تاریخ : چهارشنبه 1 شهریور 1391 | 07:19 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«ابوعلی حسین بن عبدالله بن سینا»

مشهور به

«ابوعلی سینا» و «ابن سینا» و «پور سینا»

 در دنیای امروز كمتر ملتی است كه به مفاخر گذشته خود توجه نكند زیرا یكی از علایم حیات و زنده بودن ملت ها ملتفت بودن و توجه داشتن به مفاخر گذشته دینی، فلسفی. علمی.فرهنگی .ادبی .سیاسی.اجتماعی و ملی انهاست كه این گذشتگان با وجود گذشت روزگار و سیر زمان و وقوع حوادث نا گوار با هزاران خون دل برای اینده گان خود به میراث گذ اشته اند كه باید انرا گرامی و عزیز داشت و انرا بارور ساخت.

او زادهٔ ۳۵۹ ه.ش در بخارا است و درگذشت او را ۲ تیر ۴۱۶ ه.ش در همدان ذکر کرده اند. (۳۷۰-۴۲۸ قمری، ۹۸۰-۱۰۳۷ میلادی)

وی پزشک و شاعر مسلمان ایرانی و از مشهورترین و تاثیرگذارترینِ فیلسوفان-دانشمندان جهان اسلام است که به ویژه به دلیل آثارش در زمینه فلسفه ارسطویی و پزشکی اهمیت دارد. وی نویسنده کتاب شفا یک دانشنامه علمی و فلسفی جامع است و القانون فی الطب که یکی از معروف‌ترین آثار تاریخ پزشکی در جهان اسلام است از آثار دیگر اوست.

وی ۴۵۰ کتاب در زمینه‌های گوناگون نوشته‌است که شمار زیادی از آن‌ها در مورد پزشکی و فلسفه است. جرج سارتن در کتاب تاریخ علم وی را یکی از بزرگترین اندیشمندان و دانشمندان پزشکی می‌داند. همچنین وی او را مشهورترین دانشمند سرزمین‌های اسلامی می‌داند که یکی از معروف‌ترین‌ها در همهٔ زمان‌ها و مکان‌ها و نژادها است.

                 برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: آشنایی با شخصیتهای برجستة اسلام و ایران،
برچسب ها: آشنایی با ابن سینا، زندگی ابن سینا، آثار ابن سینا، شاگردان ابن سینا، ابوعلی سینا، ابوریحان بیرونی، ابوالحسن بهمنیار مرزبان، کتاب شفای ابن سینا، کتاب قانون ابن سینا، تالیفات ابن سینا، اشعار ابن سینا، فلسفة مشایی ابن سینا، فارابی، دایره المعارف پزشکی، طب سنتی، روانشناسی، آنتتومی، فلوطین، القانون فی الطب، جهان اسلام، جرج سارتن، فلسفه، بخارا، فیلسوفان، فلسفه ارسطویی، ابوعبید جوزجانی، داروسازی، علوم طبیعی، بلخ، منصور سامانی، فقه، منطق، هندسه، فلسفه و منطق، ما بعد الطبیعه ارسطو، الهیات، ابونصر فارابی، اصفهان، گرگان، همدان، شهر ری، علاءالدوله، آل بویه، شمس الدوله، قزوین، آرامگاه بوعلی سینا، افلاطون، زکریای رازی، قرون وسطی، اقلیدس، شیخ الرئیس ابن سینا، دانشگاه تگزاس، عبد الرحمن شرفکندی، کتاب الاشارات، علم هیئت، داروشناسی، موسیقی، سیمولوژی، مغز، کبد، هارمونی، دانشنامه علایی، آذربایجان، ابن رشد، ابوعبیدالله عبدالواحد بن محمد جوزجانی، رباعی، قطعه، قصیده، اشعار عربی، ایران، لبنان، مرگ ابن سینا، دانشمندان ایرانی، ریاضیات، کتاب حی بن یقظان،

تاریخ : پنجشنبه 26 مرداد 1391 | 07:45 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

انقلاب اسلامی رجوعی جدید در قرن بیستم

امروز آرام آرام بشر دارد از غرب عبور می کند و به دنبال یک حقیقت هستند. اگر من و شما این حقیقت را روی دست بلند نکنیم معلوم نیست فضای ظهور دوباره تا چه زمانی به عقب بیافتد چون «فرج حاصل نمی شود مگر اینکه یأس مردم را فرا بگیرد» یعنی مردم باید از نحوة زندگی شان و از نحوة رجوعشان مأیوس بشوند. خود انتظار هم یعنی نارضایتی از وضع موجود و تلاش برای رسیدن به وضع بهتر. وقتی ما می توانیم تمدن زایی بکنیم که یک نمونة آرمانی به جهان ارائه بدهیم. حرف حضرت امام خمینی (ره) این بود که در مقابل این روایت که داریم فرج حاصل نمی شود الا اینکه یاسی بر مردم حاکم بشود. یا ما باید همینطور دست به سینه بنشینیم و هیچ کاری نکنیم تا مردم مایوس بشوند. یا اینکه ما بیاییم یک مدلی هر چند ناقص از حکومت دینی ارائه می دهیم تا بعد انسان طلب حکومت کامل تر را بکند. همین مدل ناقص انقلاب اسلامی را که مردم ببینند از زندگی خودشان مأیوس می شوند و به این نوع زندگی امیدوار می شوند. مثل این است که شما در یک اداره ای روزی 18 ساعت کار می کنید و یک حقوقی هم به شما می دهند، بعد یک نفر می آید می گوید من یک کاری سراغ دارم با 4 ساعت کار اما همان حقوق 18 ساعت کار را به شما می دهند. معلوم است که دیگر شما نسبت به کار قبلی خودتان ناامید می شوید. حالا در قرن بیستم حضرت امام (ره) یک مسیر تازه ای را در جلوی راه بشر قرار داده و گفته که مسیرهای قبلی که بشر رفته جوابگوی انسان نیست. این جایگاه تاریخی انقلاب ماست و اگر این جایگاه را نشناسیم نمی توانیم در مسیر آیندة بشریت تاثیر گذار باشیم.

            برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!

 


ادامه مطلب

طبقه بندی: معرفت النفس (استاد اصغر طاهرزاده)،
برچسب ها: فرانسیس بیکن، خاکهای نرم کوشک، ماهواره، حزب الله، اسرائیل، جنگ 33 روزه، حضرت زهرا (س)، انقلاب اسلامی، تمدن غرب، فرانسیس فوکویاما، اشپیگل، لیبرال دموکراسی، دانشجو، اصفهان، بورس ایران، شیکاگو، طلاق، اقتصاد غرب، کمونیست، امام خمینی (ره)، فرانسه، ظهور، آیت الله بهجت، علامه طباطبایی، فلسفه، آخوند، روحانی، آیت الله جوادی آملی، آمریکا، جنگ، جنگ بدر، لبنان، حضرت علی (ع)، امام زمان (عج)، معرفت النفس، ملاصدرا، استاد طاهرزاده، اسفار، ده نکته در معرفت النفس، خویشتن پنهان، جومونگ، جواهری در قصر، تخت فولاد اصفهان، دوست دختر، روحانیت، عارف، نماز، قرآن، شرک، گناه، مسجد، دعای ندبه، زیارت عاشورا، سورة بقره، حضرت یوسف (ع)، شیطان، ازدواج، حضرت یونس، شراب، درس اخلاق، چشم پزشکی، طلبه، هایدگر، مرکابا، یوگا، پست مدرنیسم، مدیتیشن، معنویت، زاینده رود، عصر ظهور، امام باقر (ع)، آخرالزمان، سورة جمعه، اهل البیت (ع)، حضرت محمد (ص)، حضرت نوح (ع)، اعتکاف، شیعه، توبه، مقام معظم رهبری، اقتصاد، شهدا، امام صادق (ع)، سلمان فارسی، قوم لوط، خمینی شهر، مجموعة فرهنگی سفیران بصیر علوی، حجت الاسلام موسویان، شهید برونسی، رئیس جمهور، احمدی نژاد، دانشگاه امام صادق تهران،
دنبالک ها: مجموعة فرهنگی سفیران بصیر علوی خمینی شهر،

تاریخ : پنجشنبه 26 مرداد 1391 | 07:40 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«بسم الله الرحمن الرحیم»

« معرفت النفس »

جلسة اول (قسمت اول)

موضوع این جلسه:

« ضرورت بحث معرف النفس »

سرآغاز سخن

گفت بی قرار تو ام و در دل تنگم گله هاست        آه بی تاب شدن عادت کم حوصله هاست

  مثل عکس رخ مهتاب که افتاد در آب                 در دلم هست که بین من و تو فاصله هاست

بحثی که انشاء الله ما در خدمت عزیزان هستیم معرفت النفس است. معرفت النفس چیست؟ شناخت خود انسان! ما کلمه ای که به جای معرفت النفس می توانیم استفاده بکنیم «من کیستم» است. شاید یکی از سوالهای اساسی که برای بشریت، بدون هیچ دین و آیین و مقدمه ای شروع می شود این است که من کی هستم؟ و شروع می کند به شناختن خود در این عالم هستی. جالب اینجاست که ما چه در فضای دبستان و چه دبیرستان و دانشگاه و چه فضای اساتید دانشگاه، وقتی این بحث را برایشان شروع می کنیم که شما واقعا کی هستید، یکدفعه همه به فکر می افتند. چون یک بحثی است که ربطی به سواد انسان ندارد. بلکه مربوط به «خود» انسان است و چه با سواد و چه بی سواد، وقتی انسان تذکری دربارة وجود خودش به او بدهند شروع مبارکی خواهد بود.

                برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: معرفت النفس (استاد اصغر طاهرزاده)،
برچسب ها: فرانسیس بیکن، خاکهای نرم کوشک، ماهواره، حزب الله، اسرائیل، جنگ 33 روزه، حضرت زهرا (س)، انقلاب اسلامی، تمدن غرب، فرانسیس فوکویاما، اشپیگل، لیبرال دموکراسی، دانشجو، اصفهان، بورس ایران، شیکاگو، طلاق، اقتصاد غرب، کمونیست، امام خمینی (ره)، فرانسه، ظهور، آیت الله بهجت، علامه طباطبایی، فلسفه، آخوند، روحانی، آیت الله جوادی آملی، آمریکا، جنگ، جنگ بدر، لبنان، حضرت علی (ع)، امام زمان (عج)، معرفت النفس، ملاصدرا، استاد طاهرزاده، اسفار، ده نکته در معرفت النفس، خویشتن پنهان، جومونگ، جواهری در قصر، تخت فولاد اصفهان، دوست دختر، روحانیت، عارف، نماز، قرآن، شرک، گناه، مسجد، دعای ندبه، زیارت عاشورا، سورة بقره، حضرت یوسف (ع)، شیطان، ازدواج، حضرت یونس، شراب، درس اخلاق، چشم پزشکی، طلبه، هایدگر، مرکابا، یوگا، پست مدرنیسم، مدیتیشن، معنویت، زاینده رود، عصر ظهور، امام باقر (ع)، آخرالزمان، سورة جمعه، اهل البیت (ع)، حضرت محمد (ص)، حضرت نوح (ع)، اعتکاف، شیعه، توبه، مقام معظم رهبری، اقتصاد، شهدا، امام صادق (ع)، سلمان فارسی، قوم لوط، خمینی شهر، مجموعة فرهنگی سفیران بصیر علوی، حجت الاسلام موسویان، شهید برونسی، رئیس جمهور، احمدی نژاد، دانشگاه امام صادق تهران،
دنبالک ها: مجموعة فرهنگی سفیران بصیر علوی خمینی شهر،

تاریخ : چهارشنبه 25 مرداد 1391 | 05:35 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

                         

 

«ما طرفدار مظلوم هستیم، هر کسی در هر قطبی مظلوم باشد ما طرفدار آنها هستیم، فلسطینی ها مظلوم هستند و اسرائیلی ها به آنها ظلم کرده اند، از این جهت ما طرفدار آنها هستیم.»

 

«باید همه به پا خیزیم و اسرائیل را نابود کنیم، و ملت قهرمان فلسطین را جایگزین آن گردانیم.»

 

«روز قدس که همجوار شب قدر است، لازم است که در بین مسلمانان احیا شود و مبدا بیداری و هوشیاری آنان باشد.»

 

«اصولا این تکلیف همة مسلمین است که قدس را آزاد کنند و شر این جرثومة فساد را از سر بلاد اسلامی قطع کنند.»

 

«مسئلة قدس یک مسئلة شخصی نیست، و یک مسئلة مخصوص یک کشور و یا یک مسئلة مخصوص مسلمین جهان در عصر حاضر نیست، بلکه حادثه ایست برای موحدین جهان و مومنان اعصار گذشته و حال و آینده.»

 

«روز قدس روز اسلام است.»

 

«روز قدس روزی است که باید سرنوشت ملتهای مستضعف معلوم شود.»

 

«روز قدس روز جهانی است، روزی نیست که فقط اختصاص به قدس داشته باشد روز مقابلة مستضعفین با مستکبرین است.»

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!

 


ادامه مطلب

طبقه بندی: فلسطین، انتفاضه، قدس، حضرت امام خمینی (ره)،
برچسب ها: روز قدس، فلسطین، اسرائیل، لبنان، بیت المقدس، مستضعفین، قبله، مسلمین، خدا، مسلمانان، اسلام، عرب، شیاطین، سیاسی، تاریخ،

تاریخ : چهارشنبه 25 مرداد 1391 | 05:37 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

 

                                      

 

«هر کجا که دفاع از فلسطین باشد ما در آنجا حضور داریم.»

  

«ملتهای مسلمان به عنوان یک فریضة دینی مکلفند از قیام مردم مظلوم فلسطین حمایت کنند.» 

 

«ما جهاد با صهیونیست ها را واجب می دانیم.»

 

«ما اعلام می کنیم که حتی یک روز و یک ساعت با دولت غاصب و غیر قانونی و خبیث اسرائیل دوستی و محبت و کوچکترین رابطه نداشته و نخواهیم داشت.»

 

«علاج مسئلة فلسطین فقط قطع غدة سرطانی حکومت صهیونیستی است و این کاملا ممکن است.»

 

«ملت فلسطین فهمیده است که راه نجات فلسطین آماده شدن برای فداکاری است. شهادت را تجربه کرده و فهمیده اند که مقابل شهادت طلبی و نترسیدن از مرگ ناتوان است.»

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: سخن ولایت، اسرائیل و صهیونیسم، فلسطین، انتفاضه، قدس،
برچسب ها: صهیونیسم، انتفاضه، غیر قانونی، معنویت، قوانین، مقررات، دوستی، محبت، رژیم صهیونیستی، آیت الله خامنه ای، جهاد، حکومت، ملت، آمریکا، فلسطین، اسرائیل، مظلوم، لبنان، مسلمان، شهادت، شهادت طلبی، مرگ،

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic