تاریخ : یکشنبه 1 بهمن 1391 | 01:47 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«نواده حبابه والبیه»

از فضایل و سیره امام حسن عسگری (ع)

حبابه والبیه زنى بود كه در كوفه به خدمت امیرالمؤمنین (ع) رسید و گفت: یا امیرالمؤمنین! خدا تو را رحمت كند، دلیل امامت چیست؟ امام سنگى را نشان داد و فرمود: آن سنگ (1) را پیش من آور، زن سنگ را پیش امام آورد، حضرت مهر خودش را به سنگ زد (اثر مهر در سنگ آشكار شد). بعد فرمود: یا حبابه! وقتى كه یك نفر ادعاى امامت كرد و توانست مانند من این سنگ را مهر كند بدان او امام مفترض الطاعة است.


این زن تا زمان امام رضا (ع) زنده ماند، با معجزه امام سجاد (ع) جوانى به او بازگشت و سنگ را تا مهر امام ثامن (ع) رسانید، آنگاه فرزندان وى در زمان امامان دیگر این كار را ادامه دادند.


ثقه جلیل‏القدر داود بن قاسم جعفرى گوید: نزد امام حسن عسكرى (ع) بودم كه به امام گفتند: مردى از اهل یمن اجازه ورود مى‏خواهد، امام اجازه فرمود، دیدم مردى بلند قامت و قوى بازو داخل شد، به امام سلام ولایت داد، حضرت جواب داده و امر به نشستن كرد.


او در نزد من و چسبیده به من نشست، من به خود گفتم: اى كاش مى‏دانستم این شخص كیست؟ امام (ع) فرمود: این از فرزندان آن زنى است كه پدران من سنگى كه او داشت مهر كرده‏اند، و اثر مهرشان در آن نقش شده است، آن را آورده است تا من نیز مهر كنم. بعد فرمود: سنگ را بیاور، او سنگ را بیرون آورد، دیدم جایى از آن صاف است و مهر نخورده .


ابو محمد عسكرى (ع) آن را گرفت، مهر خویش بیرون آورد و آن را مهر كرد، گویى الان نقش مهر را مى‏بینم كه «الحسن بن على» بود، من به مرد یمانى گفتم: تا به حال امام را دیده بودى؟ گفت: نه واللّه ولى مدتى بود كه به دیدارش شایق بودم، گویى الساعه جوانى كه او را ندیده بودم نزد من آمد و گفت: برخیز به محضر امام برو، من وارد خدمتش شدم.


سپس مرد یمانى برخاست و مى‏گفت: «رحمة الله و بركاته علیكم اهل البیت ذریة بعضها من بعض اشهد بالله ان حقك الواجب كوجوب حق امیرالمؤمنین والائمة من بعده صلوات الله علیهم اجمعین» آنگاه رفت و دیگر او را ندیدم.
ابو هشام گوید: از او پرسیدم اسمت چیست؟ گفت: نام من مهجع پسر صلت پسر عقبه، پسر سمعان، پسر غانم، پسر ام غانم و آن زن اعرابیه یمنى صاحب سنگى است كه امیرالمؤمنین (ع) بر آن مهر زد و فرزندانش مهر زدند تا زمان امام أبى الحسن رضا (ع).

مجلسى رحمة الله آن را در بحار: ج 50 ص 302 از ابوهاشم از اعلام الورى نقل كرده و اشعار ابوهاشم را نیز درباره آن آورده است .

پی نوشت ها

1- عبارت عربى «حصاة» است ظاهراً منظور سنگ كوچكى است .

منبع: سایت شهید سید مرتضی آوینی




طبقه بندی: فضایل و سیره امام حسن عسگری (ع)،
برچسب ها: فضایل و سیره امام حسن عسگری (ع)، بحار الانوار، ابوهاشم، امیرالمومنین (ع)، امام رضا (ع)، جوانی، مهر، علامه مجلسی، ابومحمد عسگری (ع)، سنگ، فرزند، معجزه امام سجاد (ع)، حبابه والبیه،
دنبالک ها: سایت شهید سید مرتضی آوینی،

تاریخ : دوشنبه 10 مهر 1391 | 01:07 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

 «نماز اول وقت»

قرآن ناطق علی‌بن ابیطالب(ع)، ‌در نامه‌ی 27 به استاندار کشور مصر این‌گونه می‌فرماید: «نمازت را در وقت معین (اول وقت) به‌جا آور... و به سبب اشتغال (امور دنیایی) نماز را به تأخیر مینداز و باید همه‌ی کارهای تو تابع نمازت باشد.»

 

همه‌ی این موضوع در آیه‌ی مبارکه‌ی 238 سوره‌ی بقره آمده است که خداوند متعال درباره‌ی نماز دستور به محافظت از وقت آن را صادر فرموده: «حافظوا علی الصلوات». درباره‌ی مواظبت کردن از وقت‌های نماز، روایت‌های زیادی از امامان(ع) وارد شده است، اما مواظب وقت نماز بودن و اول وقت خواندن آن با اصل اقامه‌ی نماز، دو موضوع مجزا نیست که برای هر کدام روایات مخصوصی وارد شده است. از امیرالمؤمنین(ع) روایت شده است که فرمود: «هرکس نماز را بدون عذر از وقتش (اول وقت) به تأخیر اندازد تا قضا شود، خداوند تمام اعمال او را ضایع و باطل گرداند و میان کفر و ایمان واسطه و مرزی نیست به جز ترک نماز. پس هر کس نماز را ترک کند، و اعتقاد به ثواب و پاداش آن نداشته باشد و از کیفر و عذاب ترک آن نترسد، نصرانی یا مجوس خواهد مرد.» (تفسیر جامع،‌ ج 1، ص 346)

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: نماز،
برچسب ها: نماز، نماز اول وقت، فضیلت نماز اول وقت، رسول خدا (ص)، رسول اکرم (ص)، سبک شمردن نماز، گناهان کبیره، اهتمام به نماز اول وقت، بحار الانوار، امیر المومنین (ع)، امام علی (ع)، شرح نهج الابلاغه ابن ابی الحدید، جایگاه نماز اول وقت، نهج البلاغه، برکات نماز اول وقت، نماز های پنج گانه، شیطان، امام صادق (ع)، حضرت صادق (ع)، حضرت آیت الله بهجت، آیت الله قاضی طباطبایی، سید علی قاضی طباطبایی، کفر و ایمان، کفر، ایمان، تاخیر در نماز، به تاخیر انداختن نماز اول وقت، معدن علم، حکمت، تفسیر صافی، ترک نماز، مجوس، نصرانی، قرآن ناطق، علی بن ابیطالب (ع)، مصر، مالک اشتر، آنتی ویروس نود 32، آنتی ویروس ESET NOD32 Antivirus 4،
دنبالک ها: ماهنامه‌ی امتداد،

تاریخ : چهارشنبه 29 شهریور 1391 | 08:26 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«شهید و شهادت در روایات»

«فضیلت شهادت»

رسول اکرم (ص): «بالاتر از هر کار خیری، خیر و نیکی دیگری است تا اینکه فردی در راه خدا کشته شود و بالاتر از کشته شدن در راه خدا خیر و نیکی نیست.»

{الخصال، ج1 ، ص 9}

 

«جانشین شهید در خانواده اش»

رسول اکرم (ص): «من جانشین شهید در میان خانوادة او هستم و هر کس خانوادة شهید را خشنود کند، مرا خشنود کرده است و هر کس آنها را خشمگین کند، مرا خشمگین کرده است.»

 {صحیفة الرضا (ع)، ص 92، باب الزیادات}

 

«مقام شفاعت شهید»

رسول اکرم (ص): «شهید هفتاد نفر از بستگان خود را شفاعت می کند.»

{کنز العمال، ج 4، ص 401}

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: شهید و شهادت و شهدا،
برچسب ها: بهشت، شهید، شهیدان، شهادت طلبی، امام صادق (ع)، رسول اکرم (ص)، دنیا، خداوند، وسائل الشیعه، مستدرک الوسائل، من لا یحضر الفقیه، بحار الانوار، میزان الحکمه، کنزل العمال، اصول کافی، امام حسین (ع)، الخصال، شهید و شهادت در روایات، خانواده، گناه، شفاعت،
دنبالک ها: ماهنامه‌ی امتداد،

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic