تبلیغات
اوج پرواز - مطالب ابر قرآن کریم
تاریخ : چهارشنبه 2 بهمن 1392 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«دورة تكنیكهای موفقیت»

«دکتر شاهین فرهنگ»

«قسمت بیستم چهارم»

(مطالب فوق خلاصه ای است از سمینار چهارده  جلسه ای «تكنیكهای موفقیت دکتر شاهین فرهنگ»  كه در باغ نورِ اصفهان در تابستان سال 1385 برگزار گردید که به یاری خداوند به مرور در وبلاگ «اوج پرواز»  قرار داده خواهد شد.)

 

دوازدهمین كلید موفقیت

«حضور و آگاهی در لحظه»

مشاهده در ادامه مطلب


ادامه مطلب

طبقه بندی: دوره تکنیکهای موفقیت دکتر شاهین فرهنگ،
برچسب ها: دوره تکنیکهای موفقیت دکتر شاهین فرهنگ در باغ نور اصفهان، کلیدهای موفقیت، حضور و آگاهی در لحظه، تصویر سازی ذهنی، آرامش، قرآن کریم، سوره یونس امام علی (ع) دوستان خدا حضرت زینب (س) حادثه عاشورا عشق ما رایت الا جمیلا زیبایی بودا احساسات منفی مدیتیشن عینک بدبینی تمرینات مدیتیشن روش مدیتیشن مکاشفه کشف و شهود حواس پرتی انتظار زندگی موفق استرس تنفر خشم گاندی سیاسی برایان تریسی ضمیرخودآگاه ضمیرناخودآگاه نشاط،

«دورة تكنیكهای موفقیت»

«دکتر شاهین فرهنگ»

«قسمت هفدهم»

(مطالب فوق خلاصه ای است از سمینار چهارده  جلسه ای «تكنیكهای موفقیت دکتر شاهین فرهنگ»  كه در باغ نورِ اصفهان در تابستان سال 1385 برگزار گردید که به یاری خداوند به مرور در وبلاگ «اوج پرواز»  قرار داده خواهد شد.)

«ششمین کلید موفقیت»

«شکر نعمتها»

مشاهده در ادامه مطلب

 


ادامه مطلب

طبقه بندی: دوره تکنیکهای موفقیت دکتر شاهین فرهنگ،
برچسب ها: دوره تکنیکهای موفقیت دکتر شاهین فرهنگ در باغ نور اصفهان، شکر نعمتها، کلیدهای موفقیت، قرآن کریم، سوره مبارکه ابراهیم (ع)، هویدا، ستر خداوند،

پیامبر برای رسیدن به مقام نبوت و امامت آزمایش می شود؟

 

 

جواب از استاد اصغر طاهرزاده

قرآن می‌فرماید:

 

«أَحَسِبَ النَّاسُ أَن یُتْرَكُوا أَن یَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا یُفْتَنُونَ، وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَیَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِینَ صَدَقُوا وَلَیَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِینَ»

 

«آیا مردم پنداشتند كه تا گفتند ایمان آوردیم رها مى‏شوند و مورد آزمایش قرار نمى‏گیرند، و به یقین كسانى را كه پیش از اینان بودند آزمودیم تا خدا آنان را كه راست گفته‏اند معلوم دارد و دروغگویان را [نیز] معلوم دارد.»

مشاهده در ادامه مطلب

 


ادامه مطلب

طبقه بندی: پرسش و پاسخ از استاد اصغر طاهرزاده، معرفتی و دینی،
برچسب ها: پرسش و پاسخ از استاد اصغر طارزاده، قرآن کریم، نبوت و امامت، آزمایش پیامبران، راستگویی، دروغگویی، فاطمه زهرا (س)، السلام عَلیکَ یا مُمْتَحَنَةُ إمْتحنک الّذی خَلَقَکَ قبلَ أنْ یَخْلُقکَ، احسب الناس ان یترکوا،

تاریخ : جمعه 19 مهر 1392 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی
تاریخ : چهارشنبه 23 مرداد 1392 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی
تاریخ : سه شنبه 15 مرداد 1392 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی
تاریخ : پنجشنبه 20 تیر 1392 | 02:33 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

قرآن!

من شرمنده توام!

اگر از تو آواز مرگی ساخته ام که هر وقت در کوچه مان آوازت بلند می شود

همه از هم می پرسند:

چه کسی مرده است؟؟!!

چه غفلت بزرگی که می پنداریم خدا، تو را برای مردگان ما نازل کرده است.

قرآن!

من شرمنده تو ام!

که تو را از یک نسخه عملی به یک وسیله تزئینی مبدل کرده ام.

قرآن!

من شرمنده تو ام!

اگر به یک مسابقه فستیوال مبدل شده ای!

حفظ کردن تو با شماره صفحه،

خواندن تو از آخر به اول،

یک معرفت است یا یک رکورد گیری؟؟!!

ای کاش آنان که تو را حفظ کرده اند، حفظ کنی!

تا اینچنین تو را اسباب مسابقات هوش نکنند.

خوشا به حال کسی که دلش رحلی است برای تو.

قرآن!

من شرمنده تو ام!

اگر حتی آنان که تو را می خوانند و تو را می شناسند،

آنچنان به پایت می نشینند که خلایق به پای موسیقی های روزمره می نشینند....

اگر چند آیه از تو را به یک نفس بخوانند مستمعین فریاد می زنند «احسنت»...

گویی مسابقه نفس گیری است....

نرم افزار: سخنان پندآموز

ارسالی از سید محمد صحفی از قم




طبقه بندی: قرآن کریم،
برچسب ها: قرآن، قرآن کریم، قرآن مجید، حفظ قرآن، مسابقات قرآن کریم، مسابقات هوش، موسیقی، معرفت،

تاریخ : پنجشنبه 15 فروردین 1392 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

خوب خوبی را کند جذب این بدان

طیّـبـات و طیّبـیـن بـر وی بـخـوان

 

بر اساس این قاعده، خوبی ها به سوی خوبی ها گرایش دارند و همدیگر را جذب می کنند. بدی ها و پلیدی ها نیز یکدیگر را فرا می خوانند و جذب می کنند. در قرآن کریم می خوانیم: زنان پلید براى مردان پلیدند، و مردان پلید براى زنان پلید. و زنان پاك براى مردان پاكند، و مردان پاك براى زنان پاك.

 

الْخَبِیثَاتُ لِلْخَبِیثِینَ وَالْخَبِیثُونَ لِلْخَبِیثَات  

 وَالطَّیِّبَاتُ لِلطَّیِّبِینَ وَالطَّیِّبُونَ لِلطَّیِّبَات

 

هر پدیده ای در عالم، پدیده های همجنس و هم سنگ خود را جذب می کند. انسان ها بر اساس ویژگی هایی که در شخصیت آنان غالب است، جذب می شوند و یا جذب می کنند. و لذا برگزیدن دوستان، در چگونگی شکل گرفتن شخصیت آدمی بسیار مؤثر است. به همین دلیل است که اولیای الهی، انسان را به مجالست و مصاحبت با مردانِ حق سوق می دهند و او را از نزدیک شدن به افرادی که وجه غالب شخصیتشان پلیدی است، نهی می کنند و باز می دارند.

 

در جهان هر چیز چیزی جذب کرد     گرم گرمـی را کشید و سرد سرد

قسم باطل باطلان را می کشند     باقیان از باقیان هم سرخـوشنـد

 

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: خوب خوبی را کند جذب این بدان، به سوی خوبی ها، بدی ها، پلیدی ها، قرآن کریم، مردان پلید، زنان پلید، مردان پاك، زنان پاك، الْخَبِیثَاتُ لِلْخَبِیثِینَ وَالْخَبِیثُونَ لِلْخَبِیثَات وَالطَّیِّبَاتُ لِلطَّیِّبِینَ وَالطَّیِّبُونَ لِلطَّیِّبَات، عالم، پدیده های همجنس، برگزیدن دوستان، شخصیت آدمی، اولیای الهی، مجالست و مصاحبت با مردانِ حق، شخصیت های پلید، در جهان هر چیز چیزی جذب کرد، قسم باطل باطلان را می کشند، مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : جمعه 9 فروردین 1392 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

با توبه فقط گناهان غیر عمدی بخشیده می شود؟

شبهه : در قرآن گفته شده توبه برای کسانی است که از روی جهل گناه کرده اند، منظور از این جهل چیست و آیا کسانی که با آگاهی گناه می کنند نمی توانند توبه کنند؟

 

«إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلى اللَّهِ لِلَّذِینَ یَعْمَلُونَ السوءَ بجَهَلَةٍ ثُمَّ یَتُوبُونَ مِن قَرِیبٍ فَأُولَئک یَتُوب اللَّهُ عَلَیهِمْ وَ کانَ اللَّهُ عَلِیماً حَکیما؛ ً»

پذیرش توبه از سوى خدا، تنها براى کسانى است که کار بدى را از روى جهالت انجام مى دهند و سپس به زودى توبه مى کنند ، خداوند توبه چنین اشخاصى را مى پذیرد و خدا دانا و حکیم است.

 

«وَ لَیْستِ التَّوْبَةُ لِلَّذِینَ یَعْمَلُونَ السیِّئَاتِ حَتى إِذَا حَضرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْت قَالَ إِنى تُبْت الْئََنَ وَ لا الَّذِینَ یَمُوتُونَ وَ هُمْ کفَّارٌ أُولَئک أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَاباً أَلِیما؛»

«و براى کسانى که کارهاى بد را انجام مى دهند، و هنگامى که مرگ یکى از آنها فرا برسد مى گوید الان توبه کردم، توبه نیست و نه براى کسانى که در حال کفر از دنیا مى روند، اینها کسانى هستند که عذاب دردناکى براى آنها فراهم کرده ایم».

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: معرفتی و دینی،
برچسب ها: توبه، گناهان غیر عمدی، شبهه، ‌پاسخ به شبهات، قرآن کریم، جهل در گناه، پذیرش توبه، مرگ، مردن در حال کفر، عذاب الهی، جهالت، عذاب کردناک، کارهای بد، شرائط پذیرش توبه، نادانی، بی خبری، علم و دانش، عقل و ایمان، غرائز سرکش، عناد و انکار، هوسهای سرکش، اثرات شوم کناه، عواقب دردناک گناه، عناد و دشمنی با خدا، تاخیر در توبه، امام سجاد (ع)، دعای ابوحمزه ثمالی، معصیت خدا، انکار خدا، نفس اماره، هوی و هوس، سبک شمردن گناه، آشکار شدن نشانه های مرگ، ظهور علائم مرگ، زندگی دنیا، پشیمانی از گناه، قلب و جان انسان، عرف، روح و جان انسان، توبه کامل، در آستانه مرگ، احتضار، اعمال بد، شعله آتش، ایمان به غیب، چشم عقل و خرد، آزمایش پروردگار، سرگذشت فرعون، نشانه های عذاب دنیایی، مفسدان، نافرمانی خدا، مشاهده عذاب الهی، طناب دار، فضیلت، افتخار، تکامل، سوره سجده، رحمت خداوند، غلبه هوی و هوس، تصمیم، ‌اعمال صالح، کارهای خوب و پسندیده، ناامیدی، رحمت بی انتهای الهی، حکمت الهی، پاداش اعمال، کیفر اعمال،
دنبالک ها: بروزترین ها،

تاریخ : یکشنبه 4 فروردین 1392 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

سال ها گر ظن دود با پای خویش

نگذرد ز اشکاف بینی های خویش

 

ظن و گمان از پدیده هایی است که می تواند فکر و ذهن انسان را همواره مشغول و گرفتار خود سازد. در قرآن کریم بعضی از ظن ها گناه معرفی شده است. مولانا می گوید: صاحبان اندیشه های وهم آلود در راه جستجوی حق توفیق چندانی نمی یابند. افرادی که دچار ظن و گمان دائم هستند، سالیان طولانی در پی اوهام و خیالات خود می دوند، لکن در پایان به حقیقتی نمی رسند و به سرزمین جان راهی نمی یابند و پس از آن همه کوشش و تلاش بی حاصل، در نهایت از بینی خویش نیز جلوتر نمی روند. انسانِ آغشته به گمان های وسواس گونه هرگز به حقایق درون واقف نمی شود، چرا که از اصل ها غافل است و عمر خود را در مسیر پرداختن به همین آلودگی های ذهنی مصروف می دارد.

 

آن که وسعت نگاهش از نوک بینی اش بیشتر نیست و اندیشۀ او همچون برکۀ کوچکی است که فراخی و ژرفا ندارد، فراتر از بینیِ خود را نمی بیند و درک نمی کند. چنین انسانی هرگز به بوستان جان راه نمی یابد و عطر گل های زیبای انسانیت همچون صداقت، پاکی، گذشت و مهربانی را استشمام نمی کند. عطر خوشِ غیب آنگاه که با دم اولیای الهی درآمیزد، به مشام آدمیان می رسد. و برای دریافت آن عطر روح نواز باید به بینی باطنی دست پیدا کرد. وگرنه با این بینی ظاهری که نمی توان به گلستان جانان راه یافت

 

تا به بینـی نایـدت از غیـب بـو           غیر بینی هیچ می بینی؟ بگو

 

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: سال ها گر ظن دود با پای خویش، ظن و گمان، فکر و ذهن انسان، قرآن کریم، گناه، صاحبان اندیشه های وهم آلود، در جستجوی حق، اوهام و خیالات، سرزمین جان، گمان های وسواس گونه، حقایق درون، عمر، آلودگی های ذهنی، وسعت نگاه، بینی، بوستان جان، عطر گل های زیبا، صداقت، پاکی، گذشت، مهربانی، عطر خوش غیب، دم اولیای الهی، عطر روح نواز، گلستان جانان، تا به بینـی نایـدت از غیـب بـو، مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، سوره حجرات،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : پنجشنبه 1 فروردین 1392 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

فردی از امیر المومنین علی (ع) سوال کرد:

یا امیرالمؤ منین ! خداوند در قرآن مى فرماید: «ادعونى استجب لكم » :

مرا بخوانید، دعا كنید، تا دعایتان را مستجاب كنم .

اما دعاى ما مستجاب نمى شود؟


حضرت فرمود: علتش آن است كه :


اول : این كه خدا را شناختید، ولى حقش را آن طور كه بر شما واجب بود بجا نیاوردید، از این رو آن شناخت به درد شما نخورد.


دوم: به پیغمبر خدا ایمان آوردید ولى با دستورات او مخالفت كردید و شریعت او را از بین بردید! پس نتیجه ایمان شما چه شد؟


سوم : قرآن را خواندید ولى به آن عمل نكردید و گفتید:

قرآن را به گوش و دل مى پذیریم اما به آن به مخالفت برخواستید.


چهارم: گفتید ما از آتش جهنم مى ترسیم در عین حال با گناهان و معاصى به سوى جهنم مى روید.


پنجم : گفتید به بهشت علاقه مندیم اما در تمام حالات كارهایى انجام مى دهید كه شما را از بهشت دور مى سازد. پس علاقه و شوق شما نسبت به بهشت كجاست ؟


ششم : نعمت خدا را خوردید، ولى سپاسگزارى نكردید.


هفتم : خداوند شما را به دشمنى با شیطان دستور داد و فرمود: «ان شیطان لكم عدو فاتخذوه عدوا»: شیطان دشمن شماست ، پس ‍ شما او را دشمن بدارید! به زبان با او دشمنى كردید ولى در عمل به دوستى با او برخاستید.


هشتم : عیبهاى مردم را در برابر دیدگانتان قرار دادید و از عیوب خود بى خبر ماندید (نادیده گرفتید) و در نتیجه كسى را سرزنش مى كنید كه خود به سرزنش سزاوارتر از او هستید.

با این وضع چه دعایى از شما مستجاب مى شود؟ در صورتى كه شما درهاى دعا و راه هاى آن را بسته اید...


پس از خدا بترسید و عملهایتان را اصلاح كنید و امر به معروف كنید و نهى از منكر نمایید تا خداوند دعاهایتان را مستجاب كند.

(این مطلب زیبا را بنده در جایی دیدم و در این پست قرار دادم عزیزانی که سند آن را می دانند به بنده اطلاع دهند که آن را در زیر متن قرار بدهم.)




طبقه بندی: معرفتی و دینی، کوتاه، جالب، خواندنی، دیدنی، امام علی (ع)،
برچسب ها: ادعونی استجب لکم، امیرالمومنین علی (ع)، قرآن کریم، دعا، استجابت دعا، شناخت خدا، پیغمبر خدا، ایمان به پیامبر، سرپیچی از دستورات خدا، مخالفت با شریعت، خواندن قرآن، عمل به قرآن، مخالفت با قرآن، آتش جهنم، ترس از آتش جهنم، گناهان، معاصی، علاقه به بهشت، دوری از بهشت، شوق و علاقه به بهشت، نعمت خدا، ناسپاسی خدا، دشمنی با شیطان، دوستی با شیطان، عیبهای مردمع اصلاح اعمال، امر به معروف و نهی از منکر، سرزنش خود، سرزنش دیگران،

تاریخ : سه شنبه 14 آذر 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

از کرم دان آنکه می ترساندت          تا به مُلک ایمنی بنشاندت

در آیات قرآن کریم و در احادیث معصومین، مکرّر به مفاهیمی بر می خوریم که انسان را از کفر و ظلم و جنایت و خیانت و دروغ و دشمنی با حقیقت برحذر می دارد و از عواقب اینگونه اعمال می ترساند. توجه دادن خداوند به این گونه مخاطرات و ترساندن انسان از آثار حاصل از گناهان، خود از کریمی و لطف خداوند سرچشمه می گیرد و بیانگر آن است که حضرت حق نسبت به بندگان رئوف و مهربان است و می خواهد آدمیان را به سرزمین امن و آرام برساند. انسانهای کریم و بزرگوار نیز اینچنین اند. آنان همواره در اندیشۀ آدمیان، و خواهان سلامت و سعادت آنها هستند. و لذا آنان را از ورود به وادی سقوط و نابودی می ترسانند و همواره به دوری جستن از پلیدی ها تشویق می کنند، تا آنان را به دیار امن و امنیت برسانند.

انسان خردمند کسی است که از هشدارهای انبیاء و اولیای الهی نرنجد و خود را در میدان نصایح و توصیه های آنان قرار دهد، تا به رستگاری برسد و به منطقۀ ایمان راه یابد.

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، آیات قرآن، قرآن کریم، احادیث معصومین (ع)، دروغ، آثار گناه، لطف خداوند، حضرت حق، سلامت، سعادت، سقوط، انسان خردمند، عواقب اعمال، دشمنی با حقیقت، هشدارهای انبیاء، اولیای الهی، رستگاری، ایمان، آنتی ویروس نود 32، nod 32،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : چهارشنبه 1 شهریور 1391 | 07:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

 

بسم الله الرّحمن الرّحیم

به زیـر پرده ی هر ذره پنهــان          جمال جان فزای روی جانان

اگر یك ذره را برگیری از جای          خلل یابد همه عالم سراپای

بی تردید یكی از ویژگی های برجسته و آشكار پدیده های موجود در نظام هستی، همانا حاكمیت قانون در همۀ اركان و ذرات وجود آنها است. این قانونمداری را می توان در تمامی زوایای پیدا و پنهان موجودات مشاهده و احساس نمود. خدای سبحان آسمان و زمین و هر آنچه را كه در این دو جای داده، بر اساس قانون و نظم خاص آفریده و در مسیر معین قرار داده است. اساس عالم بر پایۀ نظم و قانون استوار است. در قرآن كریم آیات فراوانی وجود دارد كه خدای متعال بر استقرار نظم و قانون تلویحاً و تصریحاً اشاره فرموده است: كتاب و میزان را منشاء ایجاد قسط و عدل در نظام زندگی آدمیان قرار داده؛ رسیدگی به اعمال خیر و شر انسان ها را در مقیاس ذره هایی چون دانۀ خردل به تمثیل كشیده؛ و گردش اجرام آسمانی و زمین و خورشید و قمر را با نظمی شگرف بر پای داشته است.

 

توجه به نظم و قانون از قول و فعل انبیا و اولیای الهی به تواتر سفارش گردیده و امیر مؤمنان علی(ع) در خطابه ها و در سیره و روش خود نظم و قانون را مورد تأكید فراوان قرار داده و همگان را به تقوا و نظم در امور توصیه فرموده است. حكما و فلاسفه نیز بزرگترین دلیل خود برای اثبات وجود خداوند را با برهان نظم اقامه كرده اند.

 

هستی با همۀ ابعاد پیدا و پنهان خود در دریای قوانین غوطه می خورد و قوانین سرّ و علن چنان در سطح و عمق پدیده ها نفوذ كرده و جاری و ساری شده است كه گویی جز قانون، هیچ چیز دیگری در این عالم وجود ندارد. پیشرفت علم و دانش، آدمیان را به وجود قوانین بی شمار در اجسام و موادِ عالم بیش از گذشته واقف كرده است و دانشمندان پدیده های هستی را به واسطۀ كشف قوانین حاكم بر آنها به استخدام انسان در آورده اند. در روزگار ما بر اثر گسترش علوم، قانونمند بودن همۀ اجزای موجودات زمینی و آسمانی به اثبات رسیده و بشرِِ امروز به قوانین و ضوابط حاكم بر اتمها و الكترون ها و موجودات تك سلولی تا اجرام حیرت انگیز آسمانی پی برده است و بسیاری از این قوانین را برای تسلط بر پدیده ها به خدمت گرفته است.

 

جهان غیب و پدیده های خارج از حواس ما نیز بر پایۀ قوانین مخصوص به خود استوارند و شناخت و بكارگیری آنها آدمی را بر عالم معنا و سرزمین غیب مشرف و مسلط می سازد. انبیا و اولیای الهی با عنایات حضرت حق و با فعال كردن حواس درونی توانسته اند به قوانین حاكم بر عالم غیب دست یابند و ضوابط حاكم بر جهان غیب را بشناسند و آن را در مسیر كمال خود و انسان ها بكار گیرند. عارفان و فیلسوفان در آثار خود از وجود حواس دیگری غیر از حواس ظاهری پرده برداشته اند و به فراخور حال، روزنه هایی بر عالم معنا گشوده اند. اشرف العارفین حضرت علی(ع) گریز از سیطرۀ حكومت خداوند و قوانین حاكم بر عالم را غیر ممكن دانسته اند . در تعالیم انبیای الهی و در سنت و سیرۀ آنان همواره از قوانین موجود در عالم ملك و ملكوت سخن رفته و حكمت های فراوانی از این بزرگان همچون لولو و مرجان به آدمیان هدیه شده است. بی مبالغه باید گفت: همچنان كه تمام ذرات عالم در مسیر حیات و كمال خود از قوانین مسلّم پیروی می كنند، انسانها نیز كه اشرف مخلوقات جهان هستند باید برای طی طریق و حركت به سوی كمال از قوانین خاص خود پیروی كنند. تفاوت آشكار میان انسان با سایر موجودات و پدیده های جهان، برخورداری او از قوۀ عقل و اختیار است.  توانایی بهره گیری از اختیار، انسان ها را در دو راهی سقوط و صعود قرار داده است. پیمودن هر یك از این دو راه مستلزم ورود به حوزۀ قوانین همان راه خواهد بود. جناب جلال الدین محمد بلخی قانونمند بودن حیات آدمیان را در یك بیت شعر به صورت حكیمانه خلاصه كرده و چنین گفته است:

 

این جهان كوه است و فعل ما ندا          سـوی مـا آیـد نـداهـا را صـدا

 

 گل زرد

 

مولانا جلال الدین معتقد است كه فضای لایتناهی هستی، مانند كوهستانی است كه آثار اعمال و افكار انسان ها را به آنان باز می گرداند و در حقیقت همۀ آدمیان رهین فعل و قول خویش هستند. انسان هوشیار و رها شده از مستی های نفس همواره می كوشد تا با استفاده از دانش و تجربۀ گذشتگان و بهره گیری از قواعد و قوانین عالم غیب و شهود، در مسیر تعالی روح و توسعۀ جان گام بردارد. مولانا جلال الدین در مسیر گشودن ابواب حكمت و معرفت و باز كردن دریچه های نور به سرزمین روح، با بهره گرفتن از مبانی مبدأ و معاد و پر كردن جام خویش از خمخانۀ انبیای الهی و سیراب شدن از وحی و گشودن پرده ها و افشای اسرار، در مثنوی شریف حكمت های فراوانی را برای انسان ها به ارمغان آورده است. سراسر مثنوی و دیوان كبیر پر است از گوهرهای ناب و

 

حكمتهای بی بدیل كه هر یك در جایگاه خود قانونی مسلّم است كه هر كس بدان دست یابد و آن را در زندگی به کار بندد، هرگز در ورطۀ هلاكت و گمراهی نیفتد و راه به سلامت برد و بر بام بلند كمال انسانی برآید. این فقیر الی الله به تشویق آن رفیق طالب و آن جمال بدیعی كه به قول جلال الدین "آن كشنده می كشد" خدای حكیم را به یاری گرفت و از او كه خود منشأ همۀ حكمت ها و حكومتها است مدد خواست و او را به عطای صدق و خلوص فراخواند و عنان كار بدو سپرد و بر آن شد تا با مساعی و همراهی آن رفیق به دیار طلب درآید و از خزانۀ گهربار مثنوی به احصاء و گزینش قوانین مسلّمی كه هر یك از آن ها می تواند راهگشای حل مشكلات فردی و اجتماعی انسان ها باشد دست یازد. بر آن امید كه بتواند با بضاعت اندک خود از این بحر ژرف و بیكران حكمت ها، دُرها برگیرد و به طالبان طرب تقدیم دارد.

 

آنچه در پی خواهد آمد، ابیات برگزیده ای از مثنوی معنوی جلال الدین رومی است كه هر یك در موضوع خود قانونی متقن و راهبردی نورانی است و همچون فانوسی در جادۀ تاریك زندگی انسانها نور افشانی می كند. آنچه در پیش روی شماست گزیده ای از ابیات قانون-محور مثنویِ سی هزار بیتی مولانا است كه با زندگی روزمرۀ انسان ها درآمیخته است. این مجموعه تحت عنوان هزار قانون زندگی تدوین و در اختیار شیفتگان حیات سلم قرار گرفته است. تلاش عامدانه ای صورت گرفته كه توضیحات ذیل هر یك از ابیات، با زبانی ساده و نثری روان نگاشته شود تا امكان بهره برداری از آن برای همۀ علاقه مندان و در همۀ سطوح اجتماعی میسر باشد.

 

در خاتمه از خوانندگان عزیز و صاحبان خرد و دلدادگان كوی حق برای كاستی ها و خطاها و نواقص احتمالی این اثر طلب عفو می كنیم. نصایح حكیمانه و توصیه های خردمندانه و انتقادات سازندۀ شما عزیزان راهگشای ما در ادامۀ این مسیر خواهد بود و پاداش شما را نزد حضرت حق محفوظ خواهد داشت. امید است كه این خدمت صادقانه، روزنه ای به سرزمین حكمت و نور بگشاید و طالبان عزیز را مفید فایده افتد و دردی دوا كند و رنجی بزداید و حلاوتی بیافریند و روح و جان ما را حیات و روشنی بخشد.

و ما توفیقی الا با الله علیه توكلت و الیه انیب

محمود قنبری (شاهد)




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، جمال جان، روی جانان، نظام هستی، حاکمیت قانون، نظم آفرینش، آسمان و زمین، نظم و قانون، قرآن کریم، قسط و عدل، نظام زندگی، خیر و شر، اجرام آسمانی، تمثیل، انبیاء، اولیای الهی، امیرالمومنین، امیرالمونان، تقوا، حکما و فلاسفه، برهان نظم، اثبات وجود خدا، امام علی (ع)، حضرت علی (ع)، قوانین هستی، دانشمند، کشف قوانین عالم، اتمها، الکترونها، جهان غیب، سرزمین غیب، مسیر کمال انسان، عرفا و فلاسفه، عالم معنا، هدیه، حکمت، تعالیم انبیای الهی، قوانین حاکم بر عالم، ملک و ملکوت، حرکت به سوی کمال، لولو و مرجان، طی طریق، قوه عقل، اختیار، فضای لایتناهی هستی، عالم غیب و شهود، تعالی روح، مستی نفس، مبدأ و معاد، سرزمین روح، زندگی، هلاکت و گمراهی، دریای بیکران حکمت، دیار طلب، مشکلات فردی و اجتماعی، آنتی ویروس نود 32، nod 32،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : چهارشنبه 10 آبان 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

شکر قدرت قدرتت افزون کند          کفر نعمت از کفت بیرون کند

قدرت و توانایی های گوناگون انسان، نعمت هایی هستند که خداوند در وجود آدمی به ودیعه نهاده است. شکوفا کردن این توانایی ها و بکار گرفتن آنها در مسیر کمال و خدمت به انسانها، در حقیقت همان شکر نعمت را به جا آوردن است. این قانون به ما می آموزد: قدرت و توانایی های خود را در مسیر حق بکار بگیرید تا بر اثر استفادۀ صحیح از این توانمندی ها، قدرت شما فزونی یابد.

چنانچه انسان از استعدادهای خود در جهت مطلوب بهره بجوید، هم استعدادهایش شکوفاتر و قدرتمندتر می شود و هم باعث خلق توانایی های نو و تازه می شود. اما اگر از این استعدادها استفاده نشود، در وجود آدمی دفن می شوند و انسان بواسطۀ این غفلت، نعمت های فراوانی را از کف می دهدقرآن کریم می فرماید: لئن شکرتم لازیدنکم و لئن کفرتم انّ عذابی لشدید

شکر نعمت به معنائی که در بالا گفته شد موجبات افزایش آن را فراهم می سازد و کفر نعمت که به معنای بهره نجستن از نعمت است، ناسپاسی تلقی می شود و باعث از دست رفتن نعمت می گردد.

زآنکه بی شکری بود شوم و شنار          می برد بی شکر را در قعر نار

شنار: زشت

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، قانون زندگی، قوانین زندگی، ناسپاسی، قدرت، شکر نعمت، نعمتهای الهی، کفران نعمت، کمال انسان، مسیر کمال، مسیر حق، استعدادهای انسان، قرآن کریم، آپدیت آنتی ویروس نود32،
دنبالک ها: جمال حق،

بیانات مهم مقام معظم رهبری

«در دیدار جوانان استان خراسان شمالى‌»

در مصلی امام خمینی بجنورد

1391/07/23

«قسمت اول»

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: سخن ولایت،
برچسب ها: بیانات مقام معظم رهبری در جمع جوانان استان خراسان شمالی، سخنان مقام معظم رهبری در جمع جوانان استان خراسان شمالی، امید زندگی، تعالی انسانی، صنعت، ثروت، جامعه، تمدن، تمدن غرب، سبک زندگی، تجمل گرایی، خانه های مجردی، عزت خانوادگی، جامعه جوان، جامعه پیر، وضایف اجتماعی زن، حقوق اجتماعی زن، حقوق زن، کرامت زن، حق همسر، حق زن، حق شوهر، حق فرزند، طلاق، فروپاشی خانواده، مصرف گرایی، ضروریات زندگی، انضباط اجتماعی، بی صبری، تولید، اینترنت، قانون گریزی، دروغ، راستگویی، کار گریزی، آرایش زنان، معماری، فرهنگ رانندگی در خیابان، تفریح سالم، صله رحم، مواد مخدر، گرایش به مواد مخدر، فرهنگ کار جمعی، وضایف نخبگان، تعلیم و تربیت، وضایف دانشگاه ها، نخبگان سیاسی، نخبگان فکری، اندیشه اسلامی ملت ایران، انقلاب اسلامی، بمب اتم، افسردگی، ناامیدی، قرآن کریم، عقل معاش، همسر، سبک ازدواج، آشپزی، الگوی مصرف، خانواده، زبان، سیاست، اقتصاد، تمدن اسلامی، امنیت روانی، امنیت اخلاقی، زندگی راحت، پیشرفت اسلامی، الگوی پیشرفت اسلامی، نظامی اسلامی، جوان، آنتی ویروس نود 32،

بیانات مهم مقام معظم رهبری

«در دیدار جوانان استان خراسان شمالى‌«

در مصلی امام خمینی بجنورد

1391/07/23

قسمت دوم

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: سخن ولایت،
برچسب ها: بیانات مقام معظم رهبری در جمع جوانان استان خراسان شمالی، سخنان مقام معظم رهبری در جمع جوانان استان خراسان شمالی، امید زندگی، تعالی انسانی، صنعت، ثروت، جامعه، تمدن، تمدن غرب، سبک زندگی، تجمل گرایی، خانه های مجردی، عزت خانوادگی، جامعه جوان، جامعه پیر، وضایف اجتماعی زن، حقوق اجتماعی زن، حقوق زن، کرامت زن، حق همسر، حق زن، حق شوهر، حق فرزند، طلاق، فروپاشی خانواده، مصرف گرایی، ضروریات زندگی، انضباط اجتماعی، بی صبری، تولید، اینترنت، قانون گریزی، دروغ، راستگویی، کار گریزی، آرایش زنان، معماری، فرهنگ رانندگی در خیابان، تفریح سالم، صله رحم، مواد مخدر، گرایش به مواد مخدر، فرهنگ کار جمعی، وضایف نخبگان، تعلیم و تربیت، وضایف دانشگاه ها، نخبگان سیاسی، نخبگان فکری، اندیشه اسلامی ملت ایران، انقلاب اسلامی، بمب اتم، افسردگی، ناامیدی، قرآن کریم، عقل معاش، همسر، سبک ازدواج، آشپزی، الگوی مصرف، خانواده، زبان، سیاست، اقتصاد، تمدن اسلامی، امنیت روانی، امنیت اخلاقی، زندگی راحت، پیشرفت اسلامی، الگوی پیشرفت اسلامی، نظامی اسلامی، جوان، فرهنگ زندگی، اسلام، خردورزی، هدف زندگی، ایمان، فرهنگ، زندگی، اخلاق، حقوق، تمدن نوین اسلامی، لیبرالیسم، کاپیتالیسم، فاشیسم، کمونیسم، آنتی ویروس نود 32،

بیانات مهم مقام معظم رهبری

«در دیدار جوانان استان خراسان شمالى‌»

در مصلی امام خمینی بجنورد

1391/07/23

قسمت سوم

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: سخن ولایت،
برچسب ها: بیانات مقام معظم رهبری در جمع جوانان استان خراسان شمالی، سخنان مقام معظم رهبری در جمع جوانان استان خراسان شمالی، امید زندگی، تعالی انسانی، صنعت، ثروت، جامعه، تمدن، تمدن غرب، سبک زندگی، تجمل گرایی، خانه های مجردی، عزت خانوادگی، جامعه جوان، جامعه پیر، وضایف اجتماعی زن، حقوق اجتماعی زن، حقوق زن، کرامت زن، حق همسر، حق زن، حق شوهر، حق فرزند، طلاق، فروپاشی خانواده، مصرف گرایی، ضروریات زندگی، انضباط اجتماعی، بی صبری، تولید، اینترنت، قانون گریزی، دروغ، راستگویی، کار گریزی، آرایش زنان، معماری، فرهنگ رانندگی در خیابان، تفریح سالم، صله رحم، مواد مخدر، گرایش به مواد مخدر، فرهنگ کار جمعی، وضایف نخبگان، تعلیم و تربیت، وضایف دانشگاه ها، نخبگان سیاسی، نخبگان فکری، اندیشه اسلامی ملت ایران، انقلاب اسلامی، بمب اتم، افسردگی، ناامیدی، قرآن کریم، عقل معاش، همسر، سبک ازدواج، آشپزی، الگوی مصرف، خانواده، زبان، سیاست، اقتصاد، تمدن اسلامی، امنیت روانی، امنیت اخلاقی، زندگی راحت، پیشرفت اسلامی، الگوی پیشرفت اسلامی، نظامی اسلامی، جوان، فرهنگ زندگی، اسلام، خردورزی، هدف زندگی، ایمان، فرهنگ، زندگی، اخلاق، حقوق، تمدن نوین اسلامی، لیبرالیسم، کاپیتالیسم، فاشیسم، کمونیسم، ایدئولوژی، روشنفکری، تقلید از غرب، اقتصاد سرمایه داری، علم و صنعت، مکتب توحید، بی ایمانی، تمدن سازی اسلامی، بنده خدا، اخلاق اسلامی، سلوک عملی، انگلیس، زبان انگلیسی، هند، تاریخ ملتها، زبان فارسی، شعر فارسی، هنر، سینما، هنرهای نمایشی، هالیوود، اقبال لاهوری، زبان فرانسه، زبان عربی، ریاست جمهوری، پرتقال، هلند، روحانیون، مغالطه، سکولاریسم، تبلیغات دینی، سطحی نگری، تحجر، دلار، آمریکا، فیلمسازی، سینمای آمریکا، جامعه شناسی، فرهنگ سازی، خراسان جنوبی، آنتی ویروس نود 32،

بیانات مهم مقام معظم رهبری

«در دیدار جوانان استان خراسان شمالى‌»

در مصلی امام خمینی بجنورد

1391/07/23

قسمت چهارم

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: سخن ولایت،
برچسب ها: بیانات مقام معظم رهبری در جمع جوانان استان خراسان شمالی، سخنان مقام معظم رهبری در جمع جوانان استان خراسان شمالی، امید زندگی، تعالی انسانی، صنعت، ثروت، جامعه، تمدن، تمدن غرب، سبک زندگی، تجمل گرایی، خانه های مجردی، عزت خانوادگی، جامعه جوان، جامعه پیر، وضایف اجتماعی زن، حقوق اجتماعی زن، حقوق زن، کرامت زن، حق همسر، حق زن، حق شوهر، حق فرزند، طلاق، فروپاشی خانواده، مصرف گرایی، ضروریات زندگی، انضباط اجتماعی، بی صبری، تولید، اینترنت، قانون گریزی، دروغ، راستگویی، کار گریزی، آرایش زنان، معماری، فرهنگ رانندگی در خیابان، تفریح سالم، صله رحم، مواد مخدر، گرایش به مواد مخدر، فرهنگ کار جمعی، وضایف نخبگان، تعلیم و تربیت، وضایف دانشگاه ها، نخبگان سیاسی، نخبگان فکری، اندیشه اسلامی ملت ایران، انقلاب اسلامی، بمب اتم، افسردگی، ناامیدی، قرآن کریم، عقل معاش، همسر، سبک ازدواج، آشپزی، الگوی مصرف، خانواده، زبان، سیاست، اقتصاد، تمدن اسلامی، امنیت روانی، امنیت اخلاقی، زندگی راحت، پیشرفت اسلامی، الگوی پیشرفت اسلامی، نظامی اسلامی، جوان، فرهنگ زندگی، اسلام، خردورزی، هدف زندگی، ایمان، فرهنگ، زندگی، اخلاق، حقوق، تمدن نوین اسلامی، لیبرالیسم، کاپیتالیسم، فاشیسم، کمونیسم، ایدئولوژی، روشنفکری، تقلید از غرب، اقتصاد سرمایه داری، علم و صنعت، مکتب توحید، بی ایمانی، تمدن سازی اسلامی، بنده خدا، اخلاق اسلامی، سلوک عملی، انگلیس، زبان انگلیسی، هند، تاریخ ملتها، زبان فارسی، شعر فارسی، هنر، سینما، هنرهای نمایشی، هالیوود، اقبال لاهوری، زبان فرانسه، زبان عربی، ریاست جمهوری، پرتقال، هلند، روحانیون، مغالطه، سکولاریسم، تبلیغات دینی، سطحی نگری، تحجر، دلار، آمریکا، فیلمسازی، سینمای آمریکا، جامعه شناسی، فرهنگ سازی، خراسان جنوبی، آنتی ویروس نود 32،

تاریخ : جمعه 7 مهر 1391 | 12:19 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«روح روزگار»

قدما بر این معتقد بودند كه همة خلقت از یك قانون پیروی می‌كند و كسی كه بتواند قانون وجودی چیزی را كشف كند، به قانون خلقت دست پیدا كرده است. از این رو حكیمان فلسفه، طبیبان دل و جان مردم می‌شدند. گرچه سال‌ها گذشت و علم نوین برآن شد كه برای هر موضوعی علمی وضع كند و شباهت‌های نظام‌های آفرینش را از سر اتفاق و ظاهری ارزیابی نماید، اما هیچ‌گاه فهم آدمی از انتظام كلی آفرینش تهی نشد.

شباهت اینكه آدمی به قلب نیاز دارد و گیاه به ریشه و حتی یك عنصر دست‌ساز بشر مانند اتومبیل به موتور، این شباهت‌ها نه تنها در اشیا، بلكه در جوامع نیز به چشم می‌خورد؛ یعنی همان‌گونه كه آدمی سر دارد و چشم و قلب و پا، اجتماع انسانی نیز، به استعاره‌ای، خالی از این اعضای بدن نیست.

كوتاه دیباچه اینكه اجتماعات آدمیان نیز برای اثرگذاری (كه در تعریف به آن تمدن) می‌گویند، نیاز به سری برای فكر كردن، ‌دستی برای كاركردن و پایی برای راه پیمودن و بالاخره قلبی برای تپیدن و خون‌رسانی دارند. جامعة آدمی نیز مانند تن او دارای عناصر و سلول‌هایی است كه با مرگ و تولد هزار باره نو می‌شوند.

هر هفت سال یك‌بار همة سلول‌های بدن عوض می‌شوند و هر چند سال یك‌بار كل اجزای اجتماع انسانی. اما مطلبی كه نمی‌توان از آن به سادگی عبور كرد، آن است كه همان‌گونه كه بدن چندین‌بار نو شده، هیچ‌گاه چند شخصیت نیست و یك فرد، به‌رغم تحول جسمی، همیشه نمایندة یك نفر است. جامعه نیز به‌رغم همة تحولات خود، دارای یك شخصیت و هویت است.

                برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: درباره سید علی،
برچسب ها: روح آدمی، اجتماع، رهبری، ملت، رهبری در جامعه، جنگ، ایران، ایران اسلامی، تاریخ اجتماعی ایران، روح ملت، تاریخ سیاسی ایران، ملت ایران، خدا، قرآن کریم، امام مجتبی (ع)، امام حسن مجتبی (ع)، خودباختگی، فرهنگی، سیاسی، جامعه، سنتهای خدا، تمدن ایران، امام حسن (ع)، خامنه ای، مقام معظم رهبری، حضرت آیت الله خامنه ای، امام خامنه ای، رهبر انقلاب اسلامی، خمینی، عصر خمینی، امام خمینی، اقتصادی، اجتماعی، آنتی ویروس ESET NOD32 Antivirus 4،
دنبالک ها: ماهنامه‌ی امتداد،

                                                                                                                                                                                          

            «از با بوی یاس، تا خاكی؛ با بوی یاس»

«خاطرات سفر به سرزمین نور»

«قسمت ششم»

می‌گفتن: خاكش متبرّكه!

راه كه می‌‌رفتم حس خوبی نداشتم، با‌ این‌كه پابرهنه بودم انگار پا روشون می‌گذاشتم. هم می‌خواستم برم، هم‌ این‌كه نمی‌تونستم برم. درست مثل این بود كه... چرا بگم مثل این بود كه، واقعاً همین‌طور بود!

 

تو بگو؛ اگه بهت می‌گفتن، اگه می‌خوای روی تموم این خاك‌ها راه بری، یه چیزی‌رو باید بدونی؛ تموم كسانی‌رو كه خیلی برات عزیزن و دوست‌شون داری این‌جا زیر این خاك‌ها هستن. هر جا پا بگذاری انگار روی تك، تكِ اون‌ها پا گذشتی! و تو كه هم دلت می‌خواد بری و هم توان رفتن نداری. تو بگو جای من بودی چی كار می‌كردی؟

وجب،به‌ وجبِ اون با گوشتُ، پوستُ، خونِ یه سری از آدم‌هایی كه دیگه طاقت موندن نداشتن، یكی شده! باید می‌رفتن،

باید این تن خاكی‌رو می‌گذاشتن توی همین خاك بمونهُ، بپوسه. این‌رو می‌خواستن چه‌كار؟ اصل‌كاری روح‌ پاك‌شون بود كه رفت، اون‌جایی‌كه باید می‌رفت!


ادامه مطلب

طبقه بندی: راهیان نور،
برچسب ها: راهیان نور، سرزمین نور، خاطرات راهیان نور، خاطره از راهیان نور، خاطره از اردوی راهیان نور، خاطره ای از راهیان نور، همراه با راهیان نور، سفر به سرزمین نور، شهید، شهادت، شهدا، شهید و شهادت، سرزمین عشق، جبهه، جنگ، جبهه و جنگ، شهدای گمنام، طلائیه، یادمان طلاییه، یادمان طلائیه، طلاییه، شهدای گمنام عملیات رمضان، شهدای طلائیه، شهدای طلاییه، خاکریز، پناهگاه، نماز جماعت، وضو، مدرسه، امام زمان (عج)، استاد اصغر طاهرزاده، استاد طاهرزاده، کلام الله مجید، قرآن کریم، دکل، زیارت عاشورا، آنتی ویروس ESET NOD32 Antivirus 4،

چرا به مردان نمی گویند نگاه نکنید، تا زنان مجبور نباشند خود را بپوشانند؟

جواب از حجه الاسلام مهدی عدالتیان:

 در سورة مبارکة نور، آنجا که خداوند می‌خواهد به زنان توصیه کند پوشش لازم را در مقابل نامحرم داشته باشید ابتدا در مورد مردان توصیه نموده و به پیامبر اکرم (ص) می‌فرماید:

«قل للمؤمنین یغضوا من ابصارهم»

«ای پیامبر به مردان مؤمن بگو نگاه خود را کوتاه نموده و به حرام چشم ندوزند.»

اما بدیهی است نمی شود تنها به این تذکر اکتفا نمود بلکه باید زمینه های نگاه حرام هم برچیده شود. همانگونه که برای حفظ امنیت اموال یک جامعه نمی‌توان تنها به مردم توصیه نمود که چشم به اموال دیگران نداشته باشید و در ملک دیگران تصرف نکنید بلکه باید علاوه بر این توصیه، اشیاء ارزشمند را از دسترس دور نگه داشت و از آنها مراقبت نمود. این است که در فرمان‌های الهی که تنها ضامن حفظ سلامت و امنیت شخص و جامعه است هر دو جهت رعایت شده و دستور لازم هم به مردان و هم به زنان داده شده است.

«منبع: کتاب نامه ای به خواهرم»




طبقه بندی: پاسخ به سوالات و شبهات حجاب،
برچسب ها: حجاب، حجاب و عفاف، در مورد حجاب، شبهات در مورد حجاب، پاسخ به سوالات حجاب، چرا حجاب؟ نگاه حرام، حجاب مردان، پیامبر اکرم (ص)، قرآن کریم، سورة مبارکة نور، آیات حجاب، نگاه به نامحرم، حجاب زنان و دختران، حجت الاسلام عدالتیان، کتاب نامه ای به خواهرم،
دنبالک ها: استاد عدالتیان،

تاریخ : یکشنبه 29 مرداد 1391 | 04:23 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

                      

                                               

«به اندازه ای که انسان در جهت جلب توجه، نگاه و نظر دیگران کاری انجام دهد به همان اندازه عفت او نیز از بین خواهد رفت.»

«استاد اصغر طاهرزاده»

 

 

خدایا اگر می دانستم با مرگ من یک دختر در دامان حجاب می رود، حاضر بودم هزاران بار بمیرم تا هزاران دختر در دامان حجاب بروند.

«شهید برونسی»

 

«خواهرم، خون از من، حجاب از تو!»           

«شهید گمنام»

 

«خواهرم! رنگینی خون من کوبنده تر از سیاهی چادر شما نیست!»

 «شهید یوسف بهرامی»

 

«به نظر من چادر بهترین و زیباترین حجاب برای زنان ایرانی است، زیرا چادر حالت سنتی و مذهبی شما را دارد. در حالی که مانتو در واقع حجابی بین پوشش غرب و اسلام است.»

«خانم اسکارچا محقق ایتالیایی»

 

             برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: مباحث حجاب،
برچسب ها: شهید برونسی، استاد اصغر طاهرزاده، چادر، حجاب، زنان ایرانی، مانتو، عفاف، عفت، جملاتی زیبا درباره حجاب و عفاف، پیامک برای حجاب، اس ام اس درباره حجاب و عفاف، افتخار زن، وقار زن، قرآن کریم، حضرت زهرا (س)، آنتی ویروس، اصالت زن، حجاب تاج بندگی، الماس، شهید، پیام شهید، بی حجابی، بد حجابی، بصیرت، حفظ حجاب، کمال زن، حجاب زنان و دختران، حضرت مریم (ع)، فرهنگ لغت، تخت جمشید، استعمار، عروسک، شهید گمانم، مانتوی چسبان، شهوت، زن مسلمان، سنگر، حضرت زینب (س)، لبخند، فرشتگان زمین،
دنبالک ها: ساسان اس ام اس،