریت          عاریت باقی نماند عاقبت

منبع: جمال حق

 




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، سراب، حقایق هستی، حقیقت، تشنه، ذوق، آپدیت آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : شنبه 6 آبان 1391 | 05:00 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

بعد از کسب مقام نخست کشوری در سال گذشته

امسال نیز برای دومین بار

 «واقعة غدیر خم»

در شهرستان خمینی شهر

بازسازی می شود

مکان: ورودی خمینی شهر-

آستان مقدس امام زاده سید محمد بن زید بن علی بن حسین (ع)

 (جنب دانشگاه صنعتی اصفهان)

تاریخ: صبح روز 13 آبان روز عید سعید غدیر خم

 

 

با همکاری:

ستاد غدیر شهرستان خمینی شهر

سپاه پاسداران انقلاب اسلامی شهرستان خمینی شهر

نیروی انتظامی شهرستان خمینی شهر

فرمانداری شهرستان خمینی شهر

شهرداری شهرستان خمینی شهر

دفتر نماینده مجلس شورای اسلامی در شهرستان خمینی شهر

ستاد اقامة نماز جمعة شهرستان خمینی شهر

انجمن نمایش مهرآیین

کارگردان هنری: امیر لطفی

 




طبقه بندی: فرهنگی و اجتماعی، خمینی شهر،
برچسب ها: بازسازی واقعه غدیر خم، واقعه غدیر خم، غدیر خم در خمینی شهر، بازسازی واقعه غدیر خم در خمینی شهر، غدیر خم، عید سعید غدیر خم، ستاد غدیر شهرستان خمینی شهر، سپاه پاسداران انقلاب اسلامی شهرستان خمینی شهر، نیروی انتظامی شهرستان خمینی شهر، فرمانداری شهرستان خمینی شهر، شهرداری شهرستان خمینی شهر، دفتر نماینده مجلس شورای اسلامی در شهرستان خمینی شهر، ستاد اقامة نماز جمعة شهرستان خمینی شهر، انجمن نمایش مهرآیین، انجمن تأتر مهرآیین، امام زاده سید محمد بن زید بن علی بن حسین (ع)، آپدیت آنتی ویروس نود 32، آنتی ویروس نود 32،

تاریخ : شنبه 6 آبان 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

مادر فرزند جویان وی است          اصل ها مر فرعها را در پی است

همانگونه که مادران به دنبال فرزندان خویشند و نگران احوال بچه های خود هستند و دغدغۀ آنان را در سر دارند و فرزندان خود را جزئی از وجود خود می دانند، سایر پدیده های عالم نیز چنینند. همواره اصل ها در پی فرع ها روانند و آثار وجودی خود را چه نیک و چه بد دنبال می کنند.

 

آنان که طبیعت و سرشت دوزخی دارند به سوی اعمال ناشایست و صفات زشت کشیده می شوند و سرانجام نیز به مادر اصلی خود که همان دوزخ است باز می گردند. و آنان که سرشت و طبیعت بهشتی دارند به جانب پاکی ها و اعمال نیک جذب می گردند و در پایان نیز به همان اصل و مادر خود که بهشت و رضوان الهی است باز می گردند. همچون آب که روزی از مادر خود که دریاست جدا شده و دوباره بر اثر بخار شدن به فضا می رود و در نهایت به صورت برف و باران به اصل خود که دریاست رجوع می کند.

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، دوزخ، بهشت، مادر، بهشت رضوان، دریا، اعمال نیک، صفات زشت و ناپسند، آپدیت آنتی ویروس نود 32،

تاریخ : جمعه 5 آبان 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«عید سعید قربان مبارک باد»

تمام زندگی چشم به انتظار فرزند بود در سن هشتاد و شش سالگی در حالت بیم و امید به دربار خداوندی برای فرزندی صالح دست به دعاء شد «رب هب لی من الصالحین» بار الها! مرا فرزند صالحی از بندگان شایسته عطا فرما.

خداوند نیز این دعا را مستجاب کرد و فرزند صالحی همچون اسماعیل به او بشارت داد.

«فبشرناه بغلام حلیم» پس ما او را به نوجوانی بردبار و صبور بشارت دادیم.

                     برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب برچسب ها: عید قربان، فلسفه قربانی در اسلام، شعائر اسلام، قرب الهی، رحمت الهی، زندگی، فرزند صالح، اسماعیل، صبر و بردباری، جایگاه قربانی در اسلام، حضرت آدم (ع)، هابیل، قابیل، قرآن مجید، صدقه، ادیان آسمانی، تاریخ، حضرت ابراهیم (ع)، دین یهود، یهودیان، دین مسیحیت، مسیحیان، کتاب مقدس، انبیاء الهی، توحید، یکتاپرستی، فلسطین، بابل، عراق، وحی الهی، خواب انبیاء، روز قیامت، مراسم حج، سرزمین منی، دین اسلام، پیامبر خاتم، عرفه، مناسک حج، رمی جمرات، ذی الحجه، فلسفه احکام الهی، فقرا، مساکین، خیرات، کشورهای اسلامی، آهو، آپدیت آنتی ویروس نود 32،

تاریخ : جمعه 5 آبان 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

آتش ابراهیم را دندان نزد          چون گزیدۀ حق بوَد چونش گزد؟

چنانچه انسان در مسیر زندگی با گفتار و رفتار پسندیده خود را در پناه حضرت حق قرار دهد و فرامین او را پذیرا شود، از گزند حوادث و شراره های آتش نفس در امان می ماند. همچون ابراهیم خلیل که پاک زیست و تسلیم رضای خدا شد و از میان آتش هولناک نمرودیان به سلامت گذشت. آن آتشِ سوزان از جانب خدای حکیم فرمان یافت که ابراهیم را نیازارد، بلکه برای او تبدیل به گلستان شود. هرگاه انسان به مرتبه ای از ایمان و یقین و راستی و درستی دست یابد که مطلوب خداوند قرار بگیرد، از گزند آتش نفس که اعظم آتش هاست مصونیت می یابد و قوانین عالم در مسیر حمایت از او جاری می شوند.

 

زآتش شهوت نسوزد اهل دین          باقیان را بُرده تا قعر زمین

 

کسانی که به حق و تعالیم دینی می پیوندند، نفس خود را مهار می کنند و لذا در آتش شهوات نمی سوزند. ولی کافران و  بی دینان سقوط خواهند کرد و نابود خواهند شد.

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، گلستان، حضرت ابراهیم (ع)، آتش نفس، آتش شهوت، تعالیم دینی، کافر، حضرت حق، مسیر زندگی، زندگی، نمرود، آپدیت آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : پنجشنبه 4 آبان 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

آپلود , آپلود عكس , آپلود سنتر , آپلود فایل , آپلود دائمی

«سیمای خداوند درنیایش عرفة امام حسین(ع)»

ستایش، مخصوص آن خدایست كه قضای او را، كسی نراند و عطای او را، كسی باز ندارد و همچون سازة او، سازة هیچ سازنده ای نیست و او، بخشنده دست باز است. انواع نو آفریده ها را بیافریند و با حكمت خود، همة مصنوعات را استوار داشت. جلوداران آفرینش بر او پوشیده نمی ماند و امانتها و سپرده هایِ دار هستی نزد او تباه نمی گردد؛ كتاب جامع قرآن را فرود آورد و شریعت اسلام، این نور درخشان هدایت را پدید آورد.

 

و اوست كه همة خلایق را بیافرید و اوست كه بر ناگواریها یاریش جویند؛ هر سازنده ای را پاداش دهد و هر قناعت پیشه ای را سامان بخشد و روزی رساند و به هر زاری كنندة به درگاهش، مهر ورزد و همة منافع خلق را، از نزد خود فرود آورده و این كتاب جامع آسمانی(قرآن مجید) را، با نور درخشان خود، نازل فرموده است.

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: معرفتی و دینی،
برچسب ها: دعای عرفه، نیایش عرفه، دعای عرفه امام حسین (ع)، قضای الهی، حکمت، آفرینش، قرآن، قناعت، قرآن مجید، مهر، نیایش بندگان، اشک چشم، آسمان، گناه، بردباری، فرشتگان، قهر الهی، بردگی، حضرت ایوب (ع)، حضرت ابراهیم (ع)، حضرت یونس (ع)، حضرت یعقوب (ع)، حضرت یوسف (ع)، حضرت زکریا (ع)، بنی اسرائیل، عقوبت الهی، بی دینی، مهربانی، شرک، فضل و احسان، عرش الهی، ستایش، زیبایی، آمرزش، نافرمانی خدا، دل و جان، آغاز آفرینش، آپدیت آنتی ویروس نود 32،

تاریخ : پنجشنبه 4 آبان 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«دعاهای امام حسین(ع) در نیایش عرفه»

بارالها! مرا ترسان از خودت بگردان، گویا تو را می بینم و با تقوای خود، خوشبختم ساز و با معصیت خود، بدبختم مساز و در قضای خود، خیرم گزین و در قدر خود، مباركم فرما تا نخواهم، شتاب آنچه را تو پس اندازی و نه، تاخیر افتادن آنچه را تو پیش اندازی.

 

بارالها! بی نیازیم را، در جانم و یقین را، در دلم و اخلاص را، در عملم و نور را، در دیده ام و بصیرت را، در دینم قرار ده و مرا، به اندامهایم بهره ور ساز، گوش و چشمم را دو، وارث من گردان (تا از عقل و ایمانم، فرمان برند) و بر آنچه بر من ستم كند، یارم باش و آرزوها(ی پیروزی، بر او) و انتقامم را روزی فرما و بدین وسیله چشمم را روشن كن.

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: معرفتی و دینی،
برچسب ها: عرفه، دعای عرفه، دعای عرفه امام حسین (ع)، مناجات عرفه، مناجات امام حسین (ع) در روز عرفه، دعاهای امام حسین (ع) در روز عرفه، معرفت، خلوص، عبودیت، جن، جن و انس، مهربانی، گناه، رزق، نیایش، تقوا، معصیت، قضا و قدر، بصیرت، غم اخرت، رحمت الهی، فاسقان، کردار نیک، احسان، دنیا و آخرت، قرب الهی، شیطان، آپدیت آنتی ویروس نود 32،

تاریخ : پنجشنبه 4 آبان 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«رابطة خداوند و بنده در نیایش عرفه»

بار الها! من مشتاق تو هستم و به ربوبیت تو، گواهی می دهم، با اینكه اقرار دارم تو، پروردگار منی و بازگشت من به سوی توست؛ پیش از اینكه من چیزی یادشدنی باشم؛ آفرینش مرا آغاز كردی و مرا از خاك ناچیز بیافریدی، سپس در اصلاب پدران، جایم دادی تا از حوادث ناگوار و دگرگونی روزگار امانم بخشی؛ پس در آن ایام پیشین و دوران گذشته، پیوسته مرا از صلبی به رحمی، كوچ دادی و به خاطر مهربانی و لطف و احسانی كه به من داشتی، مرا در عصر حاكمیت كافرانی كه پیمان تو را شكستند و پیامبرانت را تكذیب نمودند به دنیا نیاوردی، بلكه از آنجا كه به من  دلسوز و مهربان بودی، مرا برای هدایت (توحیدی) كه در آن، روبراهم فرمودی و در آن پرورشم دادی و پیش از من، توسط خاتم پیامبرانت برایم فراهم گشت، به دنیا آوردی.

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: معرفتی و دینی،
برچسب ها: دعای عرفه، نیایش عرفه، دعای عرفه امام حسین (ع)، آفرینش، ربوبیت الهی، مهربانی، عبودیت، اسماء الهی، صفات خدا، اسماء و صفات خدا، الطاف الهی، وحی، محمد و آل محمد، جبرائیل، میکائیل، اسرافیل، عزرائیل، حضرت ابراهیم (ع)، حضرت اسماعیل (ع)، حضرت یعقوب (ع)، حضرت اسحاق (ع)، تورات، زبور، قرآن، انجیل، گناه و لغزش، وطن، ایمان، هدایت، نیکوکاری، توبه، احسان و نیکوکاری، برهنگی، رحمت الهی، عذاب الهی، پدر و مادر، پادشاهان، آسایش، اخلاص، افعال الهی، عوالم آفرینش، استغفار، انس با خدا، قضا و قدر، سوز عشق، وصال حق، مشیت الهی، مظاهر الهی، آپدیت آنتی ویروس نود 32،

تاریخ : سه شنبه 2 آبان 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«مقدمه ای در باب خواستگاری»

(ازدواج موفق 32)

دکتر شاهین فرهنگ

خواستگاری از طریق خانواده‌ی پسر انجام می شود، مادر دختر به مادر پسر می گوید (یا حضوری و یا تلفنی) اگر مادر هر کدام از دختر و پسر از دنیا رفته باشند یا مادر طلاق گرفته و جدا زندگی می کند اولین خانمی که می تواند نقش جایگاه مادر را پر بکند (خاله، عمه، خواهر و....) این کار را انجام می دهد.

 

وقتی خواستگاری انجام می شود خیال دخترها کمی راحت می شود که واقعا دختر او را می خواهد و خانواده در جریان هستند و خانوادة من هم با این خواستگاری در جریان قرار می گیرند (چون من بسیار مواردی را دیده ام که دختر می گوید که خانوادة پسر در جریان هستند، این به درد نمی خورد، پس خانواد خودت چی؟)

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: ازدواج موفق (دکتر شاهین فرهنگ)،
برچسب ها: ازدواج، ازدواج موفق، دکتر شاهین فرهنگ، خواستگاری، شناخت در خواستگاری، سوالات کنکور، ترس از خواستگاری، لباس عروس، خانواده داماد، خانواده عروس، کت و شلوار دامادی، عروس، عروس و داماد، آپدیت آنتی ویروس نود 32،

آیا ارتش عراق در دستیابی به اهداف اولیه خود موفق بود؟

(پاسخ به شبهات دفاع مقدس 16)

در مرحله نخست، بر خلاف تصور رژیم عراق، ارتش این كشور نتوانست به اهدافى كه مورد نظر دولت بعث بود دست یابد. صدام قول تصرف سه روزه استان خوزستان را داده بود، اما ٣٥ روز طول كشید تا ارتش عراق توانست قسمت غربى شهر مرزى خرمشهر را تصرف كند. به این ترتیب ارتش عراق با وجود تصرف برخى از شهرها و ارتفاعات مرزى در غرب ایران، به خط پدافندى نامنظم، ناقص و آسیب‏پذیرى دست یافت. در این مرحله عراق حتى موفق نشد آبادان را كه یك شهر مرزى بود، به تصرف در آورد.




طبقه بندی: پاسخ به شبهات دفاع مقدس،
برچسب ها: پاسخ به شبهات دفاع مقدس، پاسخ به شبهات جنگ تحمیلی، دفاع مقدس، پاسخ به شبهات هشت سال جنگی تحمیلی، پاسخ به شبهات 8 سال جنگ تحمیلی، جنگ تحمیلی ایران و عراق، 8 سال دفاع مقدس، هشت سال دفاع مقدس، جنگ ایران و عراق، رژیم بعث عراق، صدام حسین، خرمشهر، آبادان، استان خوزستان، آپدیت آنتی ویروس نود 32،

تاریخ : دوشنبه 1 آبان 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

معایب خواستگاری دختر از پسر چیست؟

(ازدواج موفق 31)

دکتر شاهین فرهنگ

اول:

اگر دختر ها از پسرها خواستگاری بکنند به احتمال زیاد مورد سوء استفاده (جنسی) قرار می گیرند. و به احتمال زیاد دختر مورد بی حرمتی قرار می گیرد.

دوم:

حیای جنس زن ایجاب می کند که خودش از پسر خواستگاری نکند

ویلیام جیمز (فیلسوف آمریکایی) : حیای زن ایجاب می کند که دنبال مرد نرود و عزت خود را خدشه دار نکند.

حیای شما به عنوان یک زن ایجاب می کند اگر شما بروید خواستگاری ممکن است از نظر مرد یک دختر دریده و بی حیا فرض بشوید.

سوم:

اگر دختر پاسخ منفی بشنود با روح حساس و لطیفی که دارد ضربة عاطفی که می خورد خیلی اساسی است. پسرها چون کمی محکم تر هستند اگر پیشنهاد ازدواج بدهد و دختر قبول نکند یکی دو هفته ای را گیج است اما درست می شود. اما دختر نه! چقدر یک دختر باید به خودش فشار بیاورد که به یک پسر پیشنهاد ازدواج بدهد و پسر هم راحت جواب نه بدهد. اثرات روحی و روانی که این «نه» برای دختر دارد بسیار سنگین است.

چهارم:

اگر هم پسر بپذیرد و ازدواج بکنند و در طول زندگی مشترک بین انها شکاف و اختلاف و تنش و درگیری بوجود بیاید پسر می گوید «من که نمی خواستم خودت آمدی التماس کردی یادت رفته چطوری آویزون من شده بودی که بیا من رو بگیر! » آن وقت است که دختر سقوط خواهد کرد.




طبقه بندی: ازدواج موفق (دکتر شاهین فرهنگ)،
برچسب ها: خواستگاری دختر از پسر، معایب خواستگاری دختر از پسر، خواستگاری، حیا، حیای زن، سوء استفاده جنسی، ویلیام جیمز، بی حیا، پیشنهاد ازدواج، زندگی مشترک، پاسخ منفی در ازدواج، دکتر شاهین فرهنگ، ازدواج موفق، ازدواج، آپدیت آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: خانه تحول (سایت دکتر شاهین فرهنگ)،

تاریخ : دوشنبه 1 آبان 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

آخر هر گریه آخر خنده ای است     مرد آخربین مبارک بنده ای است

سرانجامِ هر گریه ای شادی و خنده خواهد بود. انسان خردمند کسی است که به پایان کار بیندیشد و شادکامی پایانی را در نظر داشته باشد و از سختی ها و گرفتاری ها نهراسد و بداند که احوال روزگار متغیر است و در نهایت ایام به کام او خواهد شد. انسانهای عاقبت بین بندگان مبارک و فرخنده ای هستند که با رفع عیوب و کاستی های خود به کمال مطلوب می رسند و عروس شادکامی را به آغوش می کشند. چه بسا افراد و حاکمانی که در ابتدا روزگار به کامشان بود و در انتها به خاک سیاه نشستند و به بدبختی ها دچار آمدند.

 

گریاندن دیگران نیز از این قاعده خارج نیست. کسی که دیگر انسانها را با ظلم و تعدی خود برنجاند و بگریاند بی تردید چشمانش خواهد گریست. شفقت و مهربانی با خلق، نیازمند رقّت قلب و پاکی روح است. کسی که بر حال خود می گرید و نواقص خود را در نظر دارد، بر چشم اشک بار دیگران نمی خندد.

 

اشک خواهی رحم کن بر اشک بار          رحم خواهی بر ضعیفان رحم آر

 

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، گریه، خنده، انسان خردمند، اشک، شادی و خنده، شادکامی، آغوش، عروس، مهربانی، رقت قلب، کمال، پاکی روح، آپدیت آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: جمال حق،

تعداد کل صفحات : 2 :: 1 2

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات