تبلیغات
اوج پرواز - مطالب ابر حکیمان
تاریخ : سه شنبه 24 اردیبهشت 1392 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

ترک شهوت ها و لذت ها سخـاست

هر که در شهوت فرو شد برنخاست

 

سخاوت مصادیق فراوانی دارد. عارفان و حکیمان یکی از مهمترین مصادیق آن را عبور از خواسته ها و شهوات نفسانی و گذشت از لذت های زودگذر مادی دانسته اند و آن را به باتلاق ژرفی تشبیه کرده اند که هر کس خود را نپاید، در این مانداب مهلک فرو افتد و دیگر راهی برای خروج از آن نیابد.


جلال الدین ترک لذات و شهوات را سخاوت معرفی می کند و به انسان ها هشدار می دهد: مراقب باشید در این چاه هولناک نیوفتید که اگر چنین شود، برون شدن از آن برایتان میسر نگردد. در ادامه، مولانا به روایتی اشاره می کند که سخاوت و بخشندگی را درختی از درختان بهشت دانسته که شاخ و برگهای آن در دنیا ظهور یافته و هر کس آن شاخه ها را برگیرد، به بهشت جاودان رهنمون می شود. خوشا به حال کسی که از این سروِ بهشتی شاخی برگیرد و به اوج آسمان ها هدایت شود. و بدا به حال آنکه شاخه های این درخت را از کف بنهد و بی راهبر بماند.

 

این سخا شاخی است از سرو بهشت

وایِ او کـز کـف چنین شـاخـی بهشت
 
عروه الوثقی است این ترک هوا

برکشد این شاخ، جان را بر سما

 

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: ترک شهوت ها و لذت ها سخـاست، ترک شهوت، ترک لذت، عارفان، حکیمان، لذتهای زودگذر مادی، سخاوت، شهوات، باتلاق، ظهور، سرو بهشتی، اوج آسمان، بخشندگی و سخاوت، هدایت، بهشت جاویدان، عروه الوثقی، مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : شنبه 10 فروردین 1392 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

 

صـبـر آرد آرزو را نـه شـتـاب          صبر کن والله اعلم بالصواب

 

همۀ خردمندان و حکیمان در ادوار گوناگون، آدمیان را به صبر و شکیبایی سفارش کرده اند. قرآن مجید که انسان را عجول معرفی کرده است، در آیات فراوانی او را به صبر توصیه نموده و آن را عامل دستیابی به سعادت و موفقیت دانسته است. جلال الدین در این بیت با بهره گیری از سفارشات قرآن کریم و سیرۀ انبیا و اولیای الهی می گوید: عجله و شتاب زدگی، هرگز انسان را به اهداف و آرزوهایش نمی رساند. آنچه موجب کامیابی و تحقق آرزوهای آدمی است، تأمل و صبوری پیشه کردن است.

 

البته در بسیاری از موارد، مصالح و قوانین پشت پرده موجب تأخیر در رسیدن به خواسته ها می شود. مولانا در این قانون ما را به صبر و بردباری ترغیب می کند و تنها خداوند را عالِم به تمام حقایق و مصالح هستی می داند. او می گوید: چنانچه در مسیر زندگیِ شما مشکلات و تیرگی ها پدید آمد، دل مکدّر مدارید و ناامید نشوید و بدانید که آن تیرگی ها بر اساس قوانین عالم هستی پدیدار شده و همان قوانین بار دیگر ناملایمات و ناخوشی ها را به راحتی و خوشی مبدّل خواهند ساخت. زیرا قانون گذار هستی مصلحت ما را از خود ما بهتر می داند.

 

تا خدایش باز صاف و خوش کند          او که تیـره کرد هم صافش کند

 

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: صـبـر آرد آرزو را نـه شـتـاب، خردمندان، حکیمان، صبر و شکیبایی، قرآن مجید، انسان عجول، آیات قرآن، توصیه به صبر، دستیابی به سعادت و موفقیت، سفارشات قرآن کریم، سیرۀ انبیا و اولیای الهی، عجله، شتاب زدگی، اهداف و آرزوها، کامیابی، تحقق آرزوها، تأمل، صبوری، مصالح انسان، قوانین پشت پرده، تأخیر در رسیدن به خواسته ها، صبر و بردباری، حقایق هستی، مصالح هستی، در مسیر زندگیِ، مشکلات، تیرگی ها، دل مکدّر، ناامیدی، قوانین عالم هستی، ناملایمات، ناخوشی ها، راحتی، خوشی، قانون گذار هستی، تا خدایش باز صاف و خوش کند، مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : جمعه 17 آذر 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

قعر چَه بُگزید هر که عاقل است          زانکه در خلوت صفاهای دل است

یکی از موانع بزرگ در مسیر کمال انسان، دچار شدن او به غفلت هایی است که در طول زندگی برای او رخ می دهد. هنگام غفلت، همواره موضوع مهمی مغفول می افتد و فراموش می شود. حیات انسان پر از دغدغه ها و مشغولیاتی است که او را به امور خارج از خود سرگرم می کند و دلبستگی هایی فراهم می سازد و انسان را از احوال درون خود غافل می کند. خلوت گزینی و خلوت نشینی انسان را با درون خود آشتی می دهد و موجب می شود که خود را بهتر بشناسد و در صفای جان و دل بکوشد و آنچه را که در جَلوَت و غفلت نمی یابد، در عمق چاه خلوت جستجو کند و با درون خود ارتباط برقرار سازد.

خلوت نشینی همواره روش خردمندان و حکیمان بوده است. آنها کوشیده اند هر از چندگاهی از غوغای پیرامون خود بگریزند و به خلوت بگرایند و با خویش در آمیزند و جان و دل را صفا بخشند. خلوت گزیدن از روش های عاقلان و حکیمان است که خود را در آن تجربه می کنند.

 

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، خردمندان، حکیمان، غفلت، زندگی، مسیر کمال، کمال انسان، حیات انسان، خلوت نشینی، خلوت گزینی، آشتی با درون، عاقل، آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: جمال حق،