تاریخ : سه شنبه 3 بهمن 1391 | 06:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی
رعایت حجاب و عفاف هم نسبت به زنان و هم نسبت به مردان می باشد.
یعنی مردان هم باید در کلام، رفتار و پوشش خود رعایت عفت بکنند.
مثلا حق پوشیدن لباسهای تحریک کننده و ... ندارند.
ولی از آنجاییکه طبق غریزه ی انسانی، زن مظهر جمال و زیبایی می باشد، از این رو بر پوشش و رعایت عفت زنان بیشتر تأکید شده است.

حجاب مردان 
و الا، خداوند در ابتداء به مردان می فرماید:
از این رو خداوند در ابتداء مردان را از چشم چرانی نهی می کند، و می فرماید:
به مردان مؤمن بگو: چشم‏هاى خود را (از نگاه به نامحرمان) فرو گیرند و عفاف (عورت) خود را حفظ كنند» (نور: 30)
و سپس در آیه ی بعد به زنان می فرماید:
به زنان با ایمان بگو: چشم های خود را (از نگاه هوس آلود) فرو گیرند و دامان (عورت) خویش را حفظ كنند. (نور: 31).



طبقه بندی: پاسخ به سوالات و شبهات حجاب،
برچسب ها: حجاب مردها، آیا مردها باید حجاب داشته باشند، آیات حجاب، سورة نور، نگاه به نامحرم، روسری، حجاب مردانه، رعایت حجاب و عفاف، عفت در کلام، عفت در رفتار، عفت در پوشش، زن مظهر جمال و زیبایی، عفت زنان، لباسهای تحریک کننده، نگاه هوس آلود، حجاب، پوشش و حجاب، حجاب و عفاف، حجاب در اسلام، پوشش در اسلام، پوشش و حجاب در اسلام، فلسفه حجاب، حجاب و عفاف در اسلام، پاسخ به سوالات حجاب، پاسخ به شبهات حجاب، مساله حجاب، مسائل مربوط به حجاب، پیام حجاب، پوشش اسلامی، حجاب اسلامی،
دنبالک ها: حجاب و عفاف،

تاریخ : جمعه 17 شهریور 1391 | 11:46 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

 

چرا توی کشور ما حجاب داشتن اجباری است؟

چرا خانم‌ها را در انتخاب پوشش آزاد نمی‌گذارند؟

آیا فکر نمی‌کنید همین اجباری بودن و رفتارهای نادرست با خانم‌های بد حجاب آن‌ها را نسبت به حجاب بدبین کرده؟

در زمان صدر اسلام حجاب اجباری نبوده؛ چرا الان اجباری است؟

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: پاسخ به سوالات و شبهات حجاب،
برچسب ها: حجاب و عفاف، اجبار در حجاب، حجاب اجباری، اجبار در پوشش و حجاب، حجاب و قانون، حداقل حجاب، قانون مجازات اسلامی، تعذیرات اسلامی، کت و شلوار، دیپلمات، چادر، عایشه، اسماء، پیامبر اکرم (ص)، رسول اکرم (ص)، مهاجر و انصار، آیات حجاب، سوره نور، اهل کتاب، پروتستانتیسم، عربستان، رنسانس، مدینه، یهودیان، مسیحیان، شریعت، حجاب در صدر اسلام، دین زدایی، آزادی در پوشش، سفارتخانه، اجبار در چادر، پوشش اسلامی،

تاریخ : چهارشنبه 15 شهریور 1391 | 07:43 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

عده ای معتقدند حجاب از ایرانیان به مسلمانان رسیده و ارتباط اعراب با ایرانیان را دلیل رواج حجاب در قلمرو اسلامی می دانند و حتی  از آن به عنوان یک رسم ناپسند یاد می کنند. آیا چنین چیزی درست است؟

جواب از خانم علاسوند کارشناس برنامة ریحانة شبکة رادیویی معارف:

روشن است که اگر مراد از این حرف این باشد که تشریع و دین هیچگونه قانونی دربارة حجاب ندارد و به شدت متاثر و منفعل از فرهنگ ایرانیان است، این حرف واضح است که ابدا قابل قبول نیست. کسانی که با روش قانونگذاری اسلام و شریعت آشنا باشند خیلی برایشان واضح است که تک تک فروعات دینی باید بر مبنای یکی از دلایلی که از قرآن و سنت یا عقل و اجماع استفاده می شود میتنی باشد و طبیعتا در رابطه با بحث حجاب در آیات و روایات مختص و جداگانه ما ادلة  فراوانی داریم و لذا این حرف روشن است و برای کسی که آشنا به فن باشد پذیرفته نیست. اما مضافا بر این نکته، باید عرض کنیم که..........

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: پاسخ به سوالات و شبهات حجاب،
برچسب ها: حجاب و عفاف، حجاب در بین ملتهای گذشته، پوشش و لباس، پیامبر اکرم (ص)، قرآن و حجاب، روایات حجاب، خلیفه دوم، حجاب در اروپا، آیات حجاب، عقل و اجماع، حجاب در میان ایرانیان، حجاب در ایران باستان،

تاریخ : شنبه 4 شهریور 1391 | 01:33 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«مفهوم حجاب در اسلام به چه معنی است؟»

جواب از خانم علاسوند کارشناس برنامة ریحانة شبکة رادیویی معارف:

در حال حاضر در بین مردم پوشش اسلامی و حجاب به یک معنی استفاده می شود. اما از دیدگاه کسانی که دقیق‌تر به مسأله نگاه کرده‌اند و نگاه انتقادی به شریعت و دین دارند، این برداشت و تلقی غلط برایشان بوجود آمده که هدف اسلام از وضع قانون پوشش  با توجه به استفادة کلمة حجاب در بیان این مطلب، در پرده کردن زنان است، چون کلمة «حجاب» و «حاجب» به معنای «پرده» است.

در قرآن در یک مورد (آیه 53 سورة احزاب) :

«... وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ....»

«و چون از زنان [پیامبر] چیزى خواستید از پشت پرده از آنان بخواهید این براى دلهاى شما و دلهاى آنان پاكیزه‏تر است»

                  برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!

 

 


ادامه مطلب

طبقه بندی: پاسخ به سوالات و شبهات حجاب،
برچسب ها: حجاب و عفاف، پوشش اسلامی، میزان و حد حجاب، زنان پیامبر، معنی حجاب در اسلام، رادیو معارف، خانم علاسوند، قانون حجاب و عفاف، مفهوم حجاب در اسلام، لباس زن، لباس خانمها، پوشش زن، پوشش بانوان، قرآن، سوره‌ی احزاب، آیات حجاب، میزان حجاب، حد اقل میزان حجاب،

چرا به مردان نمی گویند نگاه نکنید، تا زنان مجبور نباشند خود را بپوشانند؟

جواب از حجه الاسلام مهدی عدالتیان:

 در سورة مبارکة نور، آنجا که خداوند می‌خواهد به زنان توصیه کند پوشش لازم را در مقابل نامحرم داشته باشید ابتدا در مورد مردان توصیه نموده و به پیامبر اکرم (ص) می‌فرماید:

«قل للمؤمنین یغضوا من ابصارهم»

«ای پیامبر به مردان مؤمن بگو نگاه خود را کوتاه نموده و به حرام چشم ندوزند.»

اما بدیهی است نمی شود تنها به این تذکر اکتفا نمود بلکه باید زمینه های نگاه حرام هم برچیده شود. همانگونه که برای حفظ امنیت اموال یک جامعه نمی‌توان تنها به مردم توصیه نمود که چشم به اموال دیگران نداشته باشید و در ملک دیگران تصرف نکنید بلکه باید علاوه بر این توصیه، اشیاء ارزشمند را از دسترس دور نگه داشت و از آنها مراقبت نمود. این است که در فرمان‌های الهی که تنها ضامن حفظ سلامت و امنیت شخص و جامعه است هر دو جهت رعایت شده و دستور لازم هم به مردان و هم به زنان داده شده است.

«منبع: کتاب نامه ای به خواهرم»




طبقه بندی: پاسخ به سوالات و شبهات حجاب،
برچسب ها: حجاب، حجاب و عفاف، در مورد حجاب، شبهات در مورد حجاب، پاسخ به سوالات حجاب، چرا حجاب؟ نگاه حرام، حجاب مردان، پیامبر اکرم (ص)، قرآن کریم، سورة مبارکة نور، آیات حجاب، نگاه به نامحرم، حجاب زنان و دختران، حجت الاسلام عدالتیان، کتاب نامه ای به خواهرم،
دنبالک ها: استاد عدالتیان،

تاریخ : جمعه 27 مرداد 1391 | 09:08 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

 

«اصلا کجای قرآن نوشته که زن باید حجاب داشته باشد؟»

«آیا لزوم پوشش بانوان در قرآن مطرح شده؟»

معرفی حجه الاسلام مهدی عدالتیان:

ایشان نویسندة کتابهای: «نامه ای به خواهرم» (مطلب زیر از این کتاب می‌باشد) «حُسن بی پایان» ، «یادآور حقوق دیگران» ، «پند حکیم» ، «چرا عزاداری؟» ، «ده عامل خوشبختی» ، «الفبای حکمت» ، «گفتگویی که به عشق انجامید» و «زندگی بیست، بیست زندگی» می باشند و هم اکنون در موسسة فرهنگی «موعود» مشهد مشغول فعالیت هستند.

جواب از حجه الاسلام مهدی عدالتیان:

 بله، اتفاقا بحث لزوم پوشش بانوان از مواردی است که با صراحت و روشنی در قرآن آمده است.

در دو مورد مسألة پوشش در قرآن مطرح شده: یکی در سورة نور، آیات 30 و 31 و دیگری سورة احزاب آیة 59.

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: پاسخ به سوالات و شبهات حجاب،
برچسب ها: حجاب، پوشش و حجاب، حجاب و عفاف، حجاب در اسلام، پوشش در اسلام، پوشش و حجاب در اسلام، فلسفه حجاب، حجاب و عفاف در اسلام، پاسخ به سوالات حجاب، پاسخ به شبهات حجاب، مساله حجاب، مسائل مربوط به حجاب، پیام حجاب، پوشش اسلامی، حجاب اسلامی، روسری، مقنعه، ازدواج، لباس تحریک کننده، نگاه حرام، قرآن، حجه الاسلام مهدی عدالتیان، رادیو معارف، جنگ احزاب، سوره نور، آیات حجاب، جنگ خندق، اجتماع، هجرت پیامبر، برنامه ریحانه، نامه ای به خواهرم، الفبای حکمت، حسن بی پایان، چرا عزادار؟، پند حکیم، گفتگویی که به عشق انجامید، زندگی بیست بیست زندگی، موسسه فرهنگی موعود، مشهد، پوشش بانوان، آپدیت آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: استاد عدالتیان،

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic