تاریخ : دوشنبه 2 دی 1392 | 02:40 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی
تاریخ : شنبه 4 خرداد 1392 | 01:52 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

     

اعتکاف و چگونگی ورود به عالم آن

قسمت پنجم

استاد اصغر طاهرزاده

شرایط شکوفایی همه اعمال

إن‌شاءالله چون در حالت حضور قلب وارد شدید، الفاظ و معانی نماز تماماً تقاضای قلب شما می‌گردد، گویا حمد و سوره و بعد به‌طور کلی آرام‌آرام، تمامی نماز به شما القاء می‌شود. نمی‌خواهم بگویم به این زودی‌ها خبری خواهد شد، حداقل در برزخ که موانعِ ارتباط با خداوند مرتفع شد و شیطان هم دیگر آن‌جا نبود که وسوسه کند و ذهن شما را از خدا منصرف کند. آری! در آن وقت می‌بینید عجب نمازهایی دارید می‌خوانید، نمی‌دانم بگویم در آن حالت، شما نماز می‌خوانید، یا نماز خواندتان را می‌خوانید و ملکات خود را اظهار می‌دارید؟ آنجا نمی‌شود کار جدیدی را شروع کرد، چون اراده و انتخاب مربوط به این عالَم است. در این‌جا می‌شود اراده کرد، و به اعتکاف آمد و با همت و ارادة خود «دل» را متوجه خدا نمود. اراده را تا موقع احتضارِ قبل از مرگ، بیش‌تر به ما نداده‌اند، آن‌جا برآیندِ نماز خواندن‌هایی که در طول عمر انجام داده‌اید را به شما می‌دهند، اما به این معنی که بهترین آن را انتخاب می‌کنند و حساب همة نمازها را بر اساس آن بهترین نماز، محاسبه می‌کنند. چون در قرآن هست:

 

«مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیَاةً طَیِّبَةً وَلَنَجْزِیَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ یَعْمَلُونَ» 

هركس از مرد یا زن عمل صالحی انجام دهد و مؤمن هم باشد، قطعاً او را با حیات طیب، حیات می‌بخشیم و حتماً به آنان بهترین از آنچه که انجام مى‏دادند، پاداش خواهیم داد.

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: اعتکاف و چگونگی ورود به عالم آن (استاد اصغر طاهرزاده)،
برچسب ها: اعتکاف و چگونگی ورود به عالم آن، استاد اصغر طاهرزاده، حضور قلب، الفاظ و معانی نماز، حمد و سوره، برزخ، وسوسه، ‌اراده و انتخاب، مرگ، طول عمر، همت، دل، عمل صالح، زن و مرد، حیات طیب، صله رحم، روزه، مسجد، عبادات، صبر و شکیبایی، قرآن کریم، مسجدالحرام، مسجد النبی، امامان معصوم (ع)، لذات بدنی، خطورات شیطانی، ملائکه، روزه داری، ذهن و خیال، نفحات الهی، تجلی نور حق، حدیث معراج، اخلاقی سلوکی،
دنبالک ها: لب المیزان (سایت استاد اصغر طاهرزاده)،

تاریخ : شنبه 8 مهر 1391 | 02:33 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

صد هزاران دام و دانه است ای خدا          ما چو مرغان حریص بینوا

در مسیر زندگی انسان فراز و نشیبها فراوان است و در این فراز و فرودها دامهای بسیاری از سوی صیادان چیره دست که به صید آدمیان کمر بسته اند، تعبیه گردیده و دانه های رنگارنگ و پرزرق و برق در این دامهای فریبنده خودنمایی می کند و وسوسه انگیزانه انسان را به سوی خود می خواند.

ما انسانها چونان پرندگانی تشنه و گرسنه هستیم که به هوای رفع نیازها و خواسته های خود، غافلانه طعمه و اسیر صیادان می شویم و در دام آنان گرفتار می آییم. دامها فراوانند و ما همانند مرغان حریص و بی پروا با اراده خود در سیطره فریب و نیرنگ شکارچیان قرار می گیریم. دامها به قدری گسترده و عمیق و متنوع اند که مرغان تیزپرواز و بلند همتی چون باز و سیمرغ نیز از خطرات آن مصون نمی مانند.

دم به دم ما بسته دام توییم    هر یکی گر باز و سیمرغی شویم

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، انسان، زندگی، وسوسه، سیمرغ، آنتی ویروس ESET NOD32 Antivirus 4،
دنبالک ها: جمال حق،

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات