مهمترین دلایل قمه زنی از دیدگاه موافقان

و پاسخ به آنها

مدعیان قمه زنی برای اثبات جواز قمه زنی خود به دلایلی استدلال می کنند که در اینجا به نقد بررسی این دلایل پرداخته می شود :

دلیل اول از دلایل قمه زنی در قسمت «افسانه سر به محمل کوبیدن حضرت زینب (س)» که در همین وبلاگ موجود است آمده است.

دوم: جزع برای امام حسین (ع)

قمه زنان با استناد به این موضوع ، قمه زنی را از مصادیق جزع و عزاداری می دانند چون جزع و عزاداری برای امام حسین از شعائر الهی است پس قمه زنی نیز به تبع آن جایز و حتی مستحب است.

 

ولی باید دانست که هر فعل و شیئی دارای تعریف و محدوده مشخصی می باشد که این تعریف یا از ناحیه شرع مقدس معین شده و یا عقل و عرف برای آن محدوه معین می نماید . در اینجا نیز باید محدوده عزاداری توسط شرع یا عقل معین گردد . امام خمینی (قدس سره) در این باره چنین می گویند:

 

 " در اینجا هم باید در خصوص عزاداری و مجالسی که به نام امام حسین (ع) بر پا می شود سخنی بگویم . ما و هیچ یک از دینداران نمی گوییم که با این مراسم ، هر کسی هر کاری می کند خوب است . چه بسا علمای بزرگ و دانشمندان ، بسیاری از این کارها را ناروا دانسته و از آن جلوگیری کرده اند"

(کشف الاسرار ، ص 173)

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: قمه زنی،
برچسب ها: قمه زنی، دلایل قمه زنی، امام حسین (ع)، حضرت زینب (س)، نقد و برسی قمه زنی، شعائر الهی، عزاداری امام حسین (ع)، امام خمینی، علمای بزرگ اسلام، دانشمندان، کشف الاسرار، امام محمد باقر (ع)، نوحه، صبر، جابر بن عبد الله انصاری، طرفداران قمه زنی، امام صادق (ع)، توبه و استغفار، شهید ثانی، مسالک الافهام، شیخ صدوق، مصباح الفقیه، آقا رضا همدانی، آیت الله گلپایگانی، سید احمد خوانساری، جامع المدارک، اسلام، نماز، کفاره، اهل بیت (ع)، پیامبر اکرم (ص)، جواهر الکلام، امام سجاد (ع)، زنان فاطمی، سید محمد حسن نجفی، حضرت علی (ع)، کامل الزیارات، عبدالمطلب، نافرمانی خدا، اللهوف، انسانیت، شهادت، رسالت، دشمنی با ائمه (ع)، مواسات و همدردی، سید الشهداء، حفظ اسلام، محرمات اسلام، علامه سید محسن امین، تقوا، در سایه آفتاب، زیارت ناحیه مقدسه، ندبه، دستجات عزاداری، امام زمان (عج)، حکم قمه زنی، شب عاشورا، مصیبت امام حسین (ع)، قیام عاشورا، آنتی ویروس نود 32، nod 32،

تاریخ : شنبه 4 آذر 1391 | 09:15 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

قمه چیست ؟ قمه زن کیست ؟

قمه نام سلاحی است شبیه شمشیر اما کوتاهتر و پهنتر بدون انحنا و کجی ، و به هر کسی که با این سلاح در روز عاشورا سر خویش یا دیگران را مجروح می سازد " قمه زن " ، و به این عمل " قمه زنی " می گویند.

کسانی که می خواهند صبح روز عاشورا " قمه " بزنند ، در شب عاشورا قمه خود را تیز کرده و در جلسه عزاداری به نام " مشق قمه " شرکت می کنند و در صبح عاشورا بعد از نماز صبح سر برهنه، پا برهنه و کفن پوش قمه ها را در دست گرفته از پهنا به سر می زنند و با نوحه خوانی و گفتن " حیدر ، حیدر " آماده قمه زنی می شوند . استــــاد قمـــه زن با زدن دو - سه ضربه سر افراد را مجروح ساخته و سپس آنها از پهنای قمه بر روی زخم زده و حسین - حسین می گویند ، بعضی افراد نیز که خود توان قمه زدن را دارند به دلخواه خویش با ضرباتی سر خویش را مجروح ساخته و گاهی آنقدر قمه می زنند تا از هوش بروند.

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: قمه زنی،
برچسب ها: قمه، قمه زنی، ایرانیان و عزاداری عاشورا، عزاداری عاشورا، مظفر الدین شاه، ایران، دوره صفویه، دوره زندیه، عزاداری سنتی، عزاداری سنتی شیعیان، روضه خوانی، تعزیه، عصر صفوی، زنجیر زنی، سبکهای عزاداری، دوره قاجاریه، پیر لوتی، قطره خون، امام حسین (ع)، شمر بن ذی الجوشن، چادر، شهیدان کربلا، اطفال کربلا، اطفال کشته شده در کربلا، شاه صفی، عزاداری مردم تبریز، دراویش، صوفیه، عزاداری در زمان صفویه، خواستگاه دراویش، سینه زنی، عزاداری در هند، روضه الشهدا، عزاداری عربها، فتاوای علما در باب قمه زنی، تاریخچه قمه زنی، سیر تاریخی قمه زنی، قمه زنی در دوره قاجار، قمه زنی در عصر صفوی، شاه عباس اول، استاد یوسفی غروی، تاریخ نگاری عاشورا، تحریفات عاشورا، پیترودلاواله، عزاداری امام حسین (ع)، روز عاشورا، فدائیان قزلباش، تاریخ شاه عباس کبیر، نصر الله فلسفی، صبح عاشورا، شب عاشورا، مشق قمه، قمه چیست؟، آنتی ویروس نود 32، nod 32،

تاریخ : یکشنبه 28 آبان 1391 | 04:55 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«قمه زنی»

«از منظر مراجع عظام، علما و فقها»

امام خمینی (ره):

« دروضع موجود قمه نزنند، وشبیه خوانی اگر مشتمل بر محرمات و موجب وهن مذهب نباشد، مانع ندارد؛ اگر چه روضه خوانی بهتر است و عزاداری برای سید مطلومان از افضل قربات است.»

(استفتاءات امام، ج2، سؤالات متفرقه، س37، نشر دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین، بهار1372.)

 

آیت الله سید علی خامنه ای

« قمه زنی علاوه بر اینکه از نظر عرفی از مظاهر حزن و اندوه محسوب نمی شود و سابقه ای در عصر ائمه (ع) و زمان های بعد از آن ندارد و تأییدی هم به شکل خاص یا عام از معصوم (ع) در مورد آن نرسیده است، در زمان حاضر موجب وهن و بدنام شدن مذهب می شود؛ بنابراین در هیچ حالتی جایز نیست. و چنانچه در این مورد نذری وجود داشته باشد، نذر واجد شرایط صحّت نیست.»

 (اجوبه الاستفتاءات، س 1461، نشر امیر کبیر، 1386.)

 

آیت الله اراکی (ره)

« پیروی از سخنان ولی امر مسلمین در مورد اینگونه اعمال خرافی که موجب وهن دین و مذهب و بهره برداری سوء دشمنان اسلام می گردد لازم و ضروری است.»

(کتاب قمه زنی سنت یا بدعت/ نوشته حجت الاسلام مهدی مسائلی)

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!

 


ادامه مطلب

طبقه بندی: قمه زنی،
برچسب ها: قمه زنی، عزاداری امام حسین (ع)، زنجیرتیغی زدن، حکم فقهی قمه زنی، مکتب شیعه، قمه زنی تحقیر شیعه، تبلیغ بر ضد شیعه، قمه زنی ابزار تبلیع بر ضد شیعه، حاج سراج انصاری، قمه زنی سنت یا بدعت، حجت الاسلام مهدی مسائلی، ائمه طاهرین، شارع مقدس، شهید مرتضی مطهری، آیت الله سید محسن حکیم، آیت الله خویی، آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی، آیت الله مظاهری، مقام معظم رهبری، آیت الله سید علی خامنه ای، آیت الله تبریزی، عزای امام حسین (ع)، امام خمینی، آیت الله نوری همدانی، آیت الله بهجت، آیت الله مکاریم شیرازی، آیت الله فاضل لنکرانی، آیت الله سیستانی، آیت الله اراکی، آیت الله صافی گلپایگانی، آنتی ویروس نود 32، خی 32،

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات