تبلیغات
اوج پرواز - مطالب ابر پیامبر اکرم (ص)
تاریخ : سه شنبه 24 دی 1392 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«دورة تكنیكهای موفقیت»

«دکتر شاهین فرهنگ»

«قسمت شانزدهم»

(مطالب فوق خلاصه ای است از سمینار چهارده  جلسه ای «تكنیكهای موفقیت دکتر شاهین فرهنگ»  كه در باغ نورِ اصفهان در تابستان سال 1385 برگزار گردید که به یاری خداوند به مرور در وبلاگ «اوج پرواز»  قرار داده خواهد شد.)

 

پنجمین كلید موفقیت

«پرسشهای صحیح از خود و دیگران»

مشاهده در ادامه مطلب


ادامه مطلب

طبقه بندی: دوره تکنیکهای موفقیت دکتر شاهین فرهنگ،
برچسب ها: دوره تکنیکهای موفقیت دکتر شاهین فرهنگ در باغ نور اصفهان، پیامبر اکرم (ص)، گنج، پرسش، فکر، کلیدهای موفقیت، پرسشهای صحیح از خود و دیگران،

«دورة تكنیكهای موفقیت»

«دکتر شاهین فرهنگ»

«قسمت چهاردهم»

(مطالب فوق خلاصه ای است از سمینار چهارده  جلسه ای «تكنیكهای موفقیت دکتر شاهین فرهنگ»  كه در باغ نورِ اصفهان در تابستان سال 1385 برگزار گردید که به یاری خداوند به مرور در وبلاگ «اوج پرواز»  قرار داده خواهد شد.)

 

«سومین كلید موفقیت»

«عشق به خویشتن»

مشاهده در ادامه مطلب


ادامه مطلب

طبقه بندی: دوره تکنیکهای موفقیت دکتر شاهین فرهنگ،
برچسب ها: دوره تکنیکهای موفقیت دکتر شاهین فرهنگ در باغ نور اصفهان، کلیدهای موفقیت، عشق به خویشتن، عاشق، گابریل گارسیا مارکز، رستاخیز، پیامبر اکرم (ص)،

تاریخ : پنجشنبه 4 مهر 1392 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی
تاریخ : شنبه 12 مرداد 1392 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

مسخره کردن محجبه 

من یک محجبه ام.

لطفا مرا مسخره کنید.

 

چرا که نوح (ع) را مسخره کردند.

(هود (11):38)

 

موسی (ع) را مسخره کردند.

(شعراء (26): 25)

 

هود (ع) را مسخره کردند.

(احقاف (46): 26)

 

و در یک کلمه مسخره شدن، تنها شکنجه ی مشترکی بود که همه ی پیامبران آن را تجربه کردند.

(حجر (15):11)

 

سخت ترین شکنجه ای که بر پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) وارد آمد. تا آن که خدا برای دلجویی رحمه للعالمین اینگونه فرمود:

«(اگر تو را استهزا كنند نگران نباش،) پیامبران پیش از تو را (نیز) استهزا كردند. »

(انعام(6):10 و رعد (13): 32 و انبیاء (21): 41).

 

«اما بدانید خداوند وعده داده است: از آنان روى گردان! ما شرّ مسخره كنندگان را از تو دفع خواهیم كرد.»

(حجر (15) :95)

 

تا در روز قیامت بگویند:

«افسوس بر من از كوتاهیهایى كه در اطاعت فرمان خدا كردم و از مسخره‏ كنندگان (آیات او) بودم!»

(زمر (39): 56).

 

پس مرا هم مسخره کنید.

منبع: دختر پاک




طبقه بندی: مباحث حجاب،
برچسب ها: روز قیامت، اطاعت از فرمان خدا، پیامبران الهی، پیامبر اکرم (ص)، سورة انعام، سورة زمر، سورة حجر، سورة رعد، سورة انبیاء، حضرت موسی (ع)، حضرت هود (ع)، حضرت نوح (ع)، سورة شعراء، سورة هود، حجاب، پوشش و حجاب، حجاب و عفاف، حجاب در اسلام، پوشش در اسلام، پوشش و حجاب در اسلام، فلسفه حجاب، حکم حجاب در اسلام، حجاب و عفاف در اسلام، پاسخ به سوالات حجاب، پاسخ به شبهات حجاب، مساله حجاب، مسائل مربوط به حجاب، پیام حجاب، پوشش اسلامی، حجاب اسلامی، انگیزه حجاب، چرایی حجاب، احکام حجاب و پوشش در اسلام، رعایت پوشش و حجاب، علت حجاب، وجوب پوشش، ضرورت حجاب، فلسفه پوشش زن در اسلام، فوائد حجاب،

تاریخ : دوشنبه 31 تیر 1392 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

 

رمضان دریچه ای به عالم معنا (قسمت دوم)

استاد اصغر طاهرزاده

معنی بستن و بازشدن شیطان

برای روشن شدن معنای این فرمایش پیامبر) ص) كه شیاطین را می‌بندند شما به حالات خودتان در روزهای اول ماه مبارك رمضان توجه كنید. در این روزها یك حال خاص و یك آمادگی قلبی خاص در خود احساس می كنید كه نباید از این مطلب ساده بگذرید. این یك روحانیت قلبی است كه به جهت آن، آمادة بندگی خداوند شده‌اید. اگر به حالات قلبتان دقت كنید این یك آماده شدن برای ارتباط با عالم غیب است تا لطف خداوند بر جانتان ریزش كند. حتی ممكن است خودتان ندانید كه الآن قلبتان در چه حالی است، ولی ملاحظه می‌كنید كه این روحانیت قلبی را پیامبر) ٌص) به ما خبر داده‌اند! همیشه این حالت را ندارید و این به یك اعتبار به معنی باز شدن درهای بهشت است . و در این حال می بینید وسوسه شیطان در جانتان فعّال نیست، آرمان‌های معنوی برایتان مطلوب شده است، مگر كار شیطان وسوسه‌ نیست ؟ ملاحظه كنید الآن وسوسه‌های شیطانی تا حدی كه خودتان آماده باشید و به دنبال آن نروید، بر قلبتان حكومت نمی‌كند، در این ماه چنین حالتی را بر قلب هر بنده‌ای حاكم می‌كنند و این لطف خداوند است. سپس پیامبر) ٌص) می‌فرمایند: مواظب باشید شیطانی را كه پروردگارتان بست، باز نكنید، و درهای بهشتی را كه باز كرد نبندید !

مشاهده در ادامه مطلب


ادامه مطلب

طبقه بندی: رمضان دریچه ای به عالم معنا (استاد اصغر طاهرزاده)،
برچسب ها: رمضان دریچه ای به عالم معنا، آثاراستاد اصغر طاهرزاده، پیامبر اکرم (ص)، معنی بستن شیطان در ماه مبارک رمضان، روحانیت، وسوسه شیطان، درهای بهشت، ارتباط با عالم غیب، بندگی خدا، قلب، ‌فقر، آرامش، ‌قیامت، بهشت و جهنم، غضب، شهوت، حلم، حیا، عفت، برکات ماه مبارک رمضان، مسجد، مکان های مقدس، روزه، شهر بغداد، مولوی، گاو را آری به بغداد ناگهان، مغز، اولیای الهی، شباهت روزه دار به خدا، جزای روزه دار، انس با خدا، طلب حق، قرب به حق، قرب به خدا، تجلی، امیال سرکش انسان، مومنین، ملائکه، طهارت، قصد گناه، قساوت قلب، هبوط، عالم ماده، مصباح الشریعه، من لا یحضر الفقیه،

تاریخ : شنبه 11 خرداد 1392 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

تا تـوانـی پـا منه انـدر فـراق          ابغض الاشیاء عندی الطلاق

 

این بیت مثنوی ناظر به حدیثی از پیامبر اسلام (ص) است که فرمود: «ابغض الحلال الی الله الطلاق» ناپسندترین حلال نزد خداوند طلاق است. اگرچه طلاق و جدایی در شرع مقدس حلال و مجاز دانسته شده، لیکن خدای سبحان اقدام به آن را شایسته نمی داند. مولانا این قاعده را در داستان معروف موسی و شبان آورده است. وی از قول خدای حکیم، سخنان جدایی افکن حضرت موسی (ع) به آن چوپان ساده و پاکدل را ناپسند شمرده و او را از القاء دوری و فاصله بر حذر داشته است. جلال الدین پا نهادن در مسیر فراق و تنهایی را مذموم می داند و می گوید: حتی المقدور در مسیر وفاق و مدارا گام بردارید و آگاه باشید که طلاق و جدایی مغضوب خداوند رحمان است. مولانا در این داستان، مأموریت و رسالت موسای کلیم را برقراری پیوند میان بندگان خدا با آفریدگارشان معرفی می کند.

 

تو برای وصـل کردن آمدی          یا خود از بهر بریدن آمدی؟


به بیان دیگر، اساس عالم بر وحدت استوار است و همۀ موجودات جهان در مسیر وحدت به سوی حضرت حق در سیلان و حرکت هستند. و افکار و اعمال آدمیان به میزانی که با رویکرد توحیدی به سمت وحدت و یگانگی جریان یابد، به همان اندازه الهی خواهد بود.

 

ما زبان را ننگریم و قـال را          ما روان را بنگریم و حال را

ناظـر قلبیـم اگر خـاشـع بود          گرچه گفتِ لفظ ناخاضع رود

 

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: طلاق. موسی و شبان، پیامبر اکرم (ص)، ناپسندترین حلال، شرع مقدس، طلاق و جدایی، خدای سبحان، حضرت موسی (ع)، فراق و جدایی، تفرقه و جدایی، مدارا، وفاق، اصل توحید، هارمونی، وحدت عالم، حضرت حق، خدای حکیم، جهان هستی، رسالت، موسای کلیم، شهید، قلب، وصل، خطا، داستان، مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : یکشنبه 25 فروردین 1392 | 06:58 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

برای مشاهدة کامل متن خطبه

بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!

قسمت دوم


ادامه مطلب

طبقه بندی: معرفتی و دینی، حضرت زهرا (س)،
برچسب ها: متن کامل خطبه حضرت زهرا (س)، متن کامل خطبه فدک حضرت زهرا (س)، متن کامل سخنان حضرت زهرا در مسجد پیامبر، غصب فدک، حضرت صدیقه کبری، چادر، پیامبر اکرم (ص)، مسجد پیامبر (ص)، حضرت محمد (ص)، ایمان، شرک، نماز، تکبر، زکات، عدالت، روزه، اسلام، صبر، امامت، حج، شرابخواری، نیکی به پدر و مادر، جامعه، غضب الهی، امر به معروف و نهی از منکر، افزایش جمعیت، خون، نذر، مغفرت الهی، کم فروشی، پاکدامنی، یگانه پرستی، دزدی، رحمت الهی، حمد و ثنای الهی، گریه، نعمتهای الهی، اندیشه و تفکر، معصیت، عبودیت، به سوی بهشت، اخلاص، مشیت الهی، حجاب غیبت، بت، فطرت، معتکف، امت، دین استوار، مهربانی، آزادی، رنج دنیا، برکات الهی، فرشتگان، خشنودی پروردگار، حاملان دین، قرآن، اسرار باطنی، حجتهای الهی، مومنان، دانشمندان، مشرکان، کینه، فریاد شیطان، نفاق، آتش جنگ، اژدها، اولیای الهی، آتش، علائم نفاق، قیام، سکوت، جهنم، فتنه، کافران، علائم هدایت، آخرت، جاهلیت، سلیمان نبی، داوود نبی، وصیت، حضرت یعقوب (ع)، رستاخیز، انصار، آرزو، اسلحه، تهمت، طمع، هرج م رمج، عرب، اهل بیت، اخلاق، تن آسایی، راحت طلبی، خشم و غضب، عقل، حکمت، اسب، نبوت، علم، ‌ دروغ، جهاد، بدکاران، احکام الهی، ارث، مکر و نیرنگ، اهل باطل، هواهای نفسانی، روز قیامت، ابوبکر، ابابکر، کردار زشت، آیات قرآن، جبرئیل، علی بن ابیطالب (ع)، حضرت علی (ع)، منتظر، طلوع آفتاب، انصار و مهاجر،
دنبالک ها: فردا نیوز،

تاریخ : یکشنبه 25 فروردین 1392 | 06:35 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

برای مشاهدة کامل متن خطبه

بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: معرفتی و دینی، حضرت زهرا (س)،
برچسب ها: متن کامل خطبه حضرت زهرا (س)، متن کامل خطبه فدک حضرت زهرا (س)، متن کامل سخنان حضرت زهرا در مسجد پیامبر، غصب فدک، حضرت صدیقه کبری، چادر، پیامبر اکرم (ص)، مسجد پیامبر (ص)، حضرت محمد (ص)، ایمان، شرک، نماز، تکبر، زکات، عدالت، روزه، اسلام، صبر، امامت، حج، شرابخواری، نیکی به پدر و مادر، جامعه، غضب الهی، امر به معروف و نهی از منکر، افزایش جمعیت، خون، نذر، مغفرت الهی، کم فروشی، پاکدامنی، یگانه پرستی، دزدی، رحمت الهی، حمد و ثنای الهی، گریه، نعمتهای الهی، اندیشه و تفکر، معصیت، عبودیت، به سوی بهشت، اخلاص، مشیت الهی، حجاب غیبت، بت، فطرت، معتکف، امت، دین استوار، مهربانی، آزادی، رنج دنیا، برکات الهی، فرشتگان، خشنودی پروردگار، حاملان دین، قرآن، اسرار باطنی، حجتهای الهی، مومنان، دانشمندان، مشرکان، کینه، فریاد شیطان، نفاق، آتش جنگ، اژدها، اولیای الهی، آتش، علائم نفاق، قیام، سکوت، جهنم، فتنه، کافران، علائم هدایت، آخرت، جاهلیت، سلیمان نبی، داوود نبی، وصیت، حضرت یعقوب (ع)، رستاخیز، انصار، آرزو، اسلحه، تهمت، طمع، هرج م رمج، عرب، اهل بیت، اخلاق، تن آسایی، راحت طلبی، خشم و غضب، عقل، حکمت، اسب، نبوت، علم، ‌ دروغ، جهاد، بدکاران، احکام الهی، ارث، مکر و نیرنگ، اهل باطل، هواهای نفسانی، روز قیامت، ابوبکر، ابابکر، کردار زشت، آیات قرآن، جبرئیل، علی بن ابیطالب (ع)، حضرت علی (ع)، منتظر، طلوع آفتاب، انصار و مهاجر،
دنبالک ها: فردا نیوز،

تاریخ : سه شنبه 1 اسفند 1391 | 03:00 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی


کمتر از عبادت شبانه نیست...

داشتم در مورد یه موضوعی دنبال حدیث میگشتم که برخوردم به این حدیث زیبا از رسول خدا(ص). 
برام خیلی جالب بود که رسول خدا(ص) توی این حدیث شب زنده داری برای عبادت و گریه از ترس خدا رو با پاکی چشم و حفظ چشم از نگاه حرام در کنار هم قرار دادند...
نمیخوام تفسیر کنم ولی از فحوای این کلام میشه فهمید که حفظ چشم از گناه کمتر از عبادت شبانه و گریه از ترس خدا نیست....البته سختیش زیاده ولی مثل اون دو مورد ثواب زیادی هم داره (گریان نبودن در روز قیامت...)

اینم متن این حدیث زیبا...
امام صادق می‌فرماید كه پیغمبر گرامی فرمود: دیدگان همه در روز قیامت گریان خواهد بود مگر سه دیده؛ دیده‌ای كه شب هنگام در راه خدا به خواب نرود و دیده‌ای كه از ترس خدا گریان شود و دیده‌ای كه از محارم خدا چشم بربندد.
ترجمه بخش ایمان و کفر بحار الانوار ج 2 ص 193



طبقه بندی: مباحث حجاب،
برچسب ها: امام صادق(ع)، پیامبر اکرم (ص)، رسول خدا (ص)، روز قیامت، گریه در دل شب، گریه برای خدا، حفظ چشم از گناه، چشمان گریان در روز قیامت، حدیث زیبا از پیامبر (ص)، شب زنده داری، عبادت، گریه از ترس خدا، پاکی چشم، حفظ چشم از نگاه حرام، بحارالانوار، حجاب، پوشش و حجاب، حجاب و عفاف، حجاب در اسلام، پوشش در اسلام، پوشش و حجاب در اسلام، فلسفه حجاب، حجاب و عفاف در اسلام، پاسخ به سوالات حجاب، پاسخ به شبهات حجاب، مساله حجاب، مسائل مربوط به حجاب، پیام حجاب، پوشش اسلامی، حجاب اسلامی،
دنبالک ها: حجاب و عفاف،

تاریخ : دوشنبه 16 بهمن 1391 | 06:05 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

رسول اکرم (ص):

هر روز ملکی در قبرستانها ندا می دهد، به چه کسانی غبطه می خورید؟

گویند: به اهل مساجد، (زیرا آنان) نماز می گزارند و ما نمی توانیم.

«مستدرک الوسایل ج 3 ص 362»




طبقه بندی: نماز،
برچسب ها: مسجد، نماز، اهل مسجد، رسول اکرم (ص)، پیامبر اکرم (ص)، قبرستان، ملک، ندا، غبطه، مستدرک الوسایل،

تاریخ : شنبه 7 بهمن 1391 | 12:00 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

فردی به نزد پیامبر اکرم (ص) رسید و گفت: اجازه می دهید آرزوی مرگ کنم؟

پیامبر اکرم (ص) در جوابش فرمودند:

مرگ اجازه ندارد. اما مسافرت درازی است که هر کسی خواست برود باید 10 تحفه با خود ببرد. تحفه ای برای عزرائیل، قبر، نکیر و منکر، میزان، صراط، دوزخ، بهشت، پیامبر، جبرئیل، و خداوند عزوجل:

 

چهار تحفه برای عزرائیل:

رضایت حقداران، قضای نمازها، اشتیاق به خدا، آرزوی مرگ

چهار تحفه برای قبر:

ترک سخن چینی، استبرای از بول، تلاوت قرآن،  نماز شب

چهار تحفه برای نکیر و منکر:

راستگویی، ترک غیبت، حق گویی، فروتنی برای همه

چهار تحفه برای میزان:

فرو خوردن خشم، تقوای راستین، رفتن به جماعتها، دعوت مردم به کارهای خیر

چهار تحفه برای صراط:

اخلاص، حسن خلق، ذکر زیاد، تحمل آزار دیگران

چهار تحفه برای دوزخ:

گریه از ترس خدا، صدقه مخفی، ترگ گناه، خوشرفتاری با پدر و مادر

چهار تحفه برای بهشت:

صبر در ناملایمات، شکر نعمت، صرف مال در راه خدا، رعایت امانت در مال وقف

چهار تحفه برای پیامبر:

دوستی آن جناب، پیروی از سنت او، محبت اهل بیتش، عفت زبان

چهار تحفه برای جبرئیل:

کم خوری، کم خوابی، ادامه شکر، کم سخن گفتن

چهار تحفه برای خداوند عزوجل:

امر به معروف، نهی از منکر، خیرخواهی برای مردم، مهربانی با همه

 

«تحریر المواعظ العددیه. ترجمه از کتاب نصایح»




طبقه بندی: معرفتی و دینی، کوتاه، جالب، خواندنی، دیدنی،
برچسب ها: کتاب نصایح، تحریرالمواعظالعدیده، خداوند عزوجل، جبرئیل، پیامبر اکرم (ص)، بهشت، دوزخ، صراط، میزان، عزرائیل، قبر، نکیر و منکر، رضایت حقداران، قضای نمازها، اشتیاق به خدا، آرزوی مرگ، ترک سخن چینی، استبرای از بول، تلاوت قرآن، نماز شب، راستگویی، ترک غیبت، حق گویی، فروتنی برای همه، فرو خوردن خشم، تقوای راستین، رفتن به جماعتها، دعوت مردم به کارهای خیر، اخلاص، حسن خلق، ذکر زیاد، تحمل آزار دیگران، گریه از ترس خدا، صدقه مخفی، ترگ گناه، خوشرفتاری با پدر و مادر،

تاریخ : چهارشنبه 4 بهمن 1391 | 12:00 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

عاشقانه.عشقولانه.عشق.رویایی

چند گلایه و توصیه

«خانواده موفق 8»

دکتر شاهین فرهنگ

اگر من و شما به دنبال این هستیم كه روابط خانوادگی مان ارتقاء پیدا كند، سه تا عنصر مهم باید مد نظرمان باشد:

صبر

ثمرة یك كشاورز به دلیل صبر اوست. انسانهای صبور، ثمرة خانواده های صبور اند. دوست عزیز، این تكنیكها را شنیدید تا اینجا؛ لطفا باید در اجرای آنها صبر داشته باشید تا به نتیجه برسید.

استمرار

این تكنیكهایی كه می گوییم مستمر تكرار كنید و صبر داشته باشید تا به نتیجه برسد. خسته نشوید.

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: خانواده موفق (دکتر شاهین فرهنگ)،
برچسب ها: دوره خانواده موفق دکتر شاهین فرهنگ، فرشته نجات، شاکیان قیامت، حضرت یوسف (ص)، یوسف و زلیخا، همسر، پیامبر اکرم (ص)، شناگران، خانواده، روابط خطرناک، حضرت زهرا (س)، فاطمه زهرا (س)، پیغمبر، رابطه با نامحرم، هشدار، رابطه با جنس مخالف، لباسهای تحریک کننده، حضرت علی (ع)، تکبر، شیوه زندگی حضرت علی (ع) و حضرت زهرا (س)، زندگی، دوستدین، ناخن بلند خانمها، لبخند پیامبر، جنگ، امام صادق (ع)، زینت زن، گردنبند، لباس شیک، زنان بنی اسرائیل، رسول خدا (ص)، بوی عرق، عطر، شوهر، عفت، موی ژولیده، امام رضا (ع)، هدیه، کینه، عیادت، انتظار، ابراز محبت به همسر، شاخه گل، بوسه، عاشقانه، در آغوش گرفتن، ابراز عشق و علاقه، دوستت دارم عزیزم، آیه الکرسی، عشق و محبت، فرهنگ سلام کردن، ملائکه، غضب، روشهای کسب اعتبار، تکریم شخصیت، زندگی مشترک، گل و گلدان، سادگی، دختر و پسر، اصل تغافل، صبر، روابط خانوادگی،
دنبالک ها: خانه تحول (سایت دکتر شاهین فرهنگ)،

آنچه كه خانمها به آن نیاز دارند (قسمت اول)

«خانواده موفق 6»

دکتر شاهین فرهنگ

 [پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: من از دنیای شما سه چیز را بیشتر دوست ندارم: عطر و بوی خوش، زن، و نماز كه نور چشم من است.]

 

مسلما منظور پیامبر جایگاه معنوی و شخصیت والای زن است. ولی متاسفانه ما فكر كرده ایم كه در دین زن اصلا آدم نیست.

همة هستی طفیلی یك زن است. حضرت فاطمه (س).

 

[خداوند به پیامبر(ص) می فرمایند كه من هستی را خلق نكردم مگر به خاطر تو، و تو و هستی را خلق نكردم مگر برای علی(ع)، و شما سه تن را خلق نكردم مگر برای فاطمه(س).]

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: خانواده موفق (دکتر شاهین فرهنگ)،
برچسب ها: دوره خانواده موفق دکتر شاهین فرهنگ، آنچه که خانمها به آن نیاز دارند، پیامبر اکرم (ص)، عطر، بوی خوش، زن، نماز نور چشم من است، شخصیت والای زن، دین، جایگاه زن در دین، حضرت فاطمه زهرا، خلقت هستی، امام علی (ع)، جایگاه معنوی زن، توفیق عبادت، ماشین حساب، کامپیوتر، رایانه، پیچیدگی خانمها، نیاز خانمها به درک و توجه، نوازش خانمها، در آغوش گرفتن خانمها، جنس زن، همسر، مادر، دختر، خواسته های همسر، زندگی مشترک، مسئولیت زن، روز عشق، مسافرت، هدیه روز زن، هدیه روز دختر، انسان موفق، تزئین سفره، سفره آرایی، چه خوشکل شدی، تعریف و تمجید از خانمها، خلاقیت خانمها، انسان خلاق، کیمیاگری خانمها، طلا، آرایش خانمها، مدل و رنگ مو، آرایش ناخن، فکر زیبا، تحسین زیباییهای همسر، تشکر و قدردانی از همسر، عشق، فداکاری و گذشت در زندگی مشترک، کلام زیبا و دلنشین، قربان صدقه رفتن همسر، نیاز جنسی خانم ها، نیازهای جنسی خانمها، درک و توجه جنسی خانمها، امام صادق (ع)، ام سلمه، بوی عطر، توجه جنسی به خانمها، موهای پریشان، یا رسول الله، مهربانی، خواسته های جنسی زن، روابط زناشویی، گناه، جهاد در راه خدا، رضایت خدا، غسل، فرشته، اختلالات هورمونی خانمها، انرژی، مشکلات هورمونی خانمها، خشخاش، دیوانگی، گفتگوی با خانمها، دوستت دارم، آسمان، به تو احتیاج دارم، خوشبختی، خیال پردازی، غار تنهایی مردان، طلاق، زندان، بلا، اضطراب و نگرانی در خانمها، دلهره، نظرخواهی از خانمها، عروسی،
دنبالک ها: خانه تحول (سایت دکتر شاهین فرهنگ)،

تاریخ : دوشنبه 11 دی 1391 | 02:40 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

پیامبر اکرم (ص):

«ما اعمال العباد کلهم عند المجاهدین فی سبیل الله الا کمثل خطاف اخذ بمنقاره من ماء البحر»

تمام اعمال بندگان در مقایسه با جهاد مجاهدان فی سبیل الله همچون قطره آبی است که پرستویی با منقارش از دریا برگیرد.

کنزالعمال / ج 4 / ص 316




طبقه بندی: شهید و شهادت و شهدا، کوتاه، جالب، خواندنی، دیدنی، معرفتی و دینی،
برچسب ها: پیامبر اکرم (ص)، جهاد فی سبیل الله، کنزل العمال، ثواب جهاد فی سبیل الله، آپدیت آنتی ویروس نود 32، nod 32،
دنبالک ها: ماهنامه‌ی امتداد،

تاریخ : چهارشنبه 22 آذر 1391 | 01:55 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

مؤمنان آیینۀ همدیگرند          این خبر می از پیمبر آورند

بیت فوق ناظر بر این حدیث پیامبر اسلام (ص) است:

 

المؤمن مرآة المؤمن (مومن آیینۀ مومن است(

 

انسان هر آنچه را در برادران دینی خود می بیند، در حقیقت ویژگی ها و خصلت های خود اوست که در آنان مشاهده می کند. مؤمنان مانند آینه، پاک و صاف و شفافند و انعکاس دهندۀ زشتی ها و زیبایی ها هستند. وقتی انسان در آنان می نگرد، به خوبی ها و بدی های خود پی می برد و برای رفع عیوب خویش چاره اندیشی می کند.

مؤمنان جانی نورانی و آینه صفت دارند و هر کس بخواهد خود را ببیند و بشناسد، به آنان چشم می دوزد و خود را با آنان مقایسه می کند. و اینگونه به نقائص خود واقف می شود و می کوشد که کاستی هایش را مرتفع سازد. مؤمنان همچون آینه صادق و راستگو، بی ریا و بی غرض، و بی کینه و بی حسدند.

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، مومن آینه مومن است، المومن مراه المومن، پیامبر اسلام (ص)، پیامبر اکرم (ص)، زشتی و زیبایی، مومن، خوبی و بدی، صداقت، راستگویی، آینه، ویژگی مومن، خصایص مومن، آنتی ویروس نود 32، nod 32،
دنبالک ها: جمال حق،

مهمترین دلایل قمه زنی از دیدگاه موافقان

و پاسخ به آنها

مدعیان قمه زنی برای اثبات جواز قمه زنی خود به دلایلی استدلال می کنند که در اینجا به نقد بررسی این دلایل پرداخته می شود :

دلیل اول از دلایل قمه زنی در قسمت «افسانه سر به محمل کوبیدن حضرت زینب (س)» که در همین وبلاگ موجود است آمده است.

دوم: جزع برای امام حسین (ع)

قمه زنان با استناد به این موضوع ، قمه زنی را از مصادیق جزع و عزاداری می دانند چون جزع و عزاداری برای امام حسین از شعائر الهی است پس قمه زنی نیز به تبع آن جایز و حتی مستحب است.

 

ولی باید دانست که هر فعل و شیئی دارای تعریف و محدوده مشخصی می باشد که این تعریف یا از ناحیه شرع مقدس معین شده و یا عقل و عرف برای آن محدوه معین می نماید . در اینجا نیز باید محدوده عزاداری توسط شرع یا عقل معین گردد . امام خمینی (قدس سره) در این باره چنین می گویند:

 

 " در اینجا هم باید در خصوص عزاداری و مجالسی که به نام امام حسین (ع) بر پا می شود سخنی بگویم . ما و هیچ یک از دینداران نمی گوییم که با این مراسم ، هر کسی هر کاری می کند خوب است . چه بسا علمای بزرگ و دانشمندان ، بسیاری از این کارها را ناروا دانسته و از آن جلوگیری کرده اند"

(کشف الاسرار ، ص 173)

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: قمه زنی،
برچسب ها: قمه زنی، دلایل قمه زنی، امام حسین (ع)، حضرت زینب (س)، نقد و برسی قمه زنی، شعائر الهی، عزاداری امام حسین (ع)، امام خمینی، علمای بزرگ اسلام، دانشمندان، کشف الاسرار، امام محمد باقر (ع)، نوحه، صبر، جابر بن عبد الله انصاری، طرفداران قمه زنی، امام صادق (ع)، توبه و استغفار، شهید ثانی، مسالک الافهام، شیخ صدوق، مصباح الفقیه، آقا رضا همدانی، آیت الله گلپایگانی، سید احمد خوانساری، جامع المدارک، اسلام، نماز، کفاره، اهل بیت (ع)، پیامبر اکرم (ص)، جواهر الکلام، امام سجاد (ع)، زنان فاطمی، سید محمد حسن نجفی، حضرت علی (ع)، کامل الزیارات، عبدالمطلب، نافرمانی خدا، اللهوف، انسانیت، شهادت، رسالت، دشمنی با ائمه (ع)، مواسات و همدردی، سید الشهداء، حفظ اسلام، محرمات اسلام، علامه سید محسن امین، تقوا، در سایه آفتاب، زیارت ناحیه مقدسه، ندبه، دستجات عزاداری، امام زمان (عج)، حکم قمه زنی، شب عاشورا، مصیبت امام حسین (ع)، قیام عاشورا، آنتی ویروس نود 32، nod 32،

تاریخ : شنبه 4 آذر 1391 | 02:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

تبیین دلائل حرمت قمه زنی

اول: بدعت بودن قمه زنی

بدعت دارای دو معنای لغوی و اصطلاحی است که معنای لغوی آن ایجاد هر امر جدید و بی سابقه و در معنی اصطلاحی به معنای افزودن مسأله و حکمی جدید و بی سابقه به دین است مانند حلال کردن حرامی و یا حرام کردن حلالی. قمه زنی نیز در هر دو معنی آن قرار گرفته و حکم به حرمت آن می گردد.

 

از طریق معنای لغوی:

هرگاه فعل و امر جدیدی که جزء دین بودن آن ثابت نشده سبب وهن و تضعیف دین شود، به یقین انجام آن فعل حرام بوده و باید از انجام آن پرهیز شود. قمه زنی نیز از امور اختراعی می باشد که هیچگونه سابقه ای در عصر ائمه (ع) و حتی قرون نزدیک به آن نداشته است. شهید مطهری در این رابطه می گوید:

" قمه زنی و بلند کردن طبل و شیپور از ارتدوکسهای قفقاز به ایران سرایت کرد و چون روحیه مردم برای پذیرفتن آنها آمادگی داشت همچون برق در همه جا دوید . "

( جاذبه و دافعه علی ( ع ) ، ص 154)

 

  

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: قمه زنی،
برچسب ها: قمه زنی، دلایل حرمت قمه زنی، استعمار، مذهب شیعه، میزان الحکمه، امیر المومنین، امام علی (ع)، اسلام و مسلمین، توهش، خرافه گرایی، امالی شیخ مفید، امام صادق (ع)، پیامبر اسلام (ص)، پیامبر اکرم (ص)، بدعت، زنجیر زنی، شهید مطهری، امور مستحبی، کذب و دروغ، گناه و معصیت، جاذبه و دافعه علی (ع)، ارتدوکس، ارتدوکسهای قفقاز، بدعت بودن قمه زنی، حضرت مسیح (ع)، امام خمینی (ره)، التنزیه، علامه سید محسن امین، آنتی ویروس نود 32، nod 32، lourdes،

تاریخ : جمعه 3 آذر 1391 | 07:27 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

اهمیت عزاداری امام حسین (ع) :

قیام امام حسین (ع) در هر عصر و زمان و برای هر ملت و مردمی پیامی دارد، پیامی که هیچ گاه کهنه نمی شود. اما در شرایطی که همواره ستم پیشگان و استعمارگران خون آشام در تلاش بوده اند تا نقش عاشورا را کمرنگ نموده و بنیانش را براندازند، موثرترین عاملی که می تواند آن را برای نسلهای آینده حفظ نماید، مراسم سوگواری امام حسین (ع) می باشد. برپا داشتن مراسمی به یاد سید الشهداء در ایام مختلف بویژه، دهه محرم و روز عاشورا می تواند روشی برای احیاء خط ائمه و تبیین مظلومیت آنان باشد. تاکیدهای فراوان پیامبر و ائمه به برپائی مراسم سوگواری نیز هماهنگ با این اهداف عالیه بوده است. روایت است از امام صادق (ع) که فرمودند:

" خداوند شیعیان ما را مشمول رحمت خویش سازد. به خدا قسم شیعیان ما همان مومنین اند، آنان به خدا قسم با حزن و حسرت طولانی خویش (در عزای ما) شریک و همــدرد مصیبت های ما خاندانند."

 ( بحار الانوار ، ج 43 ، ص 222).

همچنین ایشان به فضیل می فرمایند:

" آیا مجالس عزا بر پا می کنید و از اهل بیت و آنچه بر آنان گذشته صحبت می کنید؟

فضیل گفت: آری قربانت گردم،

امام فرمود:

"این گونه مجالس را دوست دارم پس امر ما را زنده گردانید که هر کس امر ما را زنده کند مورد لطف و مرحمت خدا قرار می گیرد. (ای فضیل) : هر کس از ما یاد کند، یا نزد او از ما یاد کنند و به اندازه بال مگسی اشک بریزد، خدا گناهانش را بیامرزد اگر چه بیش از کف دریا باشد."

 "( همان ، ص 282 و 289)

امام رضا (ع) در این رابطه می فرماید:

" کسی که متذکر مصایب ما شود و به جهت ستم هایی که بر ما وارد شده گریه کند، در روز قیامت با ما خواهد بود و مقام و درجه ما را خواهد داشت و کسی که مصیبت های ما را بیان کند و خود بگرید و دیگران را بگریاند، در روزی که همه چشم ها گریان است، چشم او نگرید و هر کسی در مجلسی بنشیند که در آن مجلس، امر ما را زنده می کنند، روزی که قلب ها می میرند، قلب او نخواهد مرد."

"( همان ، ص 278)

اما نکته ای که از تمام این روایات می توان دریافت این است که ائمه (ع)، به منظور حفظ واقعه کربلا و انتقال فرهنگ آن به نسل های آینده، برگزاری مراسم سوگواری ساده و بی آلایشی را توصیه می نمودند، اما متاسفانه با گذشت زمان و گسترش مذهب تشیع، این مراسم به پاره ای از آداب و رسوم قومی و ملی و سلایق فردی و جمعی ممزوج شد، که خود می تواند مانعی برای درک مناسب پیام عاشورا باشد.

منبع:

www.pasokhgoo.ir

مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی

علی ربانی خوراسگانی




طبقه بندی: امام حسین (ع)، کربلا و محرم،
برچسب ها: امام حسین (ع)، فضیلت عزاداری برای امام حسین (ع)، امام رضا (ع)، واقعه کربلا، مذهب تشیع، پیام عاشورا، آداب و رسوم قومی و ملی، گریه بر اهل البیت، روز قیامت، گریه بر مصائب اهل البیت، مجلس عزای امام حسین (ع)، چشم گریان، مراسم سوگواری امام حسین (ع)، اشک برای امام حسین (ع)، فضیلت اشک برای امام حسین (ع)، امام صادق (ع)، سید الشهداء، مظلومیت سید الشهداء، مظلومیت امام حسین (ع)، پیامبر اکرم (ص)، ائمه معصومین (ع)، فضیلت عزاداری امام حسین (ع)، آنتی ویروس نود 32، nod 32،

تاریخ : شنبه 20 آبان 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

هر که جبر آورد خود رنجور کرد          تا همان رنجوریش در گور کرد

هر که از روی کاهلی و سستی به جبر متوسل شود، خود را پریشان و بیمار می کند و سرانجام همان پریشانی و بیماری او را به کام مرگ می فرستد. برخی از انسانها برای فرار از مسئولیت و کار و تلاش، خود را منزوی و افسرده و بیمار می کنند و بی همّتی خود را به جبر و ارادۀ خداوند نسبت می دهند و با گفتن اینکه: خداوند چنین خواسته است، بی تدبیری ها و تنبلی های خود را توجیه می کنند و بیهوده خود را تسلیم گرفتاری ها می سازند و همواره به خود تلقین می نمایند که سرنوشتِ ما چنین بوده است. مولانا در بیت دیگری به تبیین این موضوع پرداخته و از قول پیامبر اعظم (ص) می گوید:

گفت پیغمبر که رنجوری به لاغ          رنج آرد تا بمیرد چون چراغ

چنانچه کسی خود را رنجور و بیمار جلوه دهد و در واقع بی اختیاری و یأس و ناتوانی را به خود تلقین کند، کم کم این بیماریِ خودساخته ارکان شخصیت او را نابود می سازد و در نهایت همچون چراغی که روغن آن تمام می شود، خاموش می شود و می میرد.

لاغ = تصنّعی، ساختگی

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، پیامبر اعظم (ص)، پیامبر اکرم (ص)، تلقین، افسردگی، بیماری، جبر، اراده خدا، سستی و کاهلی، کار و تلاش، آپدیت آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : دوشنبه 15 آبان 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

گر به صورت آدمی انسان بُدی          احمد و بوجهل خود یکسان بُدی

آدمیان از جهت ویژگی های ظاهری همانند یکدیگرند. چه بسیار کسانی که بویی از انسانیّت نبرده اند و از باطنی گرگین صفت برخوردارند ولی ظاهر انسان گونه دارند. اگر شکل و قیافۀ ظاهری تنها مصداق انسان بودن باشد، آنگاه تفاوتی میان پیامبر و ابوجهل نخواهد بود. بنابراین قضاوت در مورد انسان بودن یک فرد، با شناخت اعمال و رفتار او ممکن می شود. تفاوت انبیاء الهی با دشمنان حقیقت، از راه و رسم و منش و گویش و اندیشۀ آنان آشکار می گردد.

نقش کشیده شده از یک انسان بر روی دیوار، همانند و شبیه خود آن فرد است و از لحاظ ظواهر کمبودی ندارد. ولیکن این تصویرِ نقش بسته بر دیوار، از گوهر جان بی بهره است. پس اعتبار و انسانیّت آدمی به کیمیای جان اوست؛ نه به صورت خوش آب و رنگ او.

                           نقش بر دیوار مثل آدم است            بنگر از صورت چه چیز او کم است

                           جان کم است آن صورت با تاب را          رو بجو آن گوهر کم یاب را

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، ابوجهل، انسانیت، پیامبر، انبیاء الهی، دشمنان حقیقت، کیمیای جان، حضرت محمد (ص)، پیامبر اکرم (ص)، آنتی ویروس نود 32، اپدیت آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : پنجشنبه 11 آبان 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

چند تذکر برای خواستگاری

(ازدواج موفق 33)

دکتر شاهین فرهنگ

نکته اول:

خواستگاری برای بهتر شناختن و بهتر شناساندن است. پس لطفا در مراسم خواستگاری برای هم نقاب نزنید و فیلم بازی نکنید.

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: ازدواج موفق (دکتر شاهین فرهنگ)،
برچسب ها: ازدواج موفق، ازدواج، خواستگاری، عروس و داماد، امام محمد باقر (ع)، همسر، خانواده عروس، خانواده داماد، رسول اکرم (ص)، پیامبر اکرم (ص)، مجسمه، اندام دختر، جلسه اول خواستگاری، جلسه دوم خواستگاری، امام علی (ع)، عقدکنان، عقد، تحقیق در ازدواج، دروغ در خواستگاری، چادر سفید، شریک زندگی، آرایش دختر، در مورد خواستگاری، نکاتی در مورد خواستگاری، آپدیت آنتی ویروس نود 32. آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: خانه تحول (سایت دکتر شاهین فرهنگ)،

تاریخ : سه شنبه 9 آبان 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

آپلود , آپلود عكس , آپلود سنتر , آپلود فایل , آپلود دائمی

گفت پیغمبر به آواز بلند          با توکّل زانوی اشتر ببند

یکی از قواعد بسیار مهم که در زندگی آدمیان وجود دارد و سخن های فراوانی نیز در مورد آن گفته شده است، قاعدۀ توکل است. توکل یعنی خداوند را بر آنچه از توان و عهدۀ ما خارج است وکیل گرفتن و امور را به او محول کردن.

 

پیامبر اسلام (ص) فرمودند: برای اینکه شتر شما گم نشود زانوی او را ببندید و بقیۀ کار را به خداوند موکول نمایید.

 

پس توکل کردن به خداوند، اولاً با بهره جویی از اسباب و ابواب منافاتی ندارد و در حقیقت جای مقرراتِ انسان را نمی گیرد. ثانیاً توسل به اسباب و وسایل کافی نیست، چرا که بسیاری از امور در دسترس و اختیار انسان نیست و عوامل پیدا و پنهان فراوانی وجود دارد که می تواند علیرغم مقررات ما، به صحنه وارد شود و مسیر را بر خلاف میل ما تغییر دهد. اینجاست که توکل کردن و کار را به خدا سپردن باعث می شود ارادۀ حق داخل شود  و آن عوامل را بی آنکه ما بدانیم و بشناسیم کنار زند.

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، توکل، پیغمبر، شتر، قانون زندگی، قوانین زندگی، اختیار انسان، اراده حق، پیامبر اسلام (ص)، پیامبر اکرم (ص)، آپدیت آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: جمال حق،

«خطبة تاریخی پیامبر اکرم (ص) در روز غدیر خم»

بخش هشتم: حضرت مهدی عجل الله فرجه الشریف

 أَلا إِنَّ خاتَمَ الْأَئِمَةِ مِنَّا الْقائِمَ الْمَهْدِی.

أَلا إِنَّهُ الظّاهِرُ عَلَی الدِّینِ.

أَلا إِنَّهُ الْمُنْتَقِمُ مِنَ الظّالِمینَ.

أَلا إِنَّهُ فاتِحُ الْحُصُونِ وَهادِمُها.

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: معرفتی و دینی، امام علی (ع)،
برچسب ها: متن کامل خطبه غدیر خم، متن کامل خطبه پیامبر در غدیر خم، پیامبر اکرم (ص)، عید سعید غدیر خم، خطبه غدیر خم، فرشتگان، ملک روح، عذاب الهی، صبر و شکیبایی، الله، تقدیر الهی، نور حق، آفرینش، دادگری، شیطان رانده شده، آفتاب، ماه، ستایش، پادشاهی، مومنان، نیکوکاران، ایمان، شادی و رنج، آسایش و سختی، وحی، امام علی (ع)، خلافت، علی بن ابیطالب، جبرئیل، امام و امت، هارون (ع)، موسی (ع)، نماز، رکوع، زکات، پرهیزگاران، منافقان، اسلام، راستگویی، مهاجر و انصار، عرب و عجم، برده و آزاد، یکتا پرستی، رستاخیز، حلال و حرام، سوره یاسین، رسول الله، هجرت پیامبر (ص)، رسول خدا، توبه، کفر، آتش دوزخ، تقوا، همسایه خدا، ولایت، قرآن، تفسیر آیات الهی، حوض کوثر، خشم الهی، هبوط آدم، سوره والعصر، وراثت، غصب خلافت علی، جن و انس، امام مهدی (عج)، امام زمان (عج)، امر و نهی الهی، صراط مستقیم الهی، ادیان الهی، ستمکاران، مشرکان، ظهور، رجعت، بیعت، حج عمره، صفا و مروه، خانه خدا، زائران خانه خدا، عرفات، مشعر، منا، اعمال حج، امر به معروف و نهی از منکر، مرگ، قیامت، حساب، میزان، بهشت، امام حسن (ع)، امام حسین (ع)، آنتی ویروس نود 32،

«خطبة تاریخی پیامبر اکرم (ص) در روز غدیر خم»

بخش ششم: اشاره به کارشکنی های منافقین

مَعاشِرَالنّاسِ، (آمِنُوا بِالله وَ رَسُولِهِ وَالنَّورِ الَّذی أُنْزِلَ مَعَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّها عَلی أَدْبارِها أَوْ نَلْعَنَهُمْ کَما لَعَنَّا أَصْحابَ السَّبْتِ). (بالله ما عَنی بِهذِهِ الْآیَةِ إِلاَّ قَوْماً مِنْ أَصْحابی أَعْرِفُهُمْ بِأَسْمائِهِمْ وَأَنْسابِهِمْ، وَقَدْ أُمِرْتُ بِالصَّفْحِ عَنْهُمْ فَلْیَعْمَلْ کُلُّ امْرِئٍ عَلی مایَجِدُ لِعَلِی فی قَلْبِهِ مِنَ الْحُبِّ وَالْبُغْضِ).

مَعاشِرَالنّاسِ، النُّورُ مِنَ الله عَزَّوَجَلَّ مَسْلوکٌ فِی ثُمَّ فی عَلِی بْنِ أَبی طالِبٍ، ثُمَّ فِی النَّسْلِ مِنْهُ إِلَی الْقائِمِ الْمَهْدِی الَّذی یَأْخُذُ بِحَقِّ الله وَ بِکُلِّ حَقّ هُوَ لَنا، لاَِنَّ الله عَزَّوَجَلَّ قَدْ جَعَلَنا حُجَّةً عَلَی الْمُقَصِّرینَ وَالْمعُانِدینَ وَالُْمخالِفینَ وَالْخائِنینَ وَالْآثِمینَ وَالّظَالِمینَ وَالْغاصِبینَ مِنْ جَمیعِ الْعالَمینَ.

هان مردمان! «به خدا و رسول و نور همراهش ایمان آورید پیش از آن که چهره ها را تباه و باژگونه کنیم یا چونان اصحاب روز شنبه [یهودیانی که بر خدا نیرنگ آوردند] رانده شوید. «به خدا سوگند که مقصود خداوند از این آیه گروهی از صحابه اند که آنان را با نام و نَسَب می شناسم لیکن به پرده پوشی کارشان مأمورم. اینک هر کس پایه کار خویش را مهر و یا خشم علی در دل قرار دهد [و بداند که ارزش عمل او وابسته به آن است.]

مردمان! نور از سوی خداوند عزّوجل در جان من، سپس در جان علی بن ابی طالب، آن گاه در نسل او تا قائم مهدی - که حق خدا و ما را می ستاند - جای گرفته. چرا که خداوند عزّوجل ما را بر کوتاهی کنندگان، ستیزه گران، ناسازگاران، خائنان و گنهکاران و ستمکاران و غاصبان از تمامی جهانیان دلیل و راهنما و حجت آورده است.

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: معرفتی و دینی، امام علی (ع)،
برچسب ها: متن کامل خطبه غدیر خم، متن کامل خطبه پیامبر در غدیر خم، پیامبر اکرم (ص)، عید سعید غدیر خم، خطبه غدیر خم، فرشتگان، ملک روح، عذاب الهی، صبر و شکیبایی، الله، تقدیر الهی، نور حق، آفرینش، دادگری، شیطان رانده شده، آفتاب، ماه، ستایش، پادشاهی، مومنان، نیکوکاران، ایمان، شادی و رنج، آسایش و سختی، وحی، امام علی (ع)، خلافت، علی بن ابیطالب، جبرئیل، امام و امت، هارون (ع)، موسی (ع)، نماز، رکوع، زکات، پرهیزگاران، منافقان، اسلام، راستگویی، مهاجر و انصار، عرب و عجم، برده و آزاد، یکتا پرستی، رستاخیز، حلال و حرام، سوره یاسین، رسول الله، هجرت پیامبر (ص)، رسول خدا، توبه، کفر، آتش دوزخ، تقوا، همسایه خدا، ولایت، قرآن، تفسیر آیات الهی، حوض کوثر، خشم الهی، هبوط آدم، سوره والعصر، وراثت، غصب خلافت علی، جن و انس، امام مهدی (عج)، امام زمان (عج)، امر و نهی الهی، صراط مستقیم الهی، ادیان الهی، ستمکاران، مشرکان، ظهور، رجعت، بیعت، حج عمره، صفا و مروه، خانه خدا، زائران خانه خدا، عرفات، مشعر، منا، اعمال حج، امر به معروف و نهی از منکر، مرگ، قیامت، حساب، میزان، بهشت، امام حسن (ع)، امام حسین (ع)، آنتی ویروس نود 32،

«خطبة تاریخی پیامبر اکرم (ص) در روز غدیر خم»

بخش سوم: اعلان رسمی ولایت و امامت دوازده امام علیهم السلام

 فَاعْلَمُوا مَعاشِرَ النّاسِ (ذالِکَ فیهِ وَافْهَموهُ وَاعْلَمُوا) أَنَّ الله قَدْ نَصَبَهُ لَکُمْ وَلِیّاً وَإِماماً فَرَضَ طاعَتَهُ عَلَی الْمُهاجِرینَ وَالْأَنْصارِ وَ عَلَی التّابِعینَ لَهُمْ بِإِحْسانٍ، وَ عَلَی الْبادی وَالْحاضِرِ، وَ عَلَی الْعَجَمِی وَالْعَرَبی، وَالْحُرِّ وَالْمَمْلوکِ وَالصَّغیرِ وَالْکَبیرِ، وَ عَلَی الْأَبْیَضِ وَالأَسْوَدِ، وَ عَلی کُلِّ مُوَحِّدٍ.

ماضٍ حُکْمُهُ، جازٍ قَوْلُهُ، نافِذٌ أَمْرُهُ، مَلْعونٌ مَنْ خالَفَهُ، مَرْحومٌ مَنْ تَبِعَهُ وَ صَدَّقَهُ، فَقَدْ غَفَرَالله لَهُ وَلِمَنْ سَمِعَ مِنْهُ وَ أَطاعَ لَهُ.

مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّهُ آخِرُ مَقامٍ أَقُومُهُ فی هذا الْمَشْهَدِ، فَاسْمَعوا وَ أَطیعوا وَانْقادوا لاَِمْرِ(الله) رَبِّکُمْ، فَإِنَّ الله عَزَّوَجَلَّ هُوَ مَوْلاکُمْ وَإِلاهُکُمْ، ثُمَّ مِنْ دونِهِ رَسولُهُ وَنَبِیُهُ الُْمخاطِبُ لَکُمْ، ثُمَّ مِنْ بَعْدی عَلی وَلِیُّکُمْ وَ إِمامُکُمْ بِأَمْرِالله رَبِّکُمْ، ثُمَّ الْإِمامَةُ فی ذُرِّیَّتی مِنْ وُلْدِهِ إِلی یَوْمٍ تَلْقَوْنَ الله وَرَسولَهُ.

هان مردمان! بدانید این آیه درباری اوست. ژرفی آن را فهم کنید و بدانید که خداوند او را برایتان صاحب اختیار و امام قرار داده، پیروی او را بر مهاجران و انصار و آنان که به نیکی از ایشان پیروی می کنند و بر صحرانشینان و شهروندان و بر عجم و عرب و آزاد و برده و بر کوچک و بزرگ و سفید و سیاه و بر هر یکتاپرست لازم شمرده است.

[هشدار که] اجرای فرمان و گفتار او لازم و امرش نافذ است. ناسازگارش رانده، پیرو و باورکننده اش در مهر و شفقت است. هر آینه خداوند، او و شنوایان سخن او و پیروان راهش را آمرزیده است.

هان مردمان! آخرین بار است که در این اجتماع به پا ایستاده ام. پس بشنوید و فرمان حق را گردن گذارید؛ چرا که خداوند عزّوجلّ صاحب اختیار و ولی و معبود شماست؛ و پس از خداوند ولی شما، فرستاده و پیامبر اوست که اکنون در برابر شماست و با شما سخن می گوید. و پس از من به فرمان پروردگار، علی ولی و صاحب اختیار و امام شماست. آن گاه امامت در فرزندان من از نسل علی خواهد بود. این قانون تا برپایی رستاخیز که خدا و رسول او را دیدار کنید دوام دارد.

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!

 


ادامه مطلب

طبقه بندی: معرفتی و دینی، امام علی (ع)،
برچسب ها: متن کامل خطبه غدیر خم، متن کامل خطبه پیامبر در غدیر خم، پیامبر اکرم (ص)، عید سعید غدیر خم، خطبه غدیر خم، فرشتگان، ملک روح، عذاب الهی، صبر و شکیبایی، الله، تقدیر الهی، نور حق، آفرینش، دادگری، شیطان رانده شده، آفتاب، ماه، ستایش، پادشاهی، مومنان، نیکوکاران، ایمان، شادی و رنج، آسایش و سختی، وحی، امام علی (ع)، خلافت، علی بن ابیطالب، جبرئیل، امام و امت، هارون (ع)، موسی (ع)، نماز، رکوع، زکات، پرهیزگاران، منافقان، اسلام، راستگویی، مهاجر و انصار، عرب و عجم، برده و آزاد، یکتا پرستی، رستاخیز، حلال و حرام، سوره یاسین، رسول الله، هجرت پیامبر (ص)، رسول خدا، توبه، کفر، آتش دوزخ، تقوا، همسایه خدا، ولایت، قرآن، تفسیر آیات الهی، حوض کوثر، خشم الهی، هبوط آدم، سوره والعصر، وراثت، غصب خلافت علی، جن و انس، امام مهدی (عج)، امام زمان (عج)، امر و نهی الهی، صراط مستقیم الهی، ادیان الهی، ستمکاران، مشرکان، ظهور، رجعت، بیعت، حج عمره، صفا و مروه، خانه خدا، زائران خانه خدا، عرفات، مشعر، منا، اعمال حج، امر به معروف و نهی از منکر، مرگ، قیامت، حساب، میزان، بهشت، امام حسن (ع)، امام حسین (ع)، آنتی ویروس نود 32،

«خطبة تاریخی پیامبر اکرم (ص) در روز غدیر خم»

بخش اول: حمد و ثنای الهی

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذی عَلا فی تَوَحُّدِهِ وَ دَنا فی تَفَرُّدِهِ وَجَلَّ فی سُلْطانِهِ وَعَظُمَ فی اَرْکانِهِ، وَاَحاطَ بِکُلِّ شَیءٍ عِلْماً وَ هُوَ فی مَکانِهِ وَ قَهَرَ جَمیعَ الْخَلْقِ بِقُدْرَتِهِ وَ بُرْهانِهِ،

حَمیداً لَمْ یَزَلْ، مَحْموداً لایَزالُ (وَ مَجیداً لایَزولُ، وَمُبْدِئاً وَمُعیداً وَ کُلُّ أَمْرٍ إِلَیْهِ یَعُودُ).

بارِئُ الْمَسْمُوکاتِ وَداحِی الْمَدْحُوّاتِ وَجَبّارُ الْأَرَضینَ وَ السّماواتِ، قُدُّوسٌ سُبُّوحٌ، رَبُّ الْمَلائکَةِ وَالرُّوحِ، مُتَفَضِّلٌ عَلی جَمیعِ مَنْ بَرَأَهُ، مُتَطَوِّلٌ عَلی جَمیعِ مَنْ أَنْشَأَهُ.

یَلْحَظُ کُلَّ عَیْنٍ وَالْعُیُونُ لاتَراهُ.

ستایش خدای را سزاست که در یگانگی اش بلند مرتبه و در تنهایی اش به آفریدگان نزدیک است؛ سلطنتش پرجلال و در ارکان آفرینش اش بزرگ است. بی آنکه مکان گیرد و جابه جا شود، بر همه چیز احاطه دارد و بر تمامی آفریدگان به قدرت و برهان خود چیره است.

همواره ستوده بوده و خواهد بود و مجد و بزرگی او را پایانی نیست. آغاز و انجام از او و برگشت تمامی امور به سوی اوست.

اوست آفریننده آسمان ها و گستراننده زمین ها و حکمران آن ها. دور و منزه از خصایص آفریده هاست و در منزه بودن خود نیز از تقدیس همگان برتر است. هموست پروردگار فرشتگان و روح؛ افزونی بخش آفریده ها و نعمت ده ایجاد شده هاست.

به یک نیم نگاه دیده ها را ببیند و دیده ها هرگز او را نبینند.

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: معرفتی و دینی، امام علی (ع)،
برچسب ها: متن کامل خطبه غدیر خم، متن کامل خطبه پیامبر در غدیر خم، پیامبر اکرم (ص)، عید سعید غدیر خم، خطبه غدیر خم، فرشتگان، ملک روح، عذاب الهی، صبر و شکیبایی، الله، تقدیر الهی، نور حق، آفرینش، دادگری، شیطان رانده شده، آفتاب، ماه، ستایش، پادشاهی، مومنان، نیکوکاران، ایمان، شادی و رنج، آسایش و سختی، وحی، امام علی (ع)، خلافت، علی بن ابیطالب، جبرئیل، امام و امت، هارون (ع)، موسی (ع)، نماز، رکوع، زکات، پرهیزگاران، منافقان، اسلام، راستگویی، مهاجر و انصار، عرب و عجم، برده و آزاد، یکتا پرستی، رستاخیز، حلال و حرام، سوره یاسین، رسول الله، هجرت پیامبر (ص)، رسول خدا، توبه، کفر، آتش دوزخ، تقوا، همسایه خدا، ولایت، قرآن، تفسیر آیات الهی، حوض کوثر، خشم الهی، هبوط آدم، سوره والعصر، وراثت، غصب خلافت علی، جن و انس، امام مهدی (عج)، امام زمان (عج)، امر و نهی الهی، صراط مستقیم الهی، ادیان الهی، ستمکاران، مشرکان، ظهور، رجعت، بیعت، حج عمره، صفا و مروه، خانه خدا، زائران خانه خدا، عرفات، مشعر، منا، اعمال حج، امر به معروف و نهی از منکر، مرگ، قیامت، حساب، میزان، بهشت، امام حسن (ع)، امام حسین (ع)، آنتی ویروس نود 32،

بین كسى كه نماز مى‏خواند و كار زشت هم انجام مى‏دهد، با كسى كه نمى‏خواند و كار نیك انجام مى‏دهد چه ‏تفاوتی وجود دارد؟

اعمال نیك و بد انسان همه در قیامت مورد محاسبه و موازنه قرار مى‏گیرد (وَ اَلْوَزْنُ یَوْمَئِذٍ اَلْحَقُّ»، (اعراف آیه 8). البته آیات و روایات متعددى دلالت بر نقش كلیدى نماز دارند از جمله اینكه پیامبر(ص) فرمودند: «اول ماسئلت یوم القیامه الصلاه ان قبلت قبل ما سواها و ان ردت رد ماسواها . در قیامت اول چیزى كه مورد پرسش قرار مى‏گیرد نماز مى‏باشد. اگر قبول شد دیگر اعمال نیز مقبول است و اگر رد شد بقیه نیز مردود مى‏باشد» (نهج‏الفصاحه). اما كسى كه نمازش مانع ارتكاب منكرات نشود و آن كه بدون نماز به انجام حسنات مى‏پردازد هر دو به نماز محتاجند. ریشه این تفكر - كه آن دو به نماز نیازى ندارند. این پندار باطل است كه براى نماز صرفا ارزش مقدماتى و طریقى قائل باشیم در حالى كه نماز خود داراى ارزش ذاتى و مستقل است و در شریعت مقدس اسلامى موضوعیت دارد. پس كسى كه با انجام صحیح فریضه نماز دست به زشتى‏ها مى‏برد ارزش ذاتى نماز را كسب نموده اما فرآورده‏هاى جانبى آن را از دست داده است و نمى‏توان به خاطر آن آثار جانبى از اصل قضیه دست شست و چه بسا با ادامه همین نماز براى شخص تنبه حاصل شود.

www.Bahal.110mb.comمنبع:  




طبقه بندی: نماز،
برچسب ها: نماز، بی نماز، نمازخوان، شریعت مقدس اسلامی، فریضه نماز، حسنات، نقش نماز در زندگی، پیامبر اکرم (ص)، اعمال انسان، محاسبه اعمال، قیامت، الصلاه، منکرات، ارزش نماز، کار نیک، کار زشت، آنتی ویروی نود 32،

تاریخ : جمعه 14 مهر 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

نماز را بر پای دار!

نماز، داروی نسیان و وسیلة ذكر خداوند است.

نماز، پیمان خداوند است.

نماز، نور چشم پیامبر عزیز است.

نماز، اهرم استعانت در غمها و مشكلات است. خداوند می فرماید: از صبر و نمار در مشكلات كمك بگیرید و بر آنها پیروز شوید.

نماز، داروی تكبر است.

نماز، وسیلة تشكر از خداوند بر نعمتهای اوست.

نماز، سیمای مكتب اسلام است.

نماز، پایه و ستون دین است.

نماز، بمنزلة سر نسبت به تن است.

نماز، كلید بهشت است.

نماز، وسیلة سنجش مردم است.

نماز، اساس دین است.

نماز، اولین سوال در قیامت است.

نماز، گناهان را از بین می برد.

نماز، رابطة مخلوق با خدا است.

نماز، تنها عبادتی است كه حتی در حال غرق شدن و جنگ هم ساقط نمی شود و برترین فریاد آزادگی انسان از سلطة قدرتمندان و اعلام بندگی در آستانة خداوند است.

نماز، زنده نگهداشتن سنت ابراهیم (ع) و محمد (ص) و حسین (ع) و مهدی (عج) است.

نماز، وسیلة نزدیك شدن انسان به خدا است.

نماز، آخرین سفارش انبیاء و آخرین سفارش امام صادق(ع) پیش از وفات است كه هر كس نماز را سبك شمارد، مشمول شفاعت ما در قیامت نخواهد بود.

نماز، برای اولیای خدا شیرین و برای منافقان دشوار و بار سنگین است.

نماز، كوبندة شیطان است.




طبقه بندی: نماز،
برچسب ها: نماز، آثار نماز، فضیلت نماز، درباره نماز، سبک شمردن نماز، نماز اعلام بندگی، نماز کلید بهشت، قیامت، جنگ، عبادت، نماز ستون دین، صبر و نماز، تکبر، گناه، امام صادق (ع)، ذکر خدا، رابطه با خدا، شیطان، انسان، آزادگی، شفاعت، امام حسین (ع)، حضرت مهدی (عج)، حضرت ابراهیم (ع)، پیامبر اکرم (ص)، منافق، آنتی ویروس نود 32، آنتی ویروس ESET NOD32 Antivirus 4،

تاریخ : پنجشنبه 13 مهر 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«امر به معروف تضمین كننده دوام حكومت است»

هرچند فریضه ى امر به معروف و نهى از منكر یكى از بزرگترین واجبات اسلامى است و توصیه به آن در قرآن و گفتارهاى پیامبر خدا صلى الله علیه واله و امیرمومنان و دیگر امامان علیهم السلام داراى لحنى كم نظیر و تكان دهنده است, ولى اگر كسى از این همه چشم پوشى كند و تنها به نداى خِرد انسانى گوش بسپرد, باز هم بى شك این عمل سازنده را فریضه و تكلیف خواهد شمرد. به نیكى خواندن و از بدى برحذر داشتن را كدام خرد سالم, ستایش نمى كند؟ و كدام انسان خیرخواه و حساس, از آن روى مى گرداند؟ هنگامى كه به این وظیفه عمل شود, به تعداد آمران و ناهیان, دعوت به خیر در میان مردم صورت مى گیرد و بى گمان لبیك گویان به این دعوت نیز كم نخواهند بود. این فراخوانى, به گمان زیاد برخود داعیان نیز نشانه ى نیك برجاى مى گذارد و از دو سو راه صلاح را هموار مى سازد. كار نیكى كه مخاطب خود را به آن امر مى كنیم و رفتار زشتى كه وى را از آن برحذر مى داریم, هرچه بزرگتر و تاثیر اجتماعى یا فردى آن ژرفتر و ماندگارتر باشد, امر به معروف و نهى از منكر ما ارزشمندتر است و چنین است كه عمل به این وظیفه, تضمین كننده دوام و استحكام حكومت صالحان است و رها كردن و به فراموشى سپردن آن, زمینه ساز سلطه اشرار و نابكاران.

شما دوستان ارجمند كه اكنون همت به ترویج این فریضه گماشته اید, كار بزرگ خود را چنانكه شایسته این فریضه است, پاس بدارید و با همه جانبه نگرى در این كار, زبان بدگویان و ذهن بى خبران را از فرو افتادن در ورطه ناسپاسى از این عمل اصلاحى بزرگ, نجات بخشید. از خداوند متعال توفیق روزافزون شما را مسئلت مى كنم.

«پیام مقام معظم رهبرى به نخستین اجلاس پژوهشى امر به معروف و نهى از منكر»

تاریخ: 23/8/1379

منبع: ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر




طبقه بندی: واجب فراموش شده (امر به معروف و نهی از منکر)، سخن ولایت،
برچسب ها: امر به معروف و نهی از منکر، امر به معروف و نهی از منکر در کلام رهبر انقلاب، امر به معروف و نهی از منکر در کلام مقام معظم رهبری، مقام معظم رهبری، حضرت آیت الله خامنه ای، امام خامنه ای، بیانات مقام معظم رهبری، قرآن، امیر مومنان، امام علی (ع)، پیامبر اکرم (ص)، حکومت صالحان، خرد انسانی، ترک امر به معروف و نهی از منکر، آنتی ویروس نود 32، آنتی ویروس ESET NOD32 Antivirus 4،

تعداد کل صفحات : 2 :: 1 2