تاریخ : شنبه 11 شهریور 1391 | 08:06 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«معرفت النفس 8»

نکاتی در خصوص تعبیر خواب

روایتی هست از امام باقر (ع) که می فرمایند: «رویای مومن بین زمین و آسمان است تا اینکه خودش یا کسی برای او تعبیر کند.» وقتی که تعبیر کرد آن خواب از آسمان به زمین آمده و تعبیر می شود. یکی از دوستان از آیت الله جوادی سوال کردند که این چه قاعده ای است که وقتی انسان خواب را تعبیر می کند آن خواب محقق می شود. ایشان فرمودند: که این هم یک قاعده است. همانطور که شما یک چیز را از بالا می اندازید روی زمین می افتد. (تازه این قاعدة جاذبة زمین یک قاعدة جزمی نیست، چون با آمدن قواعد فیزیک کوآنتوم، قواعد فیزیک نیوتن زیر سوال رفته. چون فیزیک کوآنتوم می گوید هیچ چیزی در این عالم جزمی (حتمی و صد در صد) نیست.)

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: معرفت النفس (استاد اصغر طاهرزاده)،
برچسب ها: معرفت النفس، خویشتن پنهان، استاد اصغر طاهرزاده، حجت الاسلام موسویان، مجموعه فرهنگی و علمی سفیران بصیر علوی خمینی شهر، انسان شناسی، امام باقر(ع)، تعبیر خواب، فیزیک کوآنتوم، فیزیک نیوتن، پیامبر اکرم (ص)، عایشه، پزشکی، اصفهان، حاج آقا رحیم ارباب، حکمت و فلسفه، فلسفه و حکمت، نماز جمعه، مسجد جامع، آتشگاه اصفهان، مرحوم گیلانی، خواب و رویا، مقام معظم رهبری، خوابهای باطل، یاقوت، طلا، ازدواج، تجارت، امام زمان (عج)، ریاضی، حضرت آیت الله جوادی آملی، شیطان، امام معصوم، طلاق، شوهر، حجیت نداشتن خواب، عالم خیال، عالم عقل، جایگاه جن و جادوگری، سید محمد شجاعی، پنج رساله، تصرفات شیطان، حضرت یوسف، امام خمینی، عزیز مصر، آیت الله بهجت، کتاب تعبیر خواب،
دنبالک ها: لب المیزان سایت استاد اصغر طاهرزاده)، مجموعه فرهنگی علمی سفیران بصیر علوی خمینی شهر،

تاریخ : شنبه 11 شهریور 1391 | 07:58 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«بسم الله الرحمن الرحیم»

« معرفت النفس 6»

«جلسة سوم»

موضوع این جلسه:

« «منِ» انسان فوق زمان و مکان است.»

«مروری بر  نکتة اول»

در جلسة گذشته که در خدمت عزیزان بودیم اولین نکتة مباحث معرف النفس را عرض کردیم. حرف ما این بود که مباحث معرفت النفس خصوصیتش اینگونه است که ورود ما را به عالم غیب باز می کند. و انشاء الله به جایی برسد که همانطور که نفس خودش را به تمامه می یابد (بدون آنکه آن را در صورت چیزی پیدا کند) آرام آرام از محسوسات بیرون بیاید و رجوع به غیبش شروع بشود. در نکتة اول معرفت النفس گفتیم که خودتان این بدنتان نیستید. خودتان فقط خودتان هستید. خودتان چی هستید؟

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: معرفت النفس (استاد اصغر طاهرزاده)،
برچسب ها: معرفت النفس، انسان شناسی، مجموعه فرهنگی و علمی سفیران بصیر علوی خمینی شهر، عالم غیب، نفس و روح، رویای صادقه، خوابهای راست، غار علیصدر، ابوعلی سینا، عالم ذر، عالم برزخ، عالم دنیا، جبر و اختیار، خواب و مرگ، قرآن، امام صادق (ع)، ازدواج، خواهر رضاعی، قصه اصحاب کهف، خواب اصحاب کهف، خواب حضرت عزیر، استان کرمانشاه، خطبه های نماز جمعه مقام معظم رهبری، نمایشگاه بین المللی تهران، خویشتن پنهان، استاد اصغر طاهرزاده، حجت الاسلام موسویان،
دنبالک ها: مجموعه فرهنگی و علمی سفیران بصیر علوی خمینی شهر،

تاریخ : دوشنبه 30 مرداد 1391 | 09:41 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«بسم الله الرحمن الرحیم»

« معرفت النفس 3»

«جلسة دوم» قسمت اول

موضوع این جلسه:

«حقیقت انسان «منِ» اوست و همة ادراکات مخصوص «منِ» انسان است.»

«حضور غیبی حضرت حجت (عج) در عالم»

در روایت داریم که چهاردهم ماه شعبان که شب نیمة شعبان باشد، امام حسن عسگری (ع) حلیمه را صدا زدند و گفتند عمه جان امشب بیایید من صاحب فرزندی می شوم. حلیمه با اینکه خودش یک قابله است و زنی است که بارداری را خوب تشخیص می دهد وقتی آمدند و جناب نرجس خاتون را دیدند گفتند این زن اصلا باردار نیست. چرا  امام از من درخواست کردند که بیایم؟ (در صورتی که قابله ها زنها را اگر در ماه دوم و سوم بارداری هم باشد می توانند تشخیص بدهند. چه برسد به ماه های آخر که کاملا مشخص است.) حلیمه می گوید من با خودم درگیر بودم چون امام که دروغ نمی گویند. چرا به من گفته امشب باید بیایم؟ می گوید نیمه شب که نماز شبم را می خواندم، در این شک و تردیدها بودم که صدای امام از پشت پرده آمد، که عمه جان شک نکن ساعت تولد فرزند نزدیک است. و بعد حضرت مهدی به دنیا آمد. یک نکتة ظریف در این داستان وجود دارد و آن این‌که «غلبة باطن بر ظاهر امام زمان بیشتر است.» غلبة غیب امام زمان (عج) به ظاهر امام زمان (عج) حتی در بدن مادی شان هم بیشتر است. لذا امام در بدن عادی‌شان هم نمایشی که ما به دنبال آن هستیم ندارد. این یک نکته را داشته باشید.

                 برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: معرفت النفس (استاد اصغر طاهرزاده)،
برچسب ها: معرفت النفس، استاد اصغر طاهرزاده، مجموعة فرهنگی علمی سفیران بصیر علوی خمینی شهر، حجت الاسلام موسویان، دانشگاه علوم پزشکی اصفهان، حضرت مهدی (عج)، جنگلهای آمل، نفس اماره، نفس لوامه، آخر الزمان، توبه، سورة حج، نفس مطمئنه، روح، حکومت امام زمان (عج)، ظهور حضرت حجت (عج)، قرآن، قیامت، حضرت عیسی (ع)، اسلام، مسیحیت، امام حسن عسگری (ع)، مرگ، نرجس خاتون، تولد حضرت مهدی، ماه شعبان،
دنبالک ها: لب المیزان (سایت استاد اصغر طاهرزاده)، مجموعة فرهنگی علمی سفیران بصیر علوی خمینی شهر،

تاریخ : پنجشنبه 26 مرداد 1391 | 07:45 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

انقلاب اسلامی رجوعی جدید در قرن بیستم

امروز آرام آرام بشر دارد از غرب عبور می کند و به دنبال یک حقیقت هستند. اگر من و شما این حقیقت را روی دست بلند نکنیم معلوم نیست فضای ظهور دوباره تا چه زمانی به عقب بیافتد چون «فرج حاصل نمی شود مگر اینکه یأس مردم را فرا بگیرد» یعنی مردم باید از نحوة زندگی شان و از نحوة رجوعشان مأیوس بشوند. خود انتظار هم یعنی نارضایتی از وضع موجود و تلاش برای رسیدن به وضع بهتر. وقتی ما می توانیم تمدن زایی بکنیم که یک نمونة آرمانی به جهان ارائه بدهیم. حرف حضرت امام خمینی (ره) این بود که در مقابل این روایت که داریم فرج حاصل نمی شود الا اینکه یاسی بر مردم حاکم بشود. یا ما باید همینطور دست به سینه بنشینیم و هیچ کاری نکنیم تا مردم مایوس بشوند. یا اینکه ما بیاییم یک مدلی هر چند ناقص از حکومت دینی ارائه می دهیم تا بعد انسان طلب حکومت کامل تر را بکند. همین مدل ناقص انقلاب اسلامی را که مردم ببینند از زندگی خودشان مأیوس می شوند و به این نوع زندگی امیدوار می شوند. مثل این است که شما در یک اداره ای روزی 18 ساعت کار می کنید و یک حقوقی هم به شما می دهند، بعد یک نفر می آید می گوید من یک کاری سراغ دارم با 4 ساعت کار اما همان حقوق 18 ساعت کار را به شما می دهند. معلوم است که دیگر شما نسبت به کار قبلی خودتان ناامید می شوید. حالا در قرن بیستم حضرت امام (ره) یک مسیر تازه ای را در جلوی راه بشر قرار داده و گفته که مسیرهای قبلی که بشر رفته جوابگوی انسان نیست. این جایگاه تاریخی انقلاب ماست و اگر این جایگاه را نشناسیم نمی توانیم در مسیر آیندة بشریت تاثیر گذار باشیم.

            برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!

 


ادامه مطلب

طبقه بندی: معرفت النفس (استاد اصغر طاهرزاده)،
برچسب ها: فرانسیس بیکن، خاکهای نرم کوشک، ماهواره، حزب الله، اسرائیل، جنگ 33 روزه، حضرت زهرا (س)، انقلاب اسلامی، تمدن غرب، فرانسیس فوکویاما، اشپیگل، لیبرال دموکراسی، دانشجو، اصفهان، بورس ایران، شیکاگو، طلاق، اقتصاد غرب، کمونیست، امام خمینی (ره)، فرانسه، ظهور، آیت الله بهجت، علامه طباطبایی، فلسفه، آخوند، روحانی، آیت الله جوادی آملی، آمریکا، جنگ، جنگ بدر، لبنان، حضرت علی (ع)، امام زمان (عج)، معرفت النفس، ملاصدرا، استاد طاهرزاده، اسفار، ده نکته در معرفت النفس، خویشتن پنهان، جومونگ، جواهری در قصر، تخت فولاد اصفهان، دوست دختر، روحانیت، عارف، نماز، قرآن، شرک، گناه، مسجد، دعای ندبه، زیارت عاشورا، سورة بقره، حضرت یوسف (ع)، شیطان، ازدواج، حضرت یونس، شراب، درس اخلاق، چشم پزشکی، طلبه، هایدگر، مرکابا، یوگا، پست مدرنیسم، مدیتیشن، معنویت، زاینده رود، عصر ظهور، امام باقر (ع)، آخرالزمان، سورة جمعه، اهل البیت (ع)، حضرت محمد (ص)، حضرت نوح (ع)، اعتکاف، شیعه، توبه، مقام معظم رهبری، اقتصاد، شهدا، امام صادق (ع)، سلمان فارسی، قوم لوط، خمینی شهر، مجموعة فرهنگی سفیران بصیر علوی، حجت الاسلام موسویان، شهید برونسی، رئیس جمهور، احمدی نژاد، دانشگاه امام صادق تهران،
دنبالک ها: مجموعة فرهنگی سفیران بصیر علوی خمینی شهر،

تاریخ : پنجشنبه 26 مرداد 1391 | 07:40 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«بسم الله الرحمن الرحیم»

« معرفت النفس »

جلسة اول (قسمت اول)

موضوع این جلسه:

« ضرورت بحث معرف النفس »

سرآغاز سخن

گفت بی قرار تو ام و در دل تنگم گله هاست        آه بی تاب شدن عادت کم حوصله هاست

  مثل عکس رخ مهتاب که افتاد در آب                 در دلم هست که بین من و تو فاصله هاست

بحثی که انشاء الله ما در خدمت عزیزان هستیم معرفت النفس است. معرفت النفس چیست؟ شناخت خود انسان! ما کلمه ای که به جای معرفت النفس می توانیم استفاده بکنیم «من کیستم» است. شاید یکی از سوالهای اساسی که برای بشریت، بدون هیچ دین و آیین و مقدمه ای شروع می شود این است که من کی هستم؟ و شروع می کند به شناختن خود در این عالم هستی. جالب اینجاست که ما چه در فضای دبستان و چه دبیرستان و دانشگاه و چه فضای اساتید دانشگاه، وقتی این بحث را برایشان شروع می کنیم که شما واقعا کی هستید، یکدفعه همه به فکر می افتند. چون یک بحثی است که ربطی به سواد انسان ندارد. بلکه مربوط به «خود» انسان است و چه با سواد و چه بی سواد، وقتی انسان تذکری دربارة وجود خودش به او بدهند شروع مبارکی خواهد بود.

                برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: معرفت النفس (استاد اصغر طاهرزاده)،
برچسب ها: فرانسیس بیکن، خاکهای نرم کوشک، ماهواره، حزب الله، اسرائیل، جنگ 33 روزه، حضرت زهرا (س)، انقلاب اسلامی، تمدن غرب، فرانسیس فوکویاما، اشپیگل، لیبرال دموکراسی، دانشجو، اصفهان، بورس ایران، شیکاگو، طلاق، اقتصاد غرب، کمونیست، امام خمینی (ره)، فرانسه، ظهور، آیت الله بهجت، علامه طباطبایی، فلسفه، آخوند، روحانی، آیت الله جوادی آملی، آمریکا، جنگ، جنگ بدر، لبنان، حضرت علی (ع)، امام زمان (عج)، معرفت النفس، ملاصدرا، استاد طاهرزاده، اسفار، ده نکته در معرفت النفس، خویشتن پنهان، جومونگ، جواهری در قصر، تخت فولاد اصفهان، دوست دختر، روحانیت، عارف، نماز، قرآن، شرک، گناه، مسجد، دعای ندبه، زیارت عاشورا، سورة بقره، حضرت یوسف (ع)، شیطان، ازدواج، حضرت یونس، شراب، درس اخلاق، چشم پزشکی، طلبه، هایدگر، مرکابا، یوگا، پست مدرنیسم، مدیتیشن، معنویت، زاینده رود، عصر ظهور، امام باقر (ع)، آخرالزمان، سورة جمعه، اهل البیت (ع)، حضرت محمد (ص)، حضرت نوح (ع)، اعتکاف، شیعه، توبه، مقام معظم رهبری، اقتصاد، شهدا، امام صادق (ع)، سلمان فارسی، قوم لوط، خمینی شهر، مجموعة فرهنگی سفیران بصیر علوی، حجت الاسلام موسویان، شهید برونسی، رئیس جمهور، احمدی نژاد، دانشگاه امام صادق تهران،
دنبالک ها: مجموعة فرهنگی سفیران بصیر علوی خمینی شهر،

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic