تاریخ : جمعه 10 خرداد 1392 | 12:08 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

پس نشانی ها که اندر انبیاست     خاصِ آن جان را بود کو آشناست

 

در وجود انبیاء الهی نشانی ها و علائمی وجود دارد که به واسطۀ آشنایی جان های آنان با جان جانان ظهور یافته است، درک معارف ژرف و جریانات عمیق جاری در ذات پیامبران حق برای کسانی میسر است که جانشان با روان انبیاء اشتراکاتی یافته و پیوندی برقرار شده باشد، آنچه در میان جان اولیاء الهی در جریان است برای آنان که ظرفیت لازم را در خود نساخته اند و قابلیت کافی پیدا نکرده اند قابل دریافت نیست. این تفاوت از آنجا ناشی می شود که جان انبیاء حق، از حصار خواصِ تن خاکی رهیده است و در ملکوت اعلا به پرواز درآمده و با حقیقتِ کُل در عالم هستی در آمیخته و چون جویباری از دریای بیکرانِ حضرت حق جاری شده است. جویبار جاری شده از بحر وجود مطلق خداوند علاوه بر اینکه از ویژگی ها و خواص دریا برخوردار است، در اتصال دائمی نیز قرار دارد و همواره از آن بیکرانگی و جهان غیب بهره می گیرد و با چونان چراغی است که با منبع انرژی متصل گشته و روشنایی خود را از آن مخزن بی انتها دریافت می دارد.

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: پس نشانی ها که اندر انبیاست، رود، دریا، انبیای الهی، جان جانان، ظهور، اولیای الهی، عالم هستی، حقیقت کل، جهان غیب، انرژی، جویبار، ملکوت اعلا، حضرت حق، تن خاکی، دل و جان، روح، چشم دل، طریق کمال، آشنایی، نشانه های حق، عاشق، ماهی، رسولا حق، مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : یکشنبه 5 خرداد 1392 | 02:27 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

اعتکاف و چگونگی ورود به عالم آن

قسمت دهم

استاد اصغر طاهرزاده

آثار و برکات ذکر یونسیه

از اذکاری که خوب است عزیزان در حین اعتکاف با آن مأنوس باشند و راه ورود آن را به قلب خود باز کنند؛ ذکر یونسیه است. همان طور که حضرت یونس(ع) در آن تنهایی محض در وسط دریا، در شکم ماهی به خداوند عرضه داشت: «لا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّی كُنتُ مِنَ الظَّالِمِینَ»  تو یگانه محبوب و مولا و فرمانروای من هستی، بسیار بلندمرتبه‌ای، من از ظالمین بودم ( که منتظر دستورات تو نشدم و با ظاهرشدنِ آثار بلا شهر را رها کردم).

 

شما الان بخواهید یا نخواهید در یک دریای تنهایی هستید، در شکمِ ماهی روزگار، و غیر از خدا هیچ‌کس در هیچ شرایطی نیست که شما را نجات دهد. خیلی قدرت داشته باشید مثل شاه یک ساواک و یک ارتش دارید. دیدید که نتوانست به کمک آن‌ها از قهر خدا نجات یابد. اگر به غیر خدا امید داشته باشید هرگز آن غیرِ خدا نجاتتان نمی‌دهد ولی امید به غیر خدا موجب روسیاهی انسان می‌شود. حالا که متوجه شدید شما هم یونس‌وار در خلوت ظلمات این دنیا تنها هستید و هیچ‌کس جز خدا نمی تواند شما را نجات دهد، یونس‌وار همان ذکر حضرت را در حال سجده تکرار می‌کنید و امید به نجات داشته باشید. چون در ادامة آیه می‌فرماید: «فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّیْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِی‌الْمُؤْمِنِینَ»  پس [دعاى] او را برآورده كردیم و او را از اندوه رهانیدیم و مؤمنان را (نیز) چنین نجات مى‏دهیم. یعنی به جهت این ذکر او را از نگرانی نجات دادیم و به همین شکل هر مؤمنی را نجات می‌دهیم.

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!

 


ادامه مطلب

طبقه بندی: اعتکاف و چگونگی ورود به عالم آن (استاد اصغر طاهرزاده)، معرفتی و دینی،
برچسب ها: اعتکاف و چگونگی ورود به عالم آن، استاد اصغر طاهرزاده، آثار و برکات ذکر یونسیه، دریا، داستان حضرت یونس (ع)، قلب، دریای تنهایی، ساواک، شاه، سجده، مومن، ارتش، امام زمان (عج)، وسوسه های شیطان، چشم بیدار، امید به خدا، ‌غفلت، ظلمت، امام صادق (ع)، لا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّی كُنتُ مِنَ الظَّالِمِینَ، قرآن کریم، امیرالمومنین (ع)، نماز نافله، اعمال ام داوود، ذکر صلوات،
دنبالک ها: لب المیزان (سایت استاد اصغر طاهرزاده)،

تاریخ : چهارشنبه 30 اسفند 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

انسانهای بزرگ مانند دریاها نماد فروتنی هستند، دریاها در نهاد خود کوههایی بزرگتر از خشکی دارند اما هیچگاه به رخ دیگران نمی کشند...




طبقه بندی: کوتاه، جالب، خواندنی، دیدنی،
برچسب ها: انسانهای بزرگ، دریا، فروتنی، کوه های بزرگ، جملات زیبا، جملات زیبا و تاثیر گذار، جملات آموزنده‌، جملات قشنگ، جملات فلسفی، جملات ماندگار، جملات باحال، جملات خفن، جملات پندآموز،

تاریخ : جمعه 18 اسفند 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

جست‌وجو در وجود خود، زودتر از کندن زمین و غوطه‌ور شدن در دریا، انسان را به گنج می‌رساند.

 منبع: امتداد شماره 76




طبقه بندی: کوتاه، جالب، خواندنی، دیدنی،
برچسب ها: جملات زیبا و آموزنده، جملات زیبا و پند آموز، جملات زیبا و تکان دهنده، زمین، دریا، انسان، گنج، جستجوی خود،
دنبالک ها: ماهنامه‌ی امتداد،

تاریخ : سه شنبه 7 آذر 1391 | 12:55 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی
محل رخداد این زیبایی ، شهر توریستی اسکاگن ؛ شمالی ترین شهر دانمارک است . . .
جایی که دریای بالتیک و دریای شمالی بهم می پیوندند.
دو دریای مختلف با هم یکی نمی شوند و بنابراین این حائل به وجود می آید

In a tourism filled city of Skagen you can see this incredible natural sight. This city is the most northern point of Danish people…..where the Baltic sea “meets” the North sea. Two different seas can not be combined together thus creating this line
...
 مرج البحرین یلتقیان


...
و شاید این همان چیزی باشد که در قرآن آمده است:
سورiه ی مباركه الرحمن
مَرَجَ الْبَحْرَیْنِ یَلْتَقِیانِ (۱۹) بَیْنَهُما بَرْزَخٌ لا یَبْغِیانِ (۲۰) فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (۲۱) یَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَ الْمَرْجانُ (۲۲)
۱۹. دو دریا را به گونه ای روان كرد كه با هم برخورد كنند.۲۰. اما میان آن دو حد فاصلی است كه به هم تجاوز نمی کنند.۲۱. پس كدامین نعمت هاى پروردگارتان را انكار مى‏ كنید؟
۲۲. از آن دو، مروارید و مرجان خارج مى‏شود.
سوره مباركه فرقان آیه ۵۳:
« و هو الذی مَرَجَ البحرینِ هذا عَذبٌ فُراتٌ و هذا مِلحً اُجاجً وَ جَعَلَ بَینَهما بَرزَخا و حِجراً مَهجوراً»
و اوست كسی كه دو دریا را موج زنان به سوی هم روان كرد این یكی شیرین و آن یكی شور و تلخ است ومیان آندو حریمی استوار قرار داد.
سوره مباركه فاطر آیه ۱۲:
وَمَا یَسْتَوِی الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِن كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِیًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْیَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ فِیهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
این دو دریا یکسان نیستند: یکی آبش شیرین و گواراست و یکی شور و تلخ، از هر دو گوشت تازه می خورید، و از آنها چیزهایی برای آرایش تن خویش بیرون می کشید و می بینی که کشتی ها برای یافتن روزی و غنیمت، آب را می شکافند و پیش می روند، باشد که سپاسگزار باشید.
سوره مباركه نمل آیه ۶۱:
اَمَّنْ جَعَلَ الْاَرْضَ قَرَارًا وَ جَعَلَ خِلالَهَا اَنْهَارًا وَ جَعَلَ لَهَا رَوَاسِیَ وَ جَعَلَ بَینَ الْبَحْرَیْنِ حَاجِزًا ءَاِلهٌ مَعَ اللهِ بَلْ اَکْثَرُهُمْ لَا یَعْلَمُونَ ﴿۶۱﴾
[آیا شریكانى كه مى‏ پندارند بهتر است‏] یا آن كس كه زمین را قرارگاهى ساخت و در آن رودها پدید آورد و براى آن، كوه‏ها را [مانند لنگر] قرار داد، و میان دو دریا برزخى گذاشت؟ آیا معبودى با خداست؟ [نه،] بلكه بیشترشان نمى‏ دانند.

منبع: وبلاگ مهاجر


طبقه بندی: معرفتی و دینی، کوتاه، جالب، خواندنی، دیدنی، عکس،
برچسب ها: مرج البحرین یلتقیان، دریای بالتیک، شهر اسکاگن، دانمارک، بینهما برزخ لا یبغیان، قرآن، دریا، نعمتهای پروردگار، دریاهای شور و شیرین، آرایش تن، کشتی، North sea، city of Skagen، tourism،
دنبالک ها: مهاجر،

تاریخ : دوشنبه 6 آذر 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

بحر کو آبی به هر جو می دهد          هر خسی را بر سر و رو می نهد

دریادل بودن و وسعت طبع و ظرفیت داشتن، از سرمایه های ارزشمندی است که اگر انسان بدان مجهز شود، همچون دریا بی دریغ و بدون چشمداشت بخشنده می شود و از ناملایمات و فراز و فرودها نمی هراسد و از بدی های دیگران دلگیر و عبوس نمی شود. دریا از وسعت طبع خود آب را به جویبارها سرازیر می سازد و از سر تواضع و فروتنی هر خس و خاشاکی را بر سر خود می نهد و گرامی می دارد.

انسانی که صفت و خوی دریایی یافته است، از کژی های دیگران غمگین نمی شود. طعن و نیش آنان را به جان می خرد و فروتنی نشان می دهد و خموشانه همۀ ناخوشایندی ها را در خود هضم می کند. بخشنده بودن او از بزرگواری اش نمی کاهد. او مانند دریایی است که کریمانه در جویبارها سرازیر می شود و دیگران را از خیر و برکت وجود خود بهره مند می سازد.

کم نخواهد گشت دریا زین کرم          از کرم دریا نگردد بیش و کم

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، دریا، بحر، وسعت طبع، دریا دل، تواضع و فروتنی، فروتنی و تواضع، بزرگواری، خیر و برکت، بخشندگی، ناملایمات زندگی، آنتی ویروس نود 32، nod 32،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : شنبه 6 آبان 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

مادر فرزند جویان وی است          اصل ها مر فرعها را در پی است

همانگونه که مادران به دنبال فرزندان خویشند و نگران احوال بچه های خود هستند و دغدغۀ آنان را در سر دارند و فرزندان خود را جزئی از وجود خود می دانند، سایر پدیده های عالم نیز چنینند. همواره اصل ها در پی فرع ها روانند و آثار وجودی خود را چه نیک و چه بد دنبال می کنند.

 

آنان که طبیعت و سرشت دوزخی دارند به سوی اعمال ناشایست و صفات زشت کشیده می شوند و سرانجام نیز به مادر اصلی خود که همان دوزخ است باز می گردند. و آنان که سرشت و طبیعت بهشتی دارند به جانب پاکی ها و اعمال نیک جذب می گردند و در پایان نیز به همان اصل و مادر خود که بهشت و رضوان الهی است باز می گردند. همچون آب که روزی از مادر خود که دریاست جدا شده و دوباره بر اثر بخار شدن به فضا می رود و در نهایت به صورت برف و باران به اصل خود که دریاست رجوع می کند.

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، دوزخ، بهشت، مادر، بهشت رضوان، دریا، اعمال نیک، صفات زشت و ناپسند، آپدیت آنتی ویروس نود 32،

تاریخ : جمعه 28 مهر 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

آنچه از دریا به دریا می رود          از همانجا کآمد آنجا می رود

قاعده ای در نظام هستی وجود دارد که هر پدیده ای به اصل و جوهر خود بازمی گردد. (کل شیء یرجع الی اصله) بنابراین همه موجودات عالم همچون رودها و چشمه ها و قطره ها سرانجام به دریا که اصل وجود آنهاست ملحق خواهند شد.

 

جزوها را روی ها سوی کل است          بلبلان را عشق بازی با گل است

 

همانگونه که در وجود بلبل، عشق به گل نهاده شده است و این عشق باعث جذب او به سوی گل می شود، سایر پدیده های عالم نیز چنینند و هر یک به جانب آنچه تمایل دارند کشیده می شوند. این قاعده در زندگی اجتماعی انسانها  مصداق فراوان دارد. آدمیان بر اساس تمایلات درونی خود افراد پیرامون خود را جذب می کنند و در واقع مصداق کبوتر با کبوتر، باز با باز می شوند. از آنجا که جان انسان از عالم بالا و از جانب خداوند سرازیر شده است، انسان فطرتاً تمایل دارد که به اصل خود بازگشت نماید و لذا میل به کمال در آدمیان از همین قاعده سرچشمه می گیرد.

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، عشق، بلبل، گل و بلبل، دریا، نظام هستی، عشق بازی، گل، انسان، فطرت، کمال، کمال انسان، زندگی اجتماعی انسان، آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : چهارشنبه 15 شهریور 1391 | 06:57 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

کودکی که لنگه کفشش را امواج از او گرفته بود روی ساحل نوشت:

«دریا، دزد کفش من!»

مردی که از دریا ماهی گرفته بود روی ماسه ها نوشت:

«دریا، سخاوتنمدترین سفره هستی!»

موج دریا آمد و جملات را با خود محو کرد. تنها برای من این پیام باقی ماند که:

«برداشتهای دیگران در مورد خودت را در وسعت خویش حل کن تا دریا شوی!!!»

 




طبقه بندی: کوتاه، جالب، خواندنی، دیدنی،
برچسب ها: شعر زیبا، اس ام اس زیبا، پیامک زیبا، مطالب زیبا، جملات آموزنده، مطالب آموزنده، اس ام اس آموزنده، اس ام اس باحال، پیامک باحال، مطالب باحال، مطالب ناب، پیامک ناب، اس ام اس ناب، پیامک توپ، اس ام اس توپ، مطالب توپ، موج دریا، دریا،

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic