تاریخ : سه شنبه 7 آذر 1391 | 12:30 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

در گلستان شهدای انقلاب اسلامی، گل‌های كمیابی وجود دارند كه تنها با تفحص و جستجوی فراوان به چشم می‎آیند. شهید كمال كورسل نیز از آن گل‎های نادری است كه به نفس حق باغبان انقلاب اسلامی‎، در گلستان اسلام ناب محمدی رویید و در معركه دفاع مقدس پرپر شد.

شهید کمال کورسل

یك نفر بود مثل آدم‌های دیگر، موهایی داشت بور با ریشی نرم و كم‎پشت و سنی حدود هفده سال. پدرش مسلمان بود و از تاجرهای مراكش و مادرش، فرانسوی و اهل دین مسیح. "ژوان " دنبال هدایت بود. در سفری با پدرش به مراكش رفت و مسلمان شد.
محال بود زیر بار حرفی برود كه برای خودش،‌ مستدل نباشد و محال بود حقی را بیابد و بااخلاص از آن دفاع نكند. در نماز جمعه اهل سنت پاریس، سخنرانی‌های حضرت امام را كه به فرانسه ترجمه شده بود، پخش می‌كردند. یكی از آنها را گرفت و گوشه خلوتی پیدا كرد برای خواندن، خیلی خوشش آمد و خواست كه بازهم برای او از این سخنرانی‌ها بیاورند.
بعد از مدتی، رفت و‌آمد "ژوان كورسل " با دانشجوهای ایرانی كانون پاریس، بیشتر شد. غروب شب جمعه‌ای، یكی ازدوستانش "مسعود " لباس پوشید برود كانون برای مراسم، "ژوان " پرسید: "كجا می‌ری؟ " گفت: "دعای كمیل " ژوان گفت: "دعای كمیل چیه؟! ما رو هم اجازه می‌دی بیاییم! " گفت: "بفرمایید " .
چون پدرش مراكشی بود، عربی را خوب می‌دانست. با "مسعود " رفت و آخر مجلس نشست. آن شب "ژوان " توسل خوبی پیدا كرد. این را همه بچه‌ها می‌گفتند.
هفته آینده از ظهر آمد با لباس مرتب و عطرزده گفت: "بریم دعای كمیل ".
گفتند: "حالا كه دعای كمیل نمی‌روند "؛ تا شب خیلی بی‌تاب بود.
یك روز بچه‌های كانون، دیدند "ژوان " نماز می‌خواند، اما دست‌هایش را روی هم نگذاشته و هفته بعد دیدند كه بر مُهر سجده می‌كند. "مسعود " شیعه شدن او را جشن گرفت.
وقتی از "ژوان " پرسید: "كی تو رو شیعه كرد؟ " او جواب داد: "دعای كمیل علی(ع) ".
گفت: "می‌خواهم اسمم رو بذارم علی ".
"مسعود " گفت: "نه، بذار شیعه بودنت یه راز باشه بین خودت و خدا با امیرالمؤمنین(ع). "
گفت: "پس چی؟ "
ـ "هرچی دوست داری "
گفت: "كمال "
چه اسم زیبایی، برای خودش انتخاب كرد. مسیحی بود. شد مسلمان اهل سنت و بعد هم شیعه، در حالی كه هنوز هفده بهار از عمرش نگذشته بود.
مادرش، خیلی ناراحت بود. می‌گفت: "شما بچه منو منحرف می‌كنید ".
بچه‌ها گفتند: "چند وقتی مادرت را بیار كانون " بالاخره هم مادرش را آورد. وقتی دید بچه‌ها، اهل انحراف و فساد نیستند، خیالش راحت شد.
كتابخانه كانون، بسیار غنی بود. "كمال " هم معمولاً كتاب می‌خواند. به خصوص كتاب‌های شهید مطهری.
خیلی سؤال می‌كرد. بسیار تیزهوش بود و زود جواب را می‌گرفت، وقتی هم می‌گرفت ضایع نمی‌كرد و به خوبی برایش می‌ماند.
یك روز گفت: "مسعود! می‌خوام برم ایران طلبه بشم ".
ـ "برو پی كارت. تو اصلاً نمی‌توانی توی غربت زندگی كنی. برو درست را بخوان. " آن زمان دبیرستانی بود.
رفت و بعد از مدتی آمد و گفت: "كارم برای ایران درست شد. رفتم با بچه‌ها، صحبت كردم. بنا شده برم عراق. از راه كردستان هم قاچاقی برم قم. " با برادرهای مبارز عراقی رفاقت داشت.
مسعود گفت: "تو كه فارسی بلد نیستی، با این قیافه بوری هم كه داری، معلومه ایرانی نیستی!
خیلی اصرار داشت. بالاخره با سفارت صحبت كردند و آنها هم با قم و در مدرسه حجتیه پذیرش شد. سال شصت و دو ـ شصت و سه بود.
ظرف پنج ـ شش ماه به راحتی فارسی صحبت می‌كرد.
اجازه نمی‌داد یك دقیقه از وقتش ضایع شود. همیشه به دوستانش می‌گفت: "معنا ندارد كسی روی نظم نخوابد؛ روی نظم بیدار نشود. "
خیلی راحت می‌گفت: "من كار دارم. شما نشستید با من حرف بزنید كه چی بشه! برید سر درستون. من هم باید مطالعه كنم. "
یك كتاب "چهل حدیث " و "مسأله حجاب " را به زبان فرانسه ترجمه كرد.
همیشه دوست داشت یك نامی از امیرالمؤمنین(ع) روی او بماند. می‌گفت: "به من بگید ابوحیدر، این آن رمز بین علی(ع) و من هست. "
یك روز از "مدرسه حجتیه " زنگ زدند كه آقا پایش را كرده توی یك كفش كه من زن می‌خواهم. هرچه می‌گوییم حالا اجازه بده چندسالی از درست بگذره، قبول نمی‌كند.
مسعود گفت: "حالا چه زنی می‌خواهی؟ "
گفت: "نمی‌دونم، طلبه باشد، سیده باشد، پدرش روحانی باشد، خوشگل باشد. "
مسعود هم گفت: "این زنی كه تو می‌خوای، خدا توی بهشت نصیبت می‌كند. "
هرچه توجیهش كردند، فایده نداشت.
"مسعود " یاد جمله‌ای از كتاب حضرت امام افتاد كه توصیه كرده بودند "طلبه‌ها، چند سال اول تحصیل را اگر می‌توانند، وارد فضای خانوادگی نشوند. "
رفت كتاب را آورد. گفت: "اصلاً به من مربوط نیست، ببین امام چی نوشته. "
جمله را كه خواند، كتاب را بست. سرش را انداخت پایین. فكر كرد و فكر كرد. بعد از چند دقیقه سكوت گفت: "باشه ".
خیلی به حضرت امام ارادت داشت. معتقد بود فرامین ولی فقیه، در واقع، دستورات اهل بیت(ع) است.
هروقت‌ ما گفتیم: "امام " می‌گفت: "نه! حضرت امام ".
یك روز رفت پیش مسعود و گفت: "می‌خواهم برم جبهه " ایام عملیات مرصاد بود.
مسعود گفت: "حق نداری " .
گفت: "باید برم ".
مسعود: "جبهه مالی ایرانی‌هاست؛ تو برو درست رو بخوان ".
گفت: "نه! حضرت امام گفتند واجب است. "
فردای آن روز، رفته بود لشگر بدر و به عنوان بسیجی، اسم نوشته بود و رفت عملیات مرصاد. هنوز یك هفته نشده بود كه خبر شهادتش را آوردند. آن موقع، تقریباً بیست و چهار سال داشت.
از زمان بلوغش تا شهادت هشت ـ نه سال بیشتر عمر نكرد، ولی هرروز یك‌قدم جلوتر بود. مسیحی بود، سنی شد، و بعد شیعه مقلد امام شد و مترجم و بالاخره رزمنده.
چقدر راحت این قوس صعودی را طی كرد، چقدر سریع.
كمال، آگاهانه كامل شد و در یك كلام، بنده خوبی شد.
یكی از دانشجویان ایرانی مقیم فرانسه می‌گوید: اگر "كمال كورسل " شهید نمی‌شد، امروز با یك دانشمند روبه‌رو بودیم، شاید با روژه‌ گارودی دیگر!
كمال عزیز! ریشه‌های باورت در ضمیر ما، تا همیشه سبز باد!

راوی : سید مسعود معصومی

ویژه‌نامه سی سالگی دفاع مقدس در خبرگزاری فارس

با تشکر از وبلاگ مهاجر



طبقه بندی: شهید و شهادت و شهدا،
برچسب ها: شهیدی از فرانسه، شهید، شهادت، شهدا، دفاع مقدس، هشت سال دفاع مقدس، هفته دفاع مقدس، گلستان شهدای انقلاب اسلامی، شهدای غیر ایرانی در جنگ تحمیلی، هشت سال جنگ تحمیلی، شهید کمال کورسل، باغبان انقلاب اسلامی، گلستان، اسلام ناب محمدی، جنگ، جبهه و جنگ، مراکش، دین مسیح، اخلاص، نماز جمعه، اهل سنت، پاریس، امام خمینی (ره)، فرانسه، شهید ژوان کورسل، دانشجوهای ایرانی کانون پاریس، شب جمعه، دعای کمیل، عطر، شیعه، امام علی (ع)، امیرالمومنین (ع)، شهدای مسیحی، شهدای اقلیتهای مذهبی، شهید مرتضی مطهری، کتابهای شهید مطهری، غربت زندگی، زبان فارسی، مدرسه حجتیه قم، عراق، دختر خوشگل، دختر سیده، بهشت، طلبگی، اهل بیت (ع)، عملیات مرصاد، لشگر بدر، روژه گارودی، خبرگزاری فارس، بسیجی، دانشجویان ایرانی مقیم فرانسه، آنتی ویروس نود 32، NOD 32،
دنبالک ها: مهاجر،

تاریخ : یکشنبه 5 آذر 1391 | 01:35 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«سخنان امام حسین (ع)»

« قسمت اول »

« نصایح امام حسین(ع) »

امام حسین(ع):

آنچه را طاقت نداری، به عهده مگیر؛ به آنچه نخواهی رسید، مپرداز؛ به آنچه قادر نیستی، وعده مده؛ جز به اندازه ای كه سود می بری، هزینه مكن؛ پاداش، جز به اندازة كاركرد خویش، مخواه؛ جز به فرمانبرداری از خدای سبحان كه بدست آورده ای، شادمان مشو و جز آنچه كه خود را برای آن شایسته می بینی، دریافت مكن.

ص844

« موارد صبر»

امام حسین(ع):

در  مواردی  كه حق، تو را ملزم  می سازد؛  بر آنچه نمی پسندی، شكیبا باش و در مواردی كه هوای نفس، تو را فرا می خواند؛ از آنچه (به ناحق است) و دوست می داری، خود را نگهدار.

ص847

« نماز و تلاوت قرآن »

امام حسین(ع):

من به راستی نماز و تلاوت قرآن و نیایش فراوان و استغفار را دوست می دارم.

ص441

« بی نیازی »

امام حسین(ع):

بی نیازی آن است كه آرزوهایت كم باشد و به اندازة كفاف خشنود باشی.

امام حسین(ع):

عزت آدمی در بی نیازی او از مردم است.

« زشت ترین چیزها »

امام حسین(ع):

زشت ترین چیزها در پیران، هرزگی و بی عاری؛ در قدرتمندان، درنده خویی؛ در شریفان و نجیب زادگان، دروغگویی؛ در ثروتمندان، بخل و تنگ نظری؛ و در عالمان، حرص است.

« کمال خرد »

امام حسین(ع):

كمال خرد پیروی حق است.

امام حسین(ع):

عقل، جز از راه پیروی حق، به كمال نمی رسد.

ص815

 

« دادرسی مومن »

امام حسین(ع):

هر كس در راه تامین نیاز برادر مومن خود تلاش كند، گویی كه نه هزار سال، خدا را پرستش نموده، در حالی كه روز را، روزه داشته و شب را، به بیداری سپری كرده است.

ص832

« نتیجة گناه »

امام حسین(ع):

كسی كه از راه نافرمانی خدا، درصدد بدست آوردن چیزی برآید؛ آنچه را امید دارد، زودتر از دست می دهد و آنچه را بیم دارد، زودتر به او می رسد.

ص850

 

« نشانه های عاقل »

امام حسین(ع):

عاقل، با كسی كه می ترسد او را دروغگو پندارد، هم سخن نمی شود؛ از كسی كه می ترسد او را رد كند، درخواستی نمی كند؛ به كسی كه می ترسد او را بفریبد، تكیه نمی نماید و به كسی كه به امید او اطمینان نیست، امید نمی بندد.

ص815

« صفتهای زیبا »

امام حسین(ع):

دانش ، نقطة باور معرفت است؛ تجربه های طولانی، فزونی عقل است؛ شرافت، همان پارسایی است؛ قانع بودن، آسایش تن است؛ هر كه تو را دوست دارد، از پلیدی و ناپاكی بازت می دارد؛ هر كه تو را دشمن دارد، بر كژی و نابكاری وادارت می سازد.

ص816

« دانا كیست؟ »

امام حسین(ع):

اگر همة گفتار دانا، نیكو و به حق بود، از خود پسندی، در آستانة دیوانگی قرار می گرفت؛ همانا دانا، كسی است كه حق گویی او، فراوان باشد.

ص816

« توبه »

امام حسین(ع):

خداوند توبه پذیر و بخشایشگر است، اوست كه توبة هر هوسران گمراهی راعهده دار پذیرش است.

ص942

« صدقة راستین »

امام حسین(ع):

به راستی صدقة پاكیزه، صدقة كسی است كه در راه به دست آوردن آنچه صدقه می دهد، بر پیشانی او عرق نشسته و چهرة او، غبار گرفته است.

ص744

« مومن، صدیق شهید است »

امام حسین(ع):

هیچ یك از شیعیان ما نیستند مگر آنكه صدیق شهیدند.

عرض كردم: فدایت شوم! این چگونه خواهد بود، در حالی كه عموم آنان، در بستر می میرند؟

فرمود: «آیا این آیة كتاب خدا را در سورة حدید، نمی خوانی كه: «و آنان كه به خدا و رسولان او ایمان آوردند، همانا نزد پروردگارشان صدیقان و شهیدانند.»

« كشتة اشكها »

امام حسین(ع):

من كشته اشكهایم؛ با سختی و اندوه، كشته می شوم و بر خدا شایسته است كه هیچ اندوهگینی نزد من نیاید، مگر آنكه اندوهش را بزداید و او را شادمان، به اهل خود برگرداند.

ص730

« تكلیف در حد توان »

امام حسین(ع):

خداوند، تاب و توان كسی را نستاند، مگر اینكه بار طاعتی از او بیفكند و نیز توانایی كسی را نگیرد، جز اینكه بار تكلیفی از او بردارد.

ص611

« هوای نفس »

امام حسین(ع):

از این هواهای نفسانی كه مجموعة آنها، گمراهی و سرانجام آنها آتش است، بپرهیزید.

ص848

« بدی كردن، پوزش خواستن »

امام حسین(ع):

كاری مكن كه از آن، پوزش بخواهی؛ زیرا مومن، نه بد می كند و نه، عذر می طلبد و منافق، هر روز بد می كند و عذر می خواهد.

ص848

« نیكی باید، به خوب و بد »

شخصی پیش امام حسین(ع) اظهار داشت: اگر نیكی به نا اهل برسد، تباه می شود،

امام حسین(ع) فرمود: «چنین نیست، بلكه نیكوكاری، همچون رگبار باران است كه باید به نیك و بد برسد.»

ص847

« معنای بردباری »

امام حسین(ع):

فرو بردن خشم و بر خود مسلط بودن از نشانه های حلم است.

ص847

« آثار صله رحم »

امام حسین(ع):

هر كه دوست دارد، اجل او تاخیر افتد و عمری دراز یابد و روزیش فزونی گیرد، باید صلة رحم انجام دهد.

ص846

« پذیرش دعوت مومن »

امام حسین(ع) شخصی را دید كه به یك مهمانی دعوت شد؛  در  پاسخ  دعوت  كننده  گفت:  معذرت می خواهم (نمی آیم)؛ حضرت به او فرمود: «برخیز، دعوت او را بپذیر كه در دعوت به مهمانی، عذرخواهی وجود ندارد؛ اگر روزه نداری، بخور و اگر روزه داری، مباركباد گو و در حقش دعا كن.»

ص846

« مدارا، كلید حل مشكلات »

امام حسین(ع):

هر كه از تدبیر بازماند و از چاره ها ناتوان گردد، مدارا، كلید گره گشای مشكلات اوست.

ص846

« شكر»

امام حسین(ع):

شكرگزاری تو، برای نعمت پیشین، نعمت تازه را سبب می شود.

ص845

«  یاری، در جوانمردی »

امام حسین(ع):

آن كس كه بخشش تو را بپذیرد، تو را در جوانمردی، كمك كرده است.

ص838

« بخشش به سائل »

روزی سائلی  طلب  حاجت  می نمود، امام حسین(ع) فرمود: « آیا می دانید، چه می گوید؟»

عرض كردند: نه.

فرمود: « می گوید: من پیام رسانِ  (نیازمندی آخرت) شما هستم؛  اگر چیزی به من دادید، آن را می گیرم و به آنجا می رسانم وگر نه، به آنجا می رسم، در حالی كه دستم خالیست.»

ص837

« موارد حاجت خواستن »

امام حسین(ع):

سوال كردن (و حاجت خواستن)  شایسته نیست، جز در بدهی سنگین، یا فقر كمرشكن، یا ضمانتی رسوا خیز.

ص836

« گریه از خشیت الهی »

امام حسین(ع):

گریستن از خشیت خدا، رهایی از آتش دوزخ است.

گریة دیده ها و خشیت دلها، رحمتی از خداست.

ص832

« آداب حاجت خواستن »

امام حسین(ع):

جز به یكی از سه كس، حاجت مبر: شخص دیندار، یا جوانمرد، یا دارای شرافت خانوادگی؛ اما دیندار، دین خود را با برآوردن حاجتت، حفظ می كند؛ اما جوانمرد، از مردانگی خود شرم می برد كه پاسخت ندهد و اما با شرافت، می فهمد كه تو با رو انداختن به او، از آبروی خود گذشتی؛ از این رو درحفظ آبرویت، كه نكند بدون برآورده شدن حاجتت برگردی، می كوشد.

ص834

« خوف از خدا »

امام حسین(ع):

در روز قیامت، جز آنكس كه در دنیا خوف خدا داشته، كسی ایمن نیست.

ص831

« سلام قبل از كلام »

مردی با امام حسین(ع)، آغاز سخن كرد كه خدا عافیتت بخشد؛ حالت چطور است؟ فرمود: « خدا آفیتت دهد، سلام كردن بر سخن گفتن، مقدم است؛ سپس فرمود: تا كسی سلام نداده، به او اجازة سخن ندهید.»

ص824

« بخل چیست؟ »

امام حسین(ع):

بخیل، كسی است كه از سلام كردن، بخل ورزد.

ص824

منبع: کتاب فرهنگ جامع سخنان امام حسین (ع)

تدوین: گروه حدیث پژوهشكدة باقرالعلوم

زیر نظر سازمان تبلیغات اسلامی




طبقه بندی: سخنان امام حسین (ع)، معرفتی و دینی،
برچسب ها: امام حسین (ع)، سخنان امام حسین (ع)، فرهنگ جامع سخنان امام حسین (ع)، نصایح امام حسین (ع)، کلامی از امام حسین (ع)، پندهایی از امام حسین (ع)، بخل، سلام کردن، سخن گفتن، بخیل، روز قیامت، خوف خدا، جوانمرد، دیندار، شرافت خانوادگی، مردانگی، شرم، از خود گذشتگی، حفظ ابرو، آداب حاجت خواستن، گریه از خشیت الهی، رهایی از آتش دوزخ، خشیت دلها، رحمت خدا، بخشش به نیازمند، طلب حاجت کردن، یاری نمودن نیازمند، شکر نعمت، شکرگذاری، فزونی نعمت، مدارا، کلید حل مشکلات، پذیرش دعوت مومن، مهمانی، عذرخواهی، روزه داری، صله رحم، آثار صله رحم، بردباری، فرو خوردن خشم، نشانه های حلم، حلم و بردباری، نیکوکاری، خوب و بد، نیک و بد، هوای نفس، آتش دوزخ، گمراهی، پوزش خواستن، منافق، وظیفه و تکلیف، کشته اشک، سختی و اندوه، ایمان، صدیق، شهید، صدقه، شیعه، توبه، هوسران، دانا، صفتهای زیبا، فزونی عقل، قناعت، آسایش تن، پلیدی و ناپاکی، معرفت، دروغگو، عاقل، دانش، امید، نشانه های عاقل، نتیجه گناه، آثار گناه، پرستش خدا، روزه، شب زنده داری، کمال خرد، پیروی حق، درنده خویی، دروغگویی، حرص، هرزگی، بخل و تنگ نظری، بی نیازی، آرزو، عفت، بی عاری، استغفار، تلاوت قرآن، نماز، نیایش، صبر و شکیبایی،

تاریخ : شنبه 4 آذر 1391 | 09:20 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

نقش استکبار در ترویج و بهره برداری از قمه زنی

انگلیسی‌ها از جهل و سادگی شیعه و عشق زیاد آنان به امام حسین (ع) سوء استفاده کردند و قمه و شمشیر زنی بر پیشانی را جعل کرده و به آنان آموختند.(2) سفیر انگلیس در بغداد بعد از جنگ دوم جهانی مقدار زیادی قمه و پارچه‌ای سفید برای استفاده در مراسم قمه زنی اهدا نمود. (3)

استعمار انگلیس می‌خواست ثابت کند کشورهایی اسلامی که به آن صورت وحشیانه در خیابان‌ها ظاهر می‌شوند، احتیاج به ولیّ و قیمّی دارند که آنان را از جهل و توحش موجود برهاند. در نتیجه، عکس و تصاویر دسته‌های عزاداریی که در روز عاشورا با زنجیر به پشت خود نواخته و با شمشیر و قمه برسر خود می‌کوفتند و خون‌های جاری شده در نتیجه‌ی این جریانات، در روزنامه‌های بریتانیا و اروپا به چاپ می‌رسید؛ و سیاست‌مداران استعمارگر با چاپ این تصاویر، استعمارِ این کشورها را به عنوان ضرورت انسانی اعلام می‌کردند که می‌توانند مردم آن کشورها را از جهل و توحش رهانیده و به جاده تمدن و تقدم رهنمون سازند.

نقل شده است، هنگامی که « یاسین هاشمی» نخست وزیر عراق در عهد استعمار انگلیس برای گفتگو جهت پایان دادن استعمار، به لندن رفته بود، انگلیسی‌ها به او گفتند: ما به خاطر کمک به مردم عراق به آنجا آمده ایم تا آنان را از توحش و حماقت خارج ساخته و مزه سعادت را به آنان بچشانیم! این سخن، خشم یاسین هاشمی را برمی‌انگیزد و باعث می‌گردد با عصبانیت از جلسه خارج شود؛ اما انگلیسی‌ها از او عذر خواهی کرده و او را به دیدن فیلمی مستند از عراق دعوت می‌کنند. این فیلم که از هیئت‌های حسینی به راه افتاده در خیابان‌های نجف، کربلا و کاظمین تهیه شده بود، حاوی مشاهد مهیب و نفرت آور از شمشیر کوبی و قمه زنی مردمِ عزادار بود. گویی انگلیسی‌ها می خواستند بگویند: « آیا مردمان روشنفکر که از تمدن بویی برده اند، با خود چنین می کنند؟!»(ع)

شهید هاشمی نژاد در مورد آثار سوء قمه زنی می‌نویسد: دانشجوی آلمانی به علت آن‌که منظره قمه زدن را در یک فیلم تلویزیونی دیده بود و دشمنان اسلام، آن را به عنوان « یکی از دستورات اسلامی که باید یک مسلمان واقعی آن را اجرا کند» معرفی کرده بودند، تا مدت‌ها حاضر نبود مسلمان شود و اسلام را بپذیرد...،(5)


ادامه مطلب

طبقه بندی: قمه زنی،
برچسب ها: ترویج قمه زنی، قمه زنی، شهید هاشمی نژاد، خرافه گرایی در آیین عزاداری، استعمار انگلیس، درسی که حسین به انسانها آموخت، دستورات اسلام، شیعه، عشق به امام حسین (ع)، کربلا، کاظمین، نجف، لندن، دشمنان اسلام، جنگ جهانی دوم، بریتانیا، اروپا، مجله حوزه، هیئتهای حسینی، بازتابهای قمه زنی در افکار عمومی، بازتاب قمه زنی در رسانه های بین المللی، آنتی ویروس نود 32، nod 32،

تاریخ : سه شنبه 30 آبان 1391 | 05:04 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«گپی دوستانه با یک قمه زن»

سلام دوست من!

سلام!

میشه یه کم با هم صحبت کنیم؟

در مورد چی؟

در مورد قمه زنی!

چیه؟ تو هم اومدی بگی که قمه نزنم! ولمون کن بابا! دوست دارم بزنم!

ببین من میدونم که تو آدم منطقی هستی و گرنه نمیومدم باهات حرف بزنم!

من خودم میدونم آدم منطقی ام اما خوشم نمیاد کسی عقایدشو بهم تحمیل کنه!

قربون آدم چیز فهم! منم نمیخوام عقایدمو به شما تحمیل کنم می خواهم با هم حرف بزنیم! اصلا اگه دیدی دارم عقایدمو بهت تحمیل میکنم ول کن و برو!

حالا این شد یه حرفی! بسم الله. بگو ببینم چی می خواهی بگی؟

میخوام دو کلام با هم حرف بزنیم. مجبورم نیستی الزاما به حرفام گوش بدی! بالاخره هر کسی رو خدا بهش قوه عقل داده و همه آدما هم مختار آفریده شدن و کسی نمیتونه کسی رو به کاری مجبور کنه. اما دوست دارم بدون موضع گیری و بدون تعصب به حرفام گوش بدی، بعد به هر نتیجه ای که رسیدی به همون عمل کن.

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: قمه زنی،
برچسب ها: قمه زنی، درباره قمه زنی، مقام معظم رهبری، آیت الله اراکی، آیت الله مظاهری، اهل بیت (ع)، شیعه، سنی، وهابی، حکم حکومتی، فتوا، فتوای مراجع را جع به قمه زنی، حکم قمه زنی، تبعیت از حکم حکومتی ولی فقیه، احکام حکومتی ولی فقیه، عزاداری، فرق فتوا و حکم، مرجع تقلید، استفتائات مقام معظم رهبری، امام حسین (ع)، حضرت زینب (س)، حزن و اندوه، موبایل، بولوتوث، ماهواره، اینترنت، تکنولوژی، وهابیت، محبین اهل البیت، زنجیر زنی، سینه زنی، نماز جماعت، نماز در مسجد، اعمال مستحبی، اعمال مباح، اعمال حرام، روز عاشورا، ایدز، مداحی، روضه امام حسین (ع)، روز تاسوعا، اهداء خون، آنتی ویروس نود 32، nod 32،

تاریخ : پنجشنبه 25 آبان 1391 | 11:14 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

 

السلام ای وادی کرب و بلا

السلام ای سرزمین لاله ها

السلام ای جلوه گاه ذوالمنن

السلام ای کشته های بی کفن

 

میان دل ز عشقت لاله باقیست

بحمدالله که قلبم مست ساقیست

بساط گریه را آماده سازید

که ده شب تا محرم وقت باقیست

 

دانی که چرا مهر جبین خاک حسین است؟

چون قبلة دل پیکر صد چاک حسین است

دانی که چرا چوب شود قسمت آتش؟

بی حرمتیش بر لب و دندان حسین است

دانی که چرا آب فراتست گل آلود؟

شرمنده ز لعل لب عطشان حسین است

دانی که چرا کعبة حق گشته سیه پوش؟

یعنی که خداوند عزادار حسین است

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: کوتاه، جالب، خواندنی، دیدنی، امام حسین (ع)، کربلا و محرم، پیامک و اس ام اس مناسبتی،
برچسب ها: کربلا، جملات زیبا درباره کربلا، جملات زیبا درباره محرم، جملات زیبا درباره عاشورا، جملات زیبا درباره امام حسین (ع)، همه جا همین جاست، اس ام اس کربلا، اس ام اس محرم، اس ام اس عاشورا، اس ام اس امام حسین (ع)، پیامک کربلا، پیامک عاشورا، پیامک محرم، پیامک امام حسین (ع)، دهه محرم، شعر امام حسین (ع)، شعر عاشورا، شعر محرم، شعر کربلا، حسین بن علی، کرب و بلا، حضرت علی اصغر (ع)، رقص جنون، محشر، قیامت، شفاعت، بهشت، اهل گناه، مجنون، نینوا، نور هدایت، خانه عشق، صراط حق، گریه، شیعه، ابوالفضل، شب قدر، عاشقی، سرزمین لاله ها، قبله، فرات، کعبه، عزادار حسین، انتظار، غدیر، علمدار، حضرت زهرا، زندگی، عباس بن علی، آغوش، آنتی ویروس نود 32، nod 32،

تاریخ : پنجشنبه 25 آبان 1391 | 11:02 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

هر که گوید یا حسین با او رفاقت می کنیم

هر که باشد بی حسین او را شماتت می کنیم

تهمت دیوانگی و کافری بر ما زنند

نیست باکی کم کمت داریم عادت می کنیم.

 

کاروان می آید از شهر دمشق

بر سر خاک شه سلطان عشق

کاروان با خود رباب آورده است

بهر اصغر شیر و آب آورده است

کاروان آمد ولی اکبر نداشت

ام لیلا شبه پیغمبر نداشت

کاروان آمد ولی شاهی نبود

بر بنی هاشم دگر ماهی نبود

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!

 


ادامه مطلب

طبقه بندی: کوتاه، جالب، خواندنی، دیدنی، امام حسین (ع)، کربلا و محرم، پیامک و اس ام اس مناسبتی،
برچسب ها: کربلا، جملات زیبا درباره کربلا، جملات زیبا درباره محرم، جملات زیبا درباره عاشورا، جملات زیبا درباره امام حسین (ع)، همه جا همین جاست، اس ام اس کربلا، اس ام اس محرم، اس ام اس عاشورا، اس ام اس امام حسین (ع)، پیامک کربلا، پیامک عاشورا، پیامک محرم، پیامک امام حسین (ع)، دهه محرم، شعر امام حسین (ع)، شعر عاشورا، شعر محرم، شعر کربلا، حسین بن علی، کرب و بلا، حضرت علی اصغر (ع)، رقص جنون، محشر، قیامت، شفاعت، بهشت، اهل گناه، مجنون، نینوا، نور هدایت، خانه عشق، صراط حق، گریه، شیعه، ابوالفضل، شب قدر، عاشقی، سرزمین لاله ها، قبله، فرات، کعبه، عزادار حسین، انتظار، غدیر، علمدار، حضرت زهرا، زندگی، عباس بن علی، آغوش، آنتی ویروس نود 32، nod 32،

تاریخ : سه شنبه 23 آبان 1391 | 12:02 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«تست تقوا و ایمان»

راه های تست کردن خود از نظر ارزیابی میزان أیمان و تعهد مکتبی و تقوی که در خویش داریم:

 

1) امام معصوم می فرمایند؛ در هنگام شنیدن صدای أذان ؛شعیان ما را امتحان کنید...

 

آیا بر وری سجاده نماز ایستادند ؟ یا در جانماز نفس خویش نشسته اند؟

 

آیا درهنگام نماز صبح ؛ در محراب نیایش عشق اند یا در رختخواب غفلت خویش اند!

 

2) درد دین دارند؟ یا درد دنیا!

 

3) بیشتر دنبال تحصیل معاش اند؟ یادر پی تحصیل معاد!

 

4) آیا در پی تحصیل رضایت حق ا ند؟ یا دنبال کسب رضایت مردم!

 

5) دغدغه حراست از ارزشها را دارند؟ یا سازش با وضعیت موجود!

 

6)  آیا در أنتظار ظهور مهدی اند؟ یا بیشتردر پی أصلاح خود وجامعه ای خویش اند!

 

7) در  مقابل حمله به مکتب ؛ بیشتر أهل دعاء اند؟ ویا توجیه گر موقعیت خویش اند!

 

8) در پی أصلاح کجروی حکّام جورند؟ یا در پی توجیه ضعف خویش اند!

 

9) دائم در پی إبطال باطل اند ؟ یا در مقابل یاری حق بی تفاوت اند!




طبقه بندی: کوتاه، جالب، خواندنی، دیدنی، معرفتی و دینی،
برچسب ها: رضایت حق، تحصیل معاش، خواب غفلت، دعا، آنتی ویروس نود 32، nod 32، تقوی، تقوا، ایمان، ایمان و تقوی، ایمان و تقوا، صدای اذان، شیعه، سجاده، عشق، حکام جور، حق و باطل، نیایش عشق، نماز، جانماز،

آیا مردم عراق واقعا خواستار جنگ با ایران بودند یا آنها به اجبار به این امر می پرداختند؟

(پاسخ به شبهات دفاع مقدس 12)

حدود ٩٥ درصد مردم عراق، مسلمان‏اند و بر اساس آمارهاى رسمى، از این تعداد ٥٥ درصد شیعه و ٤٠ درصد سنى مى‏باشند؛ البته بر مبناى آمارهاى غیر رسمى حدود ٦٠ تا ٦٥ درصد مردم عراق شیعه و ٢٥ تا ٣٠ درصد سنى هستند. از این رو بعید است كه بپذیریم آنان داوطلبانه به جنگ با برادران مسلمان و خصوصا شیعه خود در ایران برخاسته بودند. گر چه صدام تلاش فراوانى داشت تا این جنگ را جنگ اعراب علیه فارس‏هاى مجوس قلمداد نماید اما از آنجا كه سابقه مستبدانه و ظالمانه حزب بعث و شخص صدام در اذهان عمومى مردم عراق وجود داشت، این مسئله هرگز فراگیر نشد. بر همین اساس شاید یكى از دلایل بى‏انگیزگى بخشى از ارتشیان عراق و نداشتن تاب مقاومت در برابر حملات رزمندگان ایرانى، اجبارى بودن حضور آنها در جبهه‏ها بوده باشد. البته مشكل است كه یك حكم و نظر واحد در مورد كل مردم عراق و در زمان‏هاى مختلف جنگ این كشور با ایران صادر كرد. در هر حال، در ارتش عراق نیروهایى بودند كه بسیار با انگیزه و با تعصب علیه ایران مى‏جنگیدند كه به نظر مى‏رسد آنان كسانى بودند كه تحت تأثیرات تبلیغات حزب بعث، ایران را واقعا دشمن خویش مى‏پنداشتند. همچنین دیدگاه و چگونگى عملكرد مردم عراق قبل و بعد از ورود نیروهاى ایرانى به خاك عراق همگى یكسان نبود؛ برخى تا زمان حضور ارتش خود در خاك ایران انگیزه‏اى براى جنگ نداشتند، اما بعد از بازپس گیرى سرزمین‏هاى ایران به همت رزمندگان و ادامه عملیات در خاك عراق، به عنوان دفاع از سرزمین و خاك خود مقاومت بیشترى از خود نشان مى‏دادند. در هر حال آنچه مسلم است بخشى از مردم عراق علاقه‏اى به شروع و ادامه جنگ با ایران نداشتند و از ترس جان خود و تحت فشار رژیم عراق به جبهه‏ها اعزام مى‏شدند.

منبع: نرم افزار روایت حماسه




طبقه بندی: پاسخ به شبهات دفاع مقدس،
برچسب ها: پاسخ به شبهات دفاع مقدس، پاسخ به شبهات جنگ تحمیلی، دفاع مقدس، پاسخ به شبهات هشت سال جنگی تحمیلی، پاسخ به شبهات 8 سال جنگ تحمیلی، جنگ تحمیلی ایران و عراق، 8 سال دفاع مقدس، هشت سال دفاع مقدس، جنگ ایران و عراق، شیعه، سنی، ایران، مجوس، جنگ اعراب، صدام، صدام حسین، حزب بعث عراق، رزمندگان ایران، جبهه، همت، ارتش عراق، تعصب، سرزمین، مقاومت، آنتی ویروس نود 32،

اصلی ترین اهداف و عوامل موثر در هجوم ارتش عراق به ایران چه بود و کدام یک نقش محوری داشت؟

(پاسخ به شبهات دفاع مقدس 9)

عوامل مختلفى در وقوع جنگ ایران و عراق مؤثر بود: اختلافات تاریخى؛ تلاش عراق براى بر قرارى حاكمیت مطلق بر اروندرود؛ اقدام ارتش عراق به تصرف قسمتى از اراضى ایران در جبهه‏ى مركزى؛ تصمیم رژیم عراق به تجزیه استان خوزستان از ایران و مطامع آن در مورد جزایر سه گانه ابوموسى، تنب بزرگ و تنب كوچك؛ اهداف ارضى و مرزى عراق؛ تفاوت ایدئولوژیكى سیستم حكومتى دو كشور؛ جلوگیرى از تحقق اهداف انقلاب اسلامى در ایران و تأثیر آن بر موج بیدارى مردم منطقه و عراق و تهدید نظام حكومتى این كشور توسط شیعیان عراق؛ سرنگون ساختن دولت جمهورى اسلامى ایران؛ تلاش رژیم عراق براى عهده‏دار شدن ژاندارمى خلیج فارس و رهبرى جهان عرب.

در اینجا به برخى از این عوامل به اختصار پرداخته مى‏شود:

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: پاسخ به شبهات دفاع مقدس،
برچسب ها: پاسخ به شبهات دفاع مقدس، پاسخ به شبهات جنگ تحمیلی، دفاع مقدس، پاسخ به شبهات هشت سال جنگی تحمیلی، پاسخ به شبهات 8 سال جنگ تحمیلی، جنگ تحمیلی ایران و عراق، 8 سال دفاع مقدس، هشت سال دفاع مقدس، جنگ ایران و عراق، عراق، اروندرود، ارتش عراق، رژیم بعث عراق، استان خوزستان، ایران، جزایر سه گانه ایران، ابوموسی، تمب بزرگ، تمب کوچک، جزایر سه گانه خلیج فارس، اهداف انقلاب اسلامی، شیعیان عراق، خلیج فارس، جمهوری اسلامی ایران، تجاوز به ایران اسلامی، صدام، جهان عرب، ایدئولوژی، ایدئولوژی حزب بعث عراق، ناسیونالیسم، ناسیونالیسم عربی، سوسیالیسم، خاورمیانه، صدام حسین، رویارویی با انقلاب اسلامی ایران، حمله به ایران، شعارهای اسلامی، همسایگان ایران، شیعه، آیت الله سید محمد باقر صدر، شهادت، مردم عراق، قرار داد 1975 الجزایر، جنگ، شط العرب، مجمع ملی عراق، جمال عبد الناصر، کانال سوئز، تاریخ، حسن همجواری، کشتی رانی، پرچم عراق، آژانسهای بین المللی، سعدون حمادی، سازمان ملل متحد، ژنرال عدنان خیر الله، وزیر دفاع عراق، نیروهای مسلح عراق، الجزایر، تجزیه خوزستان، دامنه جنوبی زاگرس، بلوچستان، عربستان، رژیم اسرائیل، اسامی تاریخی سرزمینهای عربی، بغداد، اسلحه، طه یاسین رمضان، مجمع شورای ملی عراق، وزارت امور خارجه انگلیس، تجاوز عراق به ایران، تضعیف انقلاب اسلامی ایران، روزنامه الثوره، محافل اقتصادی بین المللی، آمریکا، سقوط رژیم پهلوی، منافع آمریکا در خاورمیانه، سرکوب انقلاب اسلامی، کردستان، گنبد، سیستان و بلوچستان، شوروی سابق، ابر قدرت، سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، جنگ سرد، کشورهای خاورمیانه، علل آغاز جنگ تحمیلی از سوی عراق، ژاندارمی خلیج فارس، جنگ عراق علیه ایران، اتحاد جماهیر شوروی، ایران در دوره پهلوی، تسلط آمریکا بر ایران، اهداف سه گانه عراق در جنگ، فروپاشی نظام جمهوری اسلامی، خط تالوگ، عباسیان، امویان، جاهلیت اعراب، جنگ قادسیه، سعد ابن ابی وقاص، خسرو پرویز، بی دینی، کشورهای حوزه خلیج فارس، منطقه خلیج فارس، آنتی ویروس نود 32،

«آب دهان به صورتم پرت كردند، حجابم را حفظ كردم»

«گفت‌وگو با «زهرا گونزالس»، مسلمان امریكایی»

«قسمت دوم»

«خدا خودش كمك می‌كند»

رفتن من به مدرسه، هر روز همان‌طور بود. با مادرم صحبت كردم و از او راهنمایی خواستم. او گفت: «خدا خودش ما را هدایت كرده، پس ما را وسط راه رها نمی‌كند. خدا ما را در اوج مشكلات نگه‌می‌دارد و به ما راه درست را نشان می‌دهد.» روزی به مسجدی رفتم كه برای سنی‌ها بود و تصمیم گرفتم از آن‌ها راهنمایی بخواهم. البته آن موقع فرق سنی و شیعه را نمی‌دانستیم. آن‌ها به من گفتند كه خیلی به خودت سخت نگیر، می‌توانی در مدرسه روسری‌ات را دربیاوری و بعد دوباره سر كنی.

فهمیدم این حرف آن‌ها از دین و شریعت نیست و از نفس خودشان است؛ یعنی برای راحتی خود فرد این حرف را می‌زنند، ولی من در قرآن خوانده بودم كه باید روسری و یا همان چیزی كه برای پوشش استفاده می‌كنید، بلند باشد و گردن و سینه را بپوشاند. وقتی دیدم خود مسلمان‌های آن‌جا این دستور قرآنی را رعایت نمی‌كنند و حجاب خوبی ندارند، برایم سؤال‌های فراوانی پیش آمد.

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: مباحث حجاب،
برچسب ها: حجاب، پوشش و حجاب، حجاب و عفاف، حجاب در اسلام، پوشش در اسلام، پوشش و حجاب در اسلام، فلسفه حجاب، حجاب و عفاف در اسلام، پاسخ به سوالات حجاب، پاسخ به شبهات حجاب، مساله حجاب، مسائل مربوط به حجاب، پیام حجاب، پوشش اسلامی، حجاب اسلامی، اسلام، ترورسیم، صهیونیست، یازده سپتامبر، مسلمان، آمریکا، خشونت علیه مسلمانان، تانک، برجهای دوقلوی نیویورک، فاکس تی وی، واشنگتن دی سی، دانشگاه شهید بهشتی، حیا، شیعه، سینه زنی، امام حسین (ع)، ایثار، فداکاری، نماز، وهابیت، شیعه و سنی، دکتر شریعتی، فاطمه فاطمه است، شهید بهشتی، قرآن، فرهنگ، جامعه، آزادی، دموکراسی، لباس ایرانی، حرفهای جنسی، مریم مقدس، آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: ماهنامه‌ی امتداد،

«آب دهان به صورتم پرت كردند، حجابم را حفظ كردم»

«گفت‌وگو با «زهرا گونزالس»، مسلمان امریكایی»

قسمت اول

سی‌وهفت سال دارد و اهل ایالت كالیفرنیای امریكاست. بیست‌وپنج سال پیش، با صحبت‌ها و راهنمایی‌های مادرش، از یك كاتولیك مسیحی، به مسلمانی آگاه تبدیل شده است. او در این گفت‌وگو برخی سختی‌ها را كه مسلمان شدن‌ و محجبه شدن برایش ایجاد كرده بازگو كرده است.

«سمیه طبری»

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: مباحث حجاب،
برچسب ها: حجاب، پوشش و حجاب، حجاب و عفاف، حجاب در اسلام، پوشش در اسلام، پوشش و حجاب در اسلام، فلسفه حجاب، حجاب و عفاف در اسلام، پاسخ به سوالات حجاب، پاسخ به شبهات حجاب، مساله حجاب، مسائل مربوط به حجاب، پیام حجاب، پوشش اسلامی، حجاب اسلامی، انقلاب اسلامی ایران، سازمان تبلیغات، ایران، انقلاب، اسلام، مسجد، وهابیت، آمریکا، فطرت، انسان، شیعه، مسلمان، اخلاق، دین اسلام، کلیسا، گناه کبیره، توحید، ایالت کالیفرنیا، پیروزی انقلاب اسلامی ایران، آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: ماهنامه‌ی امتداد،

تاریخ : جمعه 7 مهر 1391 | 12:37 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

                           

 

بعضی ها می گویند ما كه نماز می خوانیم ولی چرا اثر ندارد؟

علت این است كه نمازهای ما نماز نیستند. این كلمات و حالات وقتی اثر می كنند كه ما حضور قلب داشته باشیم. خیلی  از  ما ها  با  ریا  نماز می خوانیم. خدا  در قرآن در سورة مائون می فرماید:

 

 «وای بر نمازگذاران آنهایی كه نماز می خوانند ولی در غفلت.»

 

 چطوری نماز باحال بخوانیم؟

پیامبر می فرماید« موتو قبل ان تموتو» «بمیرید قبل از اینكه شما را بكشند.» مرده چطوری است؟ ساكت و آرام ،تسلیم محض، بی سر و صدا بی اراده. اگر مثل مرده نماز بخوانید آنوقت می فهمید كه چقدر نماز خواندن باحال است.

 امام صادق(ع) می فرمایند: شفاعت ما به كسی نمی رسد كه نماز خود را سبك بشمارد.

رسم عاشقی تاخیر نیست. نماز را باید در اول وقت آن بجای آورد.

امام صادق(ع) می فرمایند:  می خواهید شیعة ما را بشناسید، ببینید هنگام نماز چقدر بی تاب است.

«دکتر شاهین فرهنگ»




طبقه بندی: مباحث نماز دکتر شاهین فرهنگ،
برچسب ها: نماز، دکتر شاهین فرهنگ، امام صادق (ع)، شیعه، نماز اول وقت، رسم عاشقی، عاشقی، شفاعت، سبک شمردن نماز، پیامبر اکرم (ص)، نماز با حال، چطور نماز با حال بخوانیم؟، قرآن، خدا، حضور قلب، حضور قلب در نماز، حضور قلب در عبادات، سوره مائون، غفلت، مرگ، آنتی ویروس ESET NOD32 Antivirus 4،

تاریخ : پنجشنبه 23 شهریور 1391 | 12:13 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

روایات و جملاتی کوتاه درباره نماز

 

«امام حسین (ع) آخرین نمازش را اول وقت و به جماعت خواند.»

 

«هنگام نماز، طواف کعبه هم تعطیل است! آیا کار ما از طواف کعبه واجب تر است؟»

 

«وقت نماز لحظة ملاقات با خداوند است. شما با او کاری ندارید؟»

 

گویم ز امام صادق این طرفه حدیث

تا شیعة او به لوح دل بنگارد

فرمود که برشفاعت ما نرسد

هر کس که نماز را سبک بشمارد.

 

مسلمانی تنها به نماز نیست، اما هیچ مسلمانی هم بی نماز نیست!

 

برای آسمانی شدن دل باید پیشانی را بر سجادة عشق سایید.

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!

 


ادامه مطلب

طبقه بندی: نماز،
برچسب ها: نماز، درباره نماز، پیامک درباره نماز، اس ام اس درباره نماز، اس ام اس نماز، پیامک نماز، نماز اول وقت، اهمیت نماز، ارزش نماز، ترک نماز، عقوبت ترک نماز، عقوبت سستی در نماز، آیت الله بهجت، امام علی (ع)، حضرت علی (ع)، امام صادق (ع)، امام جعفر صادق (ع)، آیت الله سید علی قاضی طباطبایی، ولایت، عبادت، شهید، عرفان، استاد عرفان، جهان، پرهیزگاری، قیامت، شفاعت، تاثیر نماز، انسان، شیطان، تقرب به خدا، نماز شب، بهشت، معرفت، نماز ستون دین، پارسایی، سجده، مسلمانی، سجاده عشق، عشق، فضیلت نماز، فضیلت نماز اول وقت، شیعه، امام حسین (ع)، صالحین، عذاب قبر، فشار قبر، فرشته عذاب، فرشته، ملاقات با خدا، طواف کعبه، کعبه، رحمت خدا، فحشا، فحشا و منکر، قرآن، والدین، بلوغ، کودکان، استجابت دعا، قرب به خدا، نیکی به والدین، فواید نماز، بی نمازی، سبک شمردن نماز،

خدایا امروز را دیدیم که سران و فرستادگان اکثر کشورهای جهان از پنج قاره، به احترام نائب مهدی (عج) امام خامنه ای، تمام قد ایستادند، خدایا فردا را هم به ما نشان بده تا ببینیم تمام سران دنیا در برابر قائم آل محمد (عج) دست به سینه ایستاده اند!!

 

اگر دست خامنه ای در دست خدا نیست، چرا این همه ماهواره حریف این ماهپارة ما نمی شود؟!!!

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: درباره سید علی،
برچسب ها: پیامک با موضوع رهبر، پیامک با موضوع رهبری، پیامک با موضوع سید علی خامنه ای، پیامک با موضوع امام خامنه ای، پیامک با موضوع مقام معظم رهبری، پیامک با موضوع حضرت آیت الله خامنه ای، پیامک با موضوع حضرت امام خامنه ای، پیامک با موضوع ولایت و رهبری، اس ام اس با موضوع رهبر، اس ام اس با موضوع رهبری، اس ام اس با موضوع امام خامنه ای، اس ام اس با موضوع مقام معظم رهبری، اس ام اس با موضوع حضرت ایت الله خامنه ای، اس ام اس با موضوع سید علی خامنه ای، اس ام اس با موضوع ولایت و رهبری، اس ام اس با موضوع حضرت امام خامنه ای، فتنه 88، امام حسین، امام خمینی، شهید صیاد شیرازی، ابوالفضل سپهر، امام زمان، جمهوری اسلامی، جبهه و جنگ، ولایت، کوفه، بسیج، بسیجی، عشق، سلمان، اباذر، عمار یاسر، شهید و شهادت، جهاد اقتصادی، ماهواره، جماران، قائم آل محمد (عج)، حضرت مهدی (عج)، صاحب الزمان (عج)، انقلاب اسلامی، شیعه، حضرت حر،

تاریخ : پنجشنبه 26 مرداد 1391 | 07:45 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

انقلاب اسلامی رجوعی جدید در قرن بیستم

امروز آرام آرام بشر دارد از غرب عبور می کند و به دنبال یک حقیقت هستند. اگر من و شما این حقیقت را روی دست بلند نکنیم معلوم نیست فضای ظهور دوباره تا چه زمانی به عقب بیافتد چون «فرج حاصل نمی شود مگر اینکه یأس مردم را فرا بگیرد» یعنی مردم باید از نحوة زندگی شان و از نحوة رجوعشان مأیوس بشوند. خود انتظار هم یعنی نارضایتی از وضع موجود و تلاش برای رسیدن به وضع بهتر. وقتی ما می توانیم تمدن زایی بکنیم که یک نمونة آرمانی به جهان ارائه بدهیم. حرف حضرت امام خمینی (ره) این بود که در مقابل این روایت که داریم فرج حاصل نمی شود الا اینکه یاسی بر مردم حاکم بشود. یا ما باید همینطور دست به سینه بنشینیم و هیچ کاری نکنیم تا مردم مایوس بشوند. یا اینکه ما بیاییم یک مدلی هر چند ناقص از حکومت دینی ارائه می دهیم تا بعد انسان طلب حکومت کامل تر را بکند. همین مدل ناقص انقلاب اسلامی را که مردم ببینند از زندگی خودشان مأیوس می شوند و به این نوع زندگی امیدوار می شوند. مثل این است که شما در یک اداره ای روزی 18 ساعت کار می کنید و یک حقوقی هم به شما می دهند، بعد یک نفر می آید می گوید من یک کاری سراغ دارم با 4 ساعت کار اما همان حقوق 18 ساعت کار را به شما می دهند. معلوم است که دیگر شما نسبت به کار قبلی خودتان ناامید می شوید. حالا در قرن بیستم حضرت امام (ره) یک مسیر تازه ای را در جلوی راه بشر قرار داده و گفته که مسیرهای قبلی که بشر رفته جوابگوی انسان نیست. این جایگاه تاریخی انقلاب ماست و اگر این جایگاه را نشناسیم نمی توانیم در مسیر آیندة بشریت تاثیر گذار باشیم.

            برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!

 


ادامه مطلب

طبقه بندی: معرفت النفس (استاد اصغر طاهرزاده)،
برچسب ها: فرانسیس بیکن، خاکهای نرم کوشک، ماهواره، حزب الله، اسرائیل، جنگ 33 روزه، حضرت زهرا (س)، انقلاب اسلامی، تمدن غرب، فرانسیس فوکویاما، اشپیگل، لیبرال دموکراسی، دانشجو، اصفهان، بورس ایران، شیکاگو، طلاق، اقتصاد غرب، کمونیست، امام خمینی (ره)، فرانسه، ظهور، آیت الله بهجت، علامه طباطبایی، فلسفه، آخوند، روحانی، آیت الله جوادی آملی، آمریکا، جنگ، جنگ بدر، لبنان، حضرت علی (ع)، امام زمان (عج)، معرفت النفس، ملاصدرا، استاد طاهرزاده، اسفار، ده نکته در معرفت النفس، خویشتن پنهان، جومونگ، جواهری در قصر، تخت فولاد اصفهان، دوست دختر، روحانیت، عارف، نماز، قرآن، شرک، گناه، مسجد، دعای ندبه، زیارت عاشورا، سورة بقره، حضرت یوسف (ع)، شیطان، ازدواج، حضرت یونس، شراب، درس اخلاق، چشم پزشکی، طلبه، هایدگر، مرکابا، یوگا، پست مدرنیسم، مدیتیشن، معنویت، زاینده رود، عصر ظهور، امام باقر (ع)، آخرالزمان، سورة جمعه، اهل البیت (ع)، حضرت محمد (ص)، حضرت نوح (ع)، اعتکاف، شیعه، توبه، مقام معظم رهبری، اقتصاد، شهدا، امام صادق (ع)، سلمان فارسی، قوم لوط، خمینی شهر، مجموعة فرهنگی سفیران بصیر علوی، حجت الاسلام موسویان، شهید برونسی، رئیس جمهور، احمدی نژاد، دانشگاه امام صادق تهران،
دنبالک ها: مجموعة فرهنگی سفیران بصیر علوی خمینی شهر،

تاریخ : پنجشنبه 26 مرداد 1391 | 07:40 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«بسم الله الرحمن الرحیم»

« معرفت النفس »

جلسة اول (قسمت اول)

موضوع این جلسه:

« ضرورت بحث معرف النفس »

سرآغاز سخن

گفت بی قرار تو ام و در دل تنگم گله هاست        آه بی تاب شدن عادت کم حوصله هاست

  مثل عکس رخ مهتاب که افتاد در آب                 در دلم هست که بین من و تو فاصله هاست

بحثی که انشاء الله ما در خدمت عزیزان هستیم معرفت النفس است. معرفت النفس چیست؟ شناخت خود انسان! ما کلمه ای که به جای معرفت النفس می توانیم استفاده بکنیم «من کیستم» است. شاید یکی از سوالهای اساسی که برای بشریت، بدون هیچ دین و آیین و مقدمه ای شروع می شود این است که من کی هستم؟ و شروع می کند به شناختن خود در این عالم هستی. جالب اینجاست که ما چه در فضای دبستان و چه دبیرستان و دانشگاه و چه فضای اساتید دانشگاه، وقتی این بحث را برایشان شروع می کنیم که شما واقعا کی هستید، یکدفعه همه به فکر می افتند. چون یک بحثی است که ربطی به سواد انسان ندارد. بلکه مربوط به «خود» انسان است و چه با سواد و چه بی سواد، وقتی انسان تذکری دربارة وجود خودش به او بدهند شروع مبارکی خواهد بود.

                برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: معرفت النفس (استاد اصغر طاهرزاده)،
برچسب ها: فرانسیس بیکن، خاکهای نرم کوشک، ماهواره، حزب الله، اسرائیل، جنگ 33 روزه، حضرت زهرا (س)، انقلاب اسلامی، تمدن غرب، فرانسیس فوکویاما، اشپیگل، لیبرال دموکراسی، دانشجو، اصفهان، بورس ایران، شیکاگو، طلاق، اقتصاد غرب، کمونیست، امام خمینی (ره)، فرانسه، ظهور، آیت الله بهجت، علامه طباطبایی، فلسفه، آخوند، روحانی، آیت الله جوادی آملی، آمریکا، جنگ، جنگ بدر، لبنان، حضرت علی (ع)، امام زمان (عج)، معرفت النفس، ملاصدرا، استاد طاهرزاده، اسفار، ده نکته در معرفت النفس، خویشتن پنهان، جومونگ، جواهری در قصر، تخت فولاد اصفهان، دوست دختر، روحانیت، عارف، نماز، قرآن، شرک، گناه، مسجد، دعای ندبه، زیارت عاشورا، سورة بقره، حضرت یوسف (ع)، شیطان، ازدواج، حضرت یونس، شراب، درس اخلاق، چشم پزشکی، طلبه، هایدگر، مرکابا، یوگا، پست مدرنیسم، مدیتیشن، معنویت، زاینده رود، عصر ظهور، امام باقر (ع)، آخرالزمان، سورة جمعه، اهل البیت (ع)، حضرت محمد (ص)، حضرت نوح (ع)، اعتکاف، شیعه، توبه، مقام معظم رهبری، اقتصاد، شهدا، امام صادق (ع)، سلمان فارسی، قوم لوط، خمینی شهر، مجموعة فرهنگی سفیران بصیر علوی، حجت الاسلام موسویان، شهید برونسی، رئیس جمهور، احمدی نژاد، دانشگاه امام صادق تهران،
دنبالک ها: مجموعة فرهنگی سفیران بصیر علوی خمینی شهر،

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic