تبلیغات
اوج پرواز - مطالب ابر گناه
تاریخ : دوشنبه 30 دی 1392 | 01:34 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی
تاریخ : سه شنبه 24 دی 1392 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی
تاریخ : شنبه 7 دی 1392 | 12:32 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی
تاریخ : چهارشنبه 4 دی 1392 | 12:14 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی
تاریخ : دوشنبه 4 آذر 1392 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی
تاریخ : سه شنبه 19 شهریور 1392 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی
تاریخ : سه شنبه 22 مرداد 1392 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی
تاریخ : چهارشنبه 18 اردیبهشت 1392 | 08:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی
تاریخ : پنجشنبه 8 فروردین 1392 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

گناهی که شیطان را هم ناراحت می کند!!!

تهمت آثار شومى هم براى تهمت زننده و هم براى تهمت زده شده به بار مى آورد که مى توان آن ها را در دو عنوان ذیل جاى داد:

1) پیامد تهمت بر بعد معنوى انسان

در روایتى از امام جعفر صادق (علیه السلام ) در این باره آمده است :

اذا اتهم المۆ من اخاه انماث الایمان من قلبه کما ینماث الملح فى الماء.

آن گاه که مۆ من به برادر مۆ منش تهمت زند، ایمان در دل او ذوب مى شود؛ همان گونه که نمک در آب ذوب مى شود.

همان طور که از این روایت بر مى آید، تهمت موجب از بین رفتن ایمان مۆ من مى شود.

در توضیح این مطلب باید گفت که بسیارى از اعمال انسان بر ایمان او تاثیر مى گذارد. همچنین درباره این اعمال ، دو حالت «انجام» و «ترک» وجود دارد که هر دو حالت ، در بعد ایمانى او موثر است . ترک واجبات از سویى و انجام گناهان از سوى دیگر، ایمان انسان را ضعیف مى کند. «ترک واجب» و «انجام حرام» را مى توان دو گونه از کفر عملى به شمار آورد که «انجام حرام» شامل «تهمت»  هم مى شود و ضعف و نابودى ایمان را در پى دارد.

 

2) پیامد تهمت بر روابط انسانى

تهمت مایه نابودى حریم برادرى و روابط انسانى میان افراد جامعه بشرى است و جو عدم اعتماد و ترس از اطمینان را فراهم مى سازد:

امام جعفر صادق (علیه السلام ) فرمود:

من اتهم اخاه فى دینه فلا حرمه بینهما.

کسى که برادر دینى اش را متهم کند (= به او تهمت بزند)، بینشان حرمتى وجود ندارد.

دین مبین اسلام ، آبرو و حرمت مۆ من را بزرگ تر از کعبه و حتى قرآن دانسته است و با آگاهى از چنین ارزشى ، هیچ کس نباید به خود اجازه دهد به حریم آبروى دیگران تجاوز کند.

منظور از کلمه «فى دینه» در جمله من اتهم اخاه فى دینه چه تهمت زدن به «برادر ایمانى» باشد، به این صورت که کلمه «فى دینه» را صفتى براى کلمه «اخاه» بدانیم و چه متهم کردن او در امور دینى باشد، تفاوتى در ثمره زشت تهمت پدید نمى آید؛ چرا که دین الاهى مانند ریسمانى است که همه به آن چنگ مى زنند و در اثر توسل به آن با هم رابطه برادرى ایمانى برقرار مى کنند که این پیوند از پیوند نسبى و سببى بسیار محکم تر است . با تهمت زدن به برادر یا خواهر دینى ، این رابطه محکم قطع مى شود.

انسان عاقل و متدینى که به مبدا و معاد اعتقاد دارد، هیچ گاه به دیگرى تهمت نمى زند. حتى اگر انسانى دین نداشته باشد، سرشت انسانى اش به او اجازه این کار را نمى دهد، مگر آن که از فطرت پاک انسانى به خوى حیوانى گرویده باشد.

با بررسى این مساءله در جامعه ، مشاهده مى شود که افرادى براى رسیدن به اهدافى شیطانى مى کوشند دیگران را مورد «تهمت» و «بهتان»قرار دهند؛ ولى در نهایت امر، به ذلت و بیچارگى کشیده خواهند شد.

 

موضع ابلیس در برابر تهمت و بهتان

تهمت و بهتان به اندازه اى زشت و زننده است که حتى شیطان هم از انجام دهنده آن دو بیزارى مى جوید. شیطان از رفتارهاى زشت و اعمال خلاف استقبال مى کند؛ ولى برخى از رفتارهاى ناروا آن قدر زشت و پلیدند که شیطان هم آن ها را تاءیید نمى کند. یکى از این اعمال ، نابود کردن وجهه افراد در جامعه ، و ریختن آبروى آن ها به وسیله بهتان یا نعمت است .

امام جعفر صادق (علیه السلام ) در این زمینه مى فرماید:

من روى على مۆ من روایه یرید بها شینه و هدم مروءته لیسقط من اعین الناس اخرجه الله من ولایته الى ولایه الشیطان ، فلا یقبله الشیطان.

اگر کسى سخنى را بر ضد مۆ منى نقل کند و قصدش از آن ، زشت کردن چهره او و از بین بردن وجهه اجتماعى اش باشد و بخواهد او را از چشم مردم بیندازد، خداوند او را از محور دوستى خود خارج مى کند و تحت سرپرستى شیطان قرار مى دهد؛ (ولى) شیطان هم او را نمى پذیرد.

 

راه هاى درمان تهمت

پاک ساختن زبان از آفت تهمت ، با کوششى مداوم میسر خواهد بود.

درمان این بیمارى را باید با اندیشه و دقت در پیامدهاى زشت و نازیباى آن آغاز کرد؛ سپس به یادآورى مستمر آن ها پرداخت که : «فان الذکرى تنفع المومنین»

یادآورى پیامدهاى تهمت ، تنفر و انزجار قلبى انسان از این رفتار زشت و پلید را در پى خواهد داشت و بدیهى است که تمام حرکات درونى و برونى انسان ، بر پایه «دوست داشتن» و «نفرت ورزیدن» انجام مى گیرد؛ از این رو مى باید در صدد ایجاد و تقویت حالت انزجار از تهمت بر آمد تا بتوان به سوى ترک آن گام برداشت . همچنین باید به ارزش و عظمت آبروى دیگران اندیشید تا به سادگى به سمت تخریب آن گام برداشت .

تقویت حسن ظن و حمل رفتار دیگران بر وجه نیکو، راه دیگرى براى درمان این بیمارى نابود کننده است .

منبع :تبیان

کتاب اخلاق الهى ، جلد چهارم ، آفات زبان استاد آیت الله مجتبى تهرانى (ره)




طبقه بندی: معرفتی و دینی،
برچسب ها: گناهی که شیطان را هم ناراحت می کند، گناه، شیطان، تهمت، پیامد تهمت بر بعد معنوى انسان، امام جعفر صادق (ع) مۆ من، ایمان، نمک، ذوب شدن ایمان، از بین رفتن ایمان، اعمال انسانع ترک واجبات، انجام محرمات، ضعف ایمان، نابودی ایمان، کفر عملی، پیامد تهمت بر روابط انسانى، حریم برادری، جامعه بشری، عدم اعتماد، ارس، برادر دینی، برادر ایمانی، دین مبین اسلام، حرمت مومن، آبروی مومن، کعبه، قرآن، تجاوز به آبروی مردم، امرور دینی، ریسمان الهی، انسان عاقل، انسان متدین، برادر و خواهر دینی، مبداء و معاد، سرشت انسان، فطرت انسان، خوی حیوانی، ذلت و بیچارگی، اهداف شیطانی، بهتان، موضع ابلیس در برابر تهمت و بهتان، دوستی، سرپرستی شیطان، اندیشه، ریختن آبروی مومن، درمان بیماری های اخلاقی، حسن ظن، آفات زبان، اخلاق الهی استاد آیت الله مجتبی تهرانی (ره)،
دنبالک ها: بروزترین ها،

آیا ولی فقیه می تواند اشتباه كند؟ گناه چطور؟ آیا می شود اطرافیان ولی فقیه ای به او خیانت كرده و اطلاعات غلط به او دهند؟

پاسخ سوال شما رابا توضیح چند نکته مورد بررسی قرار می دهیم ؛

نکته اول: اینکه در زمان غیبت امام معصوم علیه السلام که مردم از فیض حضور معصوم محروم هستند یا باید بگوییم خداوند متعال از اجرای احکام اجتماعی اسلام صرف نظر نموده یا اجازه اجرای آن را به هر کسی واگذار نموده است یا اجازه اجرای آن را به کسی که اصلح از دیگران است و نزدیکترین گزینه به معصوم است داده است . از این سه حالت بیرون نیست.

 

فرض اول: که نقض غرض است زیرا در این صورت باید بپذیریم که خداوند از اجرای احکام اجتماعی اسلام و امور مربوط به حکومت و اداره امور جامعه در طول مدت طولانی غیبت که هزار و سیصد و اندی از آن گذشته است و معلوم نیست تا چه زمانی ادامه خواهد داشت , صرف نظر نموده است و این خلاف جعل و تشریع این احکام است .

 

فرض دوم: نیز ترجیح بلامرجح و خلاف حکمت است که هر کسی با هر شرایطی امور مربوط به حکومت را برعهده بگیرد.

 

فرض سوم: با باطل بودن این دو فرض, فرض سوم ثابت می شود که خداوند متعال برای عصر غیبت و عدم دسترسی به معصوم فردی را برای اداره حکومت اسلامی برگزیده است که اصلح از دیگران و حکومت او نزدیکترین حکومت به معصوم باشد و به او اجازه تصرف در امور مردم را داده است . و چنین فردی فقیه جامع الشرایط است زیرا در شناخت احکام دین مبانی اسلامی ( فقاهت ) و تحت تاثیر هواهای نفسانی قرار نگرفتن ( تقوا و عدالت ) و تدبیر و در ک سیاسی، از دیگران صالح تر است و حکومت او بواسطه برخورداری از فقاهت وعدالت و تقوا و درک وبینش سیاسی نزدیک ترین گزینه به حکومت معصوم است .

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!

 


ادامه مطلب

طبقه بندی: پاسخ به شبهات ولایت فقیه،
برچسب ها: پاسخ به شبهات ولایت فقیه، ولی فقیه، گناه، خیانت، اطرافیان ولی فقیه، غیبت امام معصوم (ع)، اجرای احکام اجتماعی اسلام، حکومت و اداره امور جامعه، غیبت طولانی امام عصر (عج)، حکمت، عصر غیبت، اداره حکومت اسلامی در زمان غیبت، اداره حکومت اسلامی در عصر غیبت، شناخت احکام دین، هواهای نفسانی، تدبیر و درک سیاسی، تقوا و عدالت، عقل و منطق، فقاهت، فقیه جامع الشرایط، حکومت مطلوب در عصر غیبت، آیا ولی فقیه اشتباه نمی کند؟، آیا ولی فقیه گناه نمی کند؟، حکومت ایده آل اسلامی، کارشنان امور دین و مبانی اسلامی، راس حکومت، عقلاء، مساله رهبری در جامعه اسلامی، آشنایی با قوانین اسلامی، مشاوران رهبری، کارشناسان امور سیاسی، کارشناسان امور اقتصادی، مجلس خبرگان رهبری، نظارت بر عملکرد رهبری، مشاورین سیاسی رهبری، مشاورین اقتصادی رهبری، خطاهای فاحش و روشن، کارشناسان مسائل اجتماعی، هرج و مرج در جامعه، آنارشیسم، آموزه های اسلامی، معنای عصمت، دستبرد وسوسه های شیطانی، گناه کبیره، چهارده معصوم (ع)، مقام ولایت، مدارج کمال، گناه صغیره، کاردانی و تدبیر، شجاعت، مشورت، مرجعیت دینی، حجت باطنی، حجت ظاهری، نائب امام معصوم (ع)، احکام عملی اسلام، اختیارات امام معصوم (ع)، اختیارات و شئونات ولی فقیه، امام زمان (عج)، ولایت مطلقه فقیه، قرآن کریم، استنباط احکام و قوانین الهی، امور تکوینی، اختلال حافظه، توکل بر خدا، اهل نظر، حضور فیزیکی امام معصوم (ع)، جاهلان، ظالمان، مشاوران امین رهبری، مقام معظم رهبری، امام خامنه ای، حضرت آیت الله خامنه ای، حضرت آیت الله العظمی خامنه ای، آیت الله مصباح یزدی، نظریه سیاسی اسلام، علامه سید محمد حسین طباطبایی، پرسشها و پاسخها، ولایت نامه، سوره آل عمران، ولایت فقیه وجمهوری اسلامی، دین و سیاست، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره،
دنبالک ها: پرسمان،

تاریخ : یکشنبه 4 فروردین 1392 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

سال ها گر ظن دود با پای خویش

نگذرد ز اشکاف بینی های خویش

 

ظن و گمان از پدیده هایی است که می تواند فکر و ذهن انسان را همواره مشغول و گرفتار خود سازد. در قرآن کریم بعضی از ظن ها گناه معرفی شده است. مولانا می گوید: صاحبان اندیشه های وهم آلود در راه جستجوی حق توفیق چندانی نمی یابند. افرادی که دچار ظن و گمان دائم هستند، سالیان طولانی در پی اوهام و خیالات خود می دوند، لکن در پایان به حقیقتی نمی رسند و به سرزمین جان راهی نمی یابند و پس از آن همه کوشش و تلاش بی حاصل، در نهایت از بینی خویش نیز جلوتر نمی روند. انسانِ آغشته به گمان های وسواس گونه هرگز به حقایق درون واقف نمی شود، چرا که از اصل ها غافل است و عمر خود را در مسیر پرداختن به همین آلودگی های ذهنی مصروف می دارد.

 

آن که وسعت نگاهش از نوک بینی اش بیشتر نیست و اندیشۀ او همچون برکۀ کوچکی است که فراخی و ژرفا ندارد، فراتر از بینیِ خود را نمی بیند و درک نمی کند. چنین انسانی هرگز به بوستان جان راه نمی یابد و عطر گل های زیبای انسانیت همچون صداقت، پاکی، گذشت و مهربانی را استشمام نمی کند. عطر خوشِ غیب آنگاه که با دم اولیای الهی درآمیزد، به مشام آدمیان می رسد. و برای دریافت آن عطر روح نواز باید به بینی باطنی دست پیدا کرد. وگرنه با این بینی ظاهری که نمی توان به گلستان جانان راه یافت

 

تا به بینـی نایـدت از غیـب بـو           غیر بینی هیچ می بینی؟ بگو

 

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: سال ها گر ظن دود با پای خویش، ظن و گمان، فکر و ذهن انسان، قرآن کریم، گناه، صاحبان اندیشه های وهم آلود، در جستجوی حق، اوهام و خیالات، سرزمین جان، گمان های وسواس گونه، حقایق درون، عمر، آلودگی های ذهنی، وسعت نگاه، بینی، بوستان جان، عطر گل های زیبا، صداقت، پاکی، گذشت، مهربانی، عطر خوش غیب، دم اولیای الهی، عطر روح نواز، گلستان جانان، تا به بینـی نایـدت از غیـب بـو، مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، سوره حجرات،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : شنبه 3 فروردین 1392 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

یک روز یه جوانی از تهران که سر و وضع درستی هم نداشت میاد سر نماز آیت الله بهجت ؛ حاج آقا در حال ذکر و تعقیبات بعد از نماز بودند که این جوان بلند می گه حاج آقا من با شما کار دارم، اطرافیان آقای بهجت به او می گن: باشه حالا همه با ایشون کار دارن فعلاً آقا داره ذکر می گه.


این بنده ی خدا زیاد اهل این مسائل نبود اصلاً آداب این چیزها رو نمی دونست ؛ بالاخره متقاعدش می کنن که بعد از تعقیبات سؤالش رو بپرسه. به این جوان گفتند اگه کار داری بیا از ما بپرس. جوان هم میگه که: من از شما نمی خوام بپرسم از آقای بهجت می خوام بپرسم؛ از تهران تا اینجا اومدم که از آقای بهجت بپرسم.


بعد از اینکه آیت الله بهجت بلند می شن که برن این جوان سؤالش رو می پرسه: می گه که آقا جون من زیاد گناه می کنم ؛ چیکار کنم که گناه نکنم.


آقای بهجت هم که می مانند به ایشون چی بگن.


می فرمایند که: خب مثلاً قیامت رو در نظر بگیر و... .


جوان هم میگه نمی شه یک راه حل بهتر بگید.


این جوان در اون شلوغی هی می رفت کنار و دوباره می آمد گیر می داد. می گفت من الان می خوام برم تهران الان بساط گناه فراهمه یه چیزی بگید جواب بده؛ امشب باید جواب بده.
اطرافیان که هر کاری کردند ایشون متقاعد بشه نشد تا اینکه رسیدیم درب منزل آقای بهجت. آقا می خواستن خداحافظی کنند به این جوان می گن که بیا تو.

 

بعد از این که این جوان میان بیرون یکی از شاگردان آقای بهجت به ایشون میگه که خب آقا به جز این جواب های عمومی چی فرمودند؟


این جوان میگه که آقای بهجت فرمودند: این کا رو بکن گفتم نمیشه، هر چی گفت گفتم نمیشه.
آیت الله بهجت بعد می فرمایند که خب پس هر موقع گناه می کنی بعدش یه استغفار بکن. اینُ که می تونی. گفتم آره اینُ می تونم.فرمود خب برو.


(از لسان حاج آقا پناهیان)




طبقه بندی: داستانک، معرفتی و دینی، کوتاه، جالب، خواندنی، دیدنی، آیت الله بهجت (ره)،
برچسب ها: تهران، آیت الله بهجت، ‌حجت الاسلام پناهیان، نماز آیت الله بهجت، تعقیبات نماز، سوال از آیت الله بهجت، گناه، بساط گناه، قیامت، منزل آقای بهجت، استغفار، داستان آموزنده، داستانک آموزنده، داستان کوتاه آموزنده، داستانک قشنگ و زیبا، داستان قشنگ وزیبا، داستان کوتاه قشنگ و زیبا، داستانهای زیبا و خواندنی، داستانهای قشنگ و خواندنی، حکایت پند آموز، ماجراهای جالب، ماجراهای واقعی،

تاریخ : دوشنبه 4 دی 1391 | 04:32 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«فرق میان شیعه و دوستدار»

مردی به امام حسین(ع) عرض كرد: ای فرزند رسول خدا! من ازشیعیان شمایم؛ حضرت فرمود:

 

«از خدا بترس و چیزی را، ادعا مكن كه خدا بگوید: در ادعای خود دروغ گفتی و گناه كردی، زیرا شیعیان ما كسانی اند كه دلهایشان، از هرگونه مكر و فریب و كینة پنهان، پاك باشد؛ بلكه بگو: من از دوستداران شمایم.

 

منبع: کتاب فرهنگ جامع سخنان امام حسین (ع)/ ص752




طبقه بندی: معرفتی و دینی، سخنان امام حسین (ع)،
برچسب ها: امام حسین (ع)، سخنان امام حسین (ع)، فرهنگ جامع سخنان امام حسین (ع)، دروغ، گناه، شیعه و دوستدار اهل بیت، رسول خدا (ص)، مکر و فریب، ترس از خدا، آنتی ویروس نود 32، nod 32،

تاریخ : پنجشنبه 30 آذر 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«عقد»

(ازدواج موفق 56)

دکتر شاهین فرهنگ

بعضی ها می گویند این مسخره نیست که دو تا جملة عربی می خوانند و دختر و پسر به هم محرم می شوند؟ شما می روید محضر که یک خانه را معامله بکنید. بعد چند تا خط کج و کوله به عنوان امضاء می کشید و خانه می شود مال آن یکی. مسخره نیست با یک خط کشیدن یک خانة چندصد میلیونی مال یکی دیگر می شود. مسخره نیست. این امضاء یک قرارداد است که شما وکالت یک چیزی را به کس دیگری می دهی. این دو تا جمله هم به عنوان کسب اجازه از خداوند و یک قرار داد است. خداوند دارد به شما اجازة یک تصرف را می دهد. همان طور که با یک امضاء شما اجازه می دهید که دیگری در خانه ای که قبلا مال شما بود تصرف بکند با خواندن خطبة عقد هم خداوند به شما اجازه می دهد تا در هم تصرف کنید و هر کدام مال دیگری بشوید.

رسول اکرم (ص): وقتی که زن و مرد بعد از عقد به همدیگر نگاه می کنند خدا با نظر رحمت به آنها نگاه می کند. و وقتی دست همدیگر را می گیرند گناهانشان از بین دستانشان فرو می ریزد.

اینقدر عقد اهمیت دارد.

           برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: ازدواج موفق (دکتر شاهین فرهنگ)،
برچسب ها: ازدواج موفق، دکتر شاهین فرهنگ، استاد شاهین فرهنگ، گناه، عقد، مراسم عقد، رسول اکرم (ص)، خطبه عقد، خانواده عروس، خانواده داماد، عقدنامه، سند ازدواج، مفاد عقدنامه، اسلام و طلاق، طلاق، حق طلاق، نفقه، سوء رفتار، سوء معاشرت، اعتیاد، عقیم بودن مرد، انتخاب همسر، زن و شوهر، بروز رسانی آنتی ویروس نود 32، nod 32،
دنبالک ها: خانه تحول (سایت دکتر شاهین فرهنگ)،

 

«آیا در خواستگاری همه چیز را باید گفت؟»

(ازدواج موفق 44)

دکتر شاهین فرهنگ

سوال: آیا همة مسائل را باید در جلسه خواستگاری بگوییم؟

جواب: نخیر. کدام مسائل را باید بگوییم و چه وقت؟ گاهی وقتها یکی از این دو نفر قبلا نامزد داشته و به هر دلیلی نامزدی خودشان را به هم زده اند، گاهی وقتها ممکن است من یک مشکل جسمی داشته باشم، مثلا دستم سوخته باشد و هنوز پوست دست من به فرم طبیعی خودش برنگشته و شاید هم هیچ وقت برنگردد. چنین مسائلی را حتما باید بگویید. اما کی؟

چنین مسائلی به هیچ وجه نباید در جلسه اول خواستگاری مطرح بشود. چون اینها مسائلی نیست که بخواهد یک ازدواج را زیر سوال ببرد. اگر اینها را بگویید ممکن است که خانواده مقابل هنوز خانواده شما را نشناخته و تحقیق و برسی نکرده بگوید نه. 

این مسائل را باید در جلسه دوم خواستگاری مطرح کرد.

دختر و پسر خودشان به هم باید بگویند و پدر و مادر ها هم به همدیگر باید بگویند. و نمی شود که فقط دختر و پسر به همدیگر بگویند و از خانواده ها آن را قایم کرد.

من یک بیماری دارم که دارد درمان می شود و یا قابل درمان نیست و یا سیکل درمانی آن هم این است. این مطالب را باید گفت. اما در جلسه دوم. اما اگر شما سرطان دارید و قابل درمان نیست این را باید در جلسه اول بگویید. پس بستگی به شدت و حدت آن دارد.

اگر قبلا ازدواج کردیم و طلاق گرفتیم باید در جلسه اول آن را گفت.

اگر نامزد بودیم و به هم زدیم باید در جلسه دوم آن را گفت.

یک چیزهایی هستند که آنقدر بزرگ و مهم نیست که همان جلسه اول مطرح بشود اما چیزهایی هم هستند که مهم اند و باید در جلسه اول گفت.

اگر پسر به دلایل مالی سابقه زندان داشته (مثلا بخاطر چک برگشتی که ضامن کسی شده بوده سه ماه زندان بوده است، یعنی آن صاحب چک فرار کرده و این که ضمان شده بوده را گرفته اند زندان کرده اند و در واقع خود آن پسری که ضامن شده بوده تقصیر و گناهی نداشته است) این را باید در جلسه اول گفت. چون اینجور چیزها خیلی پر رنگ و حساس است. چون خانواده وقتی می روند تحقیق می کنند و می فهمند قبلا زندان بوده همه چیز خراب می شود.

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: ازدواج موفق (دکتر شاهین فرهنگ)،
برچسب ها: زدواج موفق، دکتر شاهین فرهنگ، جلسه دوم خواستگاری، جلسه اول خواستگاری، خانواده، سرطان، طلاق، زندان، چک برگشتی، نامزدی، گناه، دوستی با جنس مخالف، دوست جنس مخالف، رابطه نامشروع، رابطه جنسی نامشروع، حرام، دوست صمیمی، دوستی پیامکی، دوستی إس ام دسی، دوستی دختر و پسر، ‌ روابط دختر و پسر، رسول اکرم (ص)، رنگ کردن مو، بیماری صرع، پلاتین، زندگی مشترک، معتاد، اعتیاد، عاشقانه، فیلم بازی کردن، فیلم، دین اسلام، دروغ، دروغ مصلحتی، صداقت در زندگی، جنگ، اصلاح بین مردم، عروسی، اسرار خانوادگی، فاش کردن اسرار خانوادگی، شیرخوارگاه، تحقیق در ازدواج، روابط دختر و پسر، رابطه تلفنی دختر و پسر، آنتی ویروس نود 32، nod 32،

تاریخ : یکشنبه 5 آذر 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

مرغ بی وقتی سرت باید برید          عذر احمق را نمی شاید شنید

در فرهنگ ما خروس بی محل به کسی گفته می شود که آنجا که باید سکوت کند سخن می گوید و فضای آرام را می شکند. خروس بی وقت که نیمه شب آواز می خواند و خواب مردمان را آشفته می کند، سر می برند و اینگونه مزاحمت او را رفع می کنند. انسان احمق نیز همانند مرغی است که بی هنگام سخن می گوید. و لذا سخن او برای عاقلان و خردمندان شنیدنی نیست و عذر او نیز شایستۀ پذیرش نمی باشد. چرا که عذر نادان از جرم و گناه او ناپسندتر است و بهانه هایش چونان زهری است که علم و دانش را تباه می سازد. در مجالس، بی وقت سخن می گوید و رشتۀ کلام را می دزدد و گوینده را از ادامۀ سخن باز می دارد و بدین سان مردمان را از شنیدن سخنان ناب محروم می کند.

عذر احمق بدتر از جرمش بود          عذر نادان زهر دانش کُش بود

چه بسیار انسانها که از بی هنگام سخن گفتنِ احمقان به خسارت های جبران ناپذیری در افتاده اند و به قتل و کشتار گرفتار آمده اند.

منبع: جمال حق




طبقه بندی: هزار قانون زندگی،
برچسب ها: مولوی، مثنوی مولوی، مثنوی معنوی مولوی، شرح مثنوی، شرح مثنوی مولوی، شرح مثنوی معنوی مولوی، مولانا، مولانا جلال الدین محمد بلخی، اشعار مولانا، اشعار مولوی، پندهایی از مولوی، احمق، مرغ، سخن بی وقت، سخنان ناب، قتل و کشتار، علم و دانش، انسان احمق، خروس بی محل، سکوت، عاقل و خردمند، سخن بی هنگام، گناه، فرهنگ، آنتی ویروس نود 32، nod 32،
دنبالک ها: جمال حق،

تاریخ : دوشنبه 8 آبان 1391 | 12:39 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

از ماموریت که برگشت، خوشحال بود!

از ابلیس پرسید: راستی فرمانده! گمراه کردن اینها چه فایده ای دارد؟

پاسخ داد: امام اینها که بیاید، روزگار ما سیاه خواهد شد؛ اینها که «گناه» کنند، امامشان «دیرتر» می آید.

منبع: ماهنامه امتداد




طبقه بندی: کوتاه، جالب، خواندنی، دیدنی، امام زمان (عج)،
برچسب ها: شیطان، ابلیس، امام زمان (عج)، گناه، تعجیل در فرج، آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: ماهنامه‌ی امتداد،

تاریخ : پنجشنبه 4 آبان 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

آپلود , آپلود عكس , آپلود سنتر , آپلود فایل , آپلود دائمی

«سیمای خداوند درنیایش عرفة امام حسین(ع)»

ستایش، مخصوص آن خدایست كه قضای او را، كسی نراند و عطای او را، كسی باز ندارد و همچون سازة او، سازة هیچ سازنده ای نیست و او، بخشنده دست باز است. انواع نو آفریده ها را بیافریند و با حكمت خود، همة مصنوعات را استوار داشت. جلوداران آفرینش بر او پوشیده نمی ماند و امانتها و سپرده هایِ دار هستی نزد او تباه نمی گردد؛ كتاب جامع قرآن را فرود آورد و شریعت اسلام، این نور درخشان هدایت را پدید آورد.

 

و اوست كه همة خلایق را بیافرید و اوست كه بر ناگواریها یاریش جویند؛ هر سازنده ای را پاداش دهد و هر قناعت پیشه ای را سامان بخشد و روزی رساند و به هر زاری كنندة به درگاهش، مهر ورزد و همة منافع خلق را، از نزد خود فرود آورده و این كتاب جامع آسمانی(قرآن مجید) را، با نور درخشان خود، نازل فرموده است.

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: معرفتی و دینی،
برچسب ها: دعای عرفه، نیایش عرفه، دعای عرفه امام حسین (ع)، قضای الهی، حکمت، آفرینش، قرآن، قناعت، قرآن مجید، مهر، نیایش بندگان، اشک چشم، آسمان، گناه، بردباری، فرشتگان، قهر الهی، بردگی، حضرت ایوب (ع)، حضرت ابراهیم (ع)، حضرت یونس (ع)، حضرت یعقوب (ع)، حضرت یوسف (ع)، حضرت زکریا (ع)، بنی اسرائیل، عقوبت الهی، بی دینی، مهربانی، شرک، فضل و احسان، عرش الهی، ستایش، زیبایی، آمرزش، نافرمانی خدا، دل و جان، آغاز آفرینش، آپدیت آنتی ویروس نود 32،

تاریخ : پنجشنبه 4 آبان 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

«دعاهای امام حسین(ع) در نیایش عرفه»

بارالها! مرا ترسان از خودت بگردان، گویا تو را می بینم و با تقوای خود، خوشبختم ساز و با معصیت خود، بدبختم مساز و در قضای خود، خیرم گزین و در قدر خود، مباركم فرما تا نخواهم، شتاب آنچه را تو پس اندازی و نه، تاخیر افتادن آنچه را تو پیش اندازی.

 

بارالها! بی نیازیم را، در جانم و یقین را، در دلم و اخلاص را، در عملم و نور را، در دیده ام و بصیرت را، در دینم قرار ده و مرا، به اندامهایم بهره ور ساز، گوش و چشمم را دو، وارث من گردان (تا از عقل و ایمانم، فرمان برند) و بر آنچه بر من ستم كند، یارم باش و آرزوها(ی پیروزی، بر او) و انتقامم را روزی فرما و بدین وسیله چشمم را روشن كن.

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: معرفتی و دینی،
برچسب ها: عرفه، دعای عرفه، دعای عرفه امام حسین (ع)، مناجات عرفه، مناجات امام حسین (ع) در روز عرفه، دعاهای امام حسین (ع) در روز عرفه، معرفت، خلوص، عبودیت، جن، جن و انس، مهربانی، گناه، رزق، نیایش، تقوا، معصیت، قضا و قدر، بصیرت، غم اخرت، رحمت الهی، فاسقان، کردار نیک، احسان، دنیا و آخرت، قرب الهی، شیطان، آپدیت آنتی ویروس نود 32،

«امر به معروف تضمین كننده حیات طیبه در نظام اسلامی است»

«مقام معظم رهبری حضرت امام خامنه ای»

ما باید خود را به سرچشمه ‏ى اسلام برسانیم تا زندگى به تمامى شیرین شود. قرآن كریم مى‏ فرماید: «الّذین ان مكّناهم فى الارض اقاموا الصّلوة و اتوا الزّكوة و امروا بالمعروف و نهوا عن ‏المنكر». من مى ‏خواهم این واجب فراموش شده‏ى اسلام را به یاد شما و ملت ایران بیاورم : امر به معروف و نهى از منكر. همه‏ ى آحاد مردم باید وظیفه ‏ى امر كردن به كار خوب و نهى كردن از كار بد را براى خود قایل باشند. این، تضمین‏ كننده ‏ى حیات طیبه در نظام اسلامى خواهد بود. عمل كنیم تا آثارش را ببینیم. امر به معروف، یك مرحله‏ ى گفتن و یك مرحله ‏ى عمل دارد. مرحله‏ ى عمل، یعنى اقدام با دست و با زور. این مرحله، امروز به عهده ‏ى حكومت است و باید با اجازه‏ى حكومت انجام بگیرد ولاغیر. اما گفتن با زبان، بر همه واجب است و همه باید آن را بدون ملاحظه انجام بدهند.

                 برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: واجب فراموش شده (امر به معروف و نهی از منکر)، سخن ولایت،
برچسب ها: امر به معروف و نهی از منکر، مقام معظم رهبری، امام خامنه ای، حضرت آیت الله خامنه ای، گناه، جامعه، گناهکار، دانشگاه، مدیریت کشور، حکومت امیر المونین (ع)، واجب فراموش شده، زندگی، اسلام، ملت ایران، امر به معروف و نهی از منکر کلامی، امر به معروف و نهی از منکر زبانی، آنتی ویروس نود 32،
دنبالک ها: ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر،

تاریخ : جمعه 14 مهر 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

نماز را بر پای دار!

نماز، داروی نسیان و وسیلة ذكر خداوند است.

نماز، پیمان خداوند است.

نماز، نور چشم پیامبر عزیز است.

نماز، اهرم استعانت در غمها و مشكلات است. خداوند می فرماید: از صبر و نمار در مشكلات كمك بگیرید و بر آنها پیروز شوید.

نماز، داروی تكبر است.

نماز، وسیلة تشكر از خداوند بر نعمتهای اوست.

نماز، سیمای مكتب اسلام است.

نماز، پایه و ستون دین است.

نماز، بمنزلة سر نسبت به تن است.

نماز، كلید بهشت است.

نماز، وسیلة سنجش مردم است.

نماز، اساس دین است.

نماز، اولین سوال در قیامت است.

نماز، گناهان را از بین می برد.

نماز، رابطة مخلوق با خدا است.

نماز، تنها عبادتی است كه حتی در حال غرق شدن و جنگ هم ساقط نمی شود و برترین فریاد آزادگی انسان از سلطة قدرتمندان و اعلام بندگی در آستانة خداوند است.

نماز، زنده نگهداشتن سنت ابراهیم (ع) و محمد (ص) و حسین (ع) و مهدی (عج) است.

نماز، وسیلة نزدیك شدن انسان به خدا است.

نماز، آخرین سفارش انبیاء و آخرین سفارش امام صادق(ع) پیش از وفات است كه هر كس نماز را سبك شمارد، مشمول شفاعت ما در قیامت نخواهد بود.

نماز، برای اولیای خدا شیرین و برای منافقان دشوار و بار سنگین است.

نماز، كوبندة شیطان است.




طبقه بندی: نماز،
برچسب ها: نماز، آثار نماز، فضیلت نماز، درباره نماز، سبک شمردن نماز، نماز اعلام بندگی، نماز کلید بهشت، قیامت، جنگ، عبادت، نماز ستون دین، صبر و نماز، تکبر، گناه، امام صادق (ع)، ذکر خدا، رابطه با خدا، شیطان، انسان، آزادگی، شفاعت، امام حسین (ع)، حضرت مهدی (عج)، حضرت ابراهیم (ع)، پیامبر اکرم (ص)، منافق، آنتی ویروس نود 32، آنتی ویروس ESET NOD32 Antivirus 4،

تاریخ : چهارشنبه 12 مهر 1391 | 12:00 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

 

گرچه نماز چیزی نیست كه فلسفه اش بر كسی مخفی باشد، ولی دقت در متون آیات و روایات اسلامی ما را به نكات بیشتری در این زمینه رهنمون می گردد:


1) نماز و یاد خدا

روح و اساس و هدف و پایه و مقدمه و نتیجه و بالاخره فلسفه نماز همان یاد خدا است, همان «ذكر الله» است كه در آیه‌ی فوق به عنوان برترین بیان شده است.


البته ذكری كه مقدمه ی فكر, و فكری كه انگیزة عمل بوده باشد, چنانكه در حدیثی از امام صادق ـ علیه السّلام ـ آمده است كه در تفسیر جمله ی «و لذكر الله اكبر» فرمود: ذكرا لله عند ما احل و حرم « یاد خدا كردن به هنگام انجام حلال و حرام »


«یعنی به یاد خدا بیفتد به سراغ حلال برود و از حرام چشم بپوشد.» }1{


ادامه مطلب

طبقه بندی: نماز،
برچسب ها: فلسفه نماز، نماز، نماز در آیات قرآن، نماز در روایات اسلامی، روح، یاد خدا، ذکر، تفکر، امام صادق (ع)، حلال و حرام، مغفرت الهی، آمرزش الهی، انسان، توبه، پیامبر اکرم (ص)، نماز و آمرزش گناهان، گناه، روح ایمان، نماز تقویت روح ایمان، تقوی، نقش نماز در اصلاح انسان، ایمان و تقوی، رهروان راه حق، هدف آفرینش، خودبینی و کبر، امام علی (ع)، فلسفه عبادت در اسلام، تکامل معنوی انسان، فضائل اخلاقی، ملکوت آسمان، صفات خدا، امیر مومنان علی (ع)، ابن ملجم، ارتباط با خدا، ارتباط خلق و خالق، مکان نمازگزار، لباس نمازگزار، وضو، غسل، ربا، تجاوز به حقوق دیگران، غضب، کم فروشی، قیامت، رشوه خواری، مال حرام، موانع قبول نماز، شرب خمر، شرابخوار، زکات، رابطه زکات و نماز، عجب، غذای حرام، نیت، رکوع، سجود، قیام، نماز جماعت، برکات نماز جماعت، اسرار نماز، امام علی بن موسی الرضا (ع)، امام رضا (ع)، ربوبیت، شرک و بت پرستی، خضوع و تواضع، غرایز انسان، تربیت الهی، رزق، توکل و تسلیم، روانشناسی، صبر و نماز، نظم و انضباط، جایگاه نماز در تکامل انسان، تفسیر نمونه، آیت الله مکارم شیرازی، آنتی ویروس نود 32، آنتی ویروس ESET NOD32 Antivirus 4،

«امر به معروف و نهى از منكر، یك وظیفه عمومى است»

«مقام معظم رهبری حضرت امام خامنه ای»

بخش دیگرى كه باز آن را مختصر عرض مى ‏كنم - كه مربوط به عموم مردم است - در درجه اوّل عبارت است از امر به معروف و نهى از منكر در مسائل اجتماعى. البته در مسائل فردى، تقوا بسیار زیاد مورد توصیه امیرالمؤمنین است؛ اما در زمینه مسائل اجتماعى شاید هیچ خطابى به مردم شدیدتر، غلیظتر، زنده ‏تر و پُرهیجان ‏تر از خطاب امر به معروف و نهى از منكر نیست. امر به معروف و نهى از منكر، یك وظیفه عمومى است. البته ما باید تأسّف بخوریم از این‏كه معناى امر به معروف و نهى از منكر درست تشریح نمى‏شود. امر به معروف، یعنى دیگران را به كارهاى نیك امر كردن. نهى از منكر، یعنى دیگران را از كارهاى بد نهى كردن. امر و نهى، فقط زبان و گفتن است. البته یك مرحله قبل از زبان هم دارد كه مرحله قلب است و اگر آن مرحله باشد، امر به معروفِ زبانى، كامل خواهد شد.

 

                   برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: واجب فراموش شده (امر به معروف و نهی از منکر)، سخن ولایت،
برچسب ها: امر به معروف، نهی از منکر، امر به معروف و نهی از منکر، امام خامنه ای، مقام معظم رهبری، حضرت آیت الله خامنه ای، سخنان مقام معظم رهبری، بیانات مقام معظم رهبری، امیرالمومنین، امام علی (ع)، اسلام، نهج البلاغه، جامعه، منابع عمومی، منکرات، خانواده، حقوق زن، گناه، حرام، واردات، حجاج بن یوسف ثقفی، کوفه، مسلمان، کافر، غیبت، دروغ، تهمت، تجاوز به نوامیس، نظام اسلامی، اخلاق، عبادت، دزدی، نان، نظارت عمومی، سوء استفاده از منابع طبیعی، رفیق بازی، اسراف، مکه، مدینه، دوران خلافت حضرت علی، مسائل عمومی کشور، آنتی ویروس ESET NOD32 Antivirus 4،

تاریخ : پنجشنبه 6 مهر 1391 | 06:04 ب.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

هدیه ای ارزشمند است که انسان به آن نیاز داشته باشد و بتواند آن را در اختیار دیگران قرار دهد تا آنها نیز بهره مند شوند.

اما کدام هدیه می تواند این ویژگی ها را داشته باشد؟

پیامبراکرم صلی الله علیه وآله فرمود: هیچ هدیه ای بهتر و بالاتر از نصیحتی که انسان را به خدا نزدیک و از گناه دور کند نیست.

اکنون که دانستیم بهترین هدیه چیست پنج توصیه امام رضا علیه السلام را با جان و دل بپذیریم که فرمود:

1-     نسبت به دارایی دیگران بی اعتنا باش، که این خود بزرگترین بی نیازی است.

2-     از حرص و طمع بپرهیز، زیرا آن بدترین فقر و بینوایی است.

3-     در حال نماز مانند کسی باش که آخرین نمازش را می خواند.

4-     از کاری که تو را وادار به عذرخواهی کند، دوری کن.

5-     آنچه برای خودت می پسندی برای دیگران نیز بپسند.

منبع: نسیمی از آسمان




طبقه بندی: امام رضا (ع)،
برچسب ها: امام رضا (ع)، حدیث از امام رضا (ع)، پیامبر اکرم (ص)، انسان، گناه، پندهایی از امام رضا (ع)، حرص و طمع، نماز،
دنبالک ها: نسیمی از آسمان،

 

                                    «به‌نام یگانه‌محبوب دل‌های پاك و بی‌‌آلایش»

«از با بوی یاس (1)، تا خاكی؛ با بوی یاس»

«خاطرات سفر به سرزمین نور»

«قسمت اول»

نمی‌شناختم، هنوز نشناخته‌ام، نخواهم شناخت!

چهارده نور الهی‌‌رو نمی‌شناختم!، اون معصومین‌رو هنوز نشناخته‌ام!، اهل‌البیت(ع)، امام‌حسین(ع) و فرزندان پاك و مطهّرش، تا‌ آخرین اون‌هارو، حجت خدا، غریب و تنها، قائم منتظر، مهدی موعود، صاحب‌الزمان(عج)‌؛ نخواهم شناخت!

 

هر دفعه‌ عكسش‌رو می‌بینم، لبخند قشنگش كه زبان‌زدِ همه‌ی هم‌رَزم‌هاشِ بِهم آرامش می‌ده، می‌دونی در مورد كی حرف می‌زنم؟ هَمونی كه همه شیفته‌ی مَرامش بودن.

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: راهیان نور،
برچسب ها: راهیان نور، سرزمین نور، خاطرات راهیان نور، خاطره از راهیان نور، خاطره از اردوی راهیان نور، خاطره ای از راهیان نور، همراه با راهیان نور، سفر به سرزمین نور، شهید، شهادت، شهدا، شهید و شهادت، سرزمین عشق، جبهه، جنگ، جبهه و جنگ، اباعبدالله الحسین (ع)، امام حسین (ع)، شهید حاج حسین خرازی، حاج حسین خرازی، لشکر 14 امام حسین (ع)، لشگر 14 امام حسین (ع)، دوکوهه، پادگان دوکوهه، گناه، زهرای مطهر، حضرت زهرا (س)، حضرت فاطمه زهرا (س)، مولا علی (ع)، حضرت مهدی (عج)، سالار شهیدان، حضرت علی (ع)، غرق خون، امام حسن (ع)، حضرت زینب (س)، زهرای پهلو شکسته، در نیم سوخته، پهلوی شکسته، عاشق، معشوق، عاشق و معشوق، شهید حاج محمد ابراهیم همت، شهید حاج ابراهیم همت، شهید همت، حسینه شهید همت، حسینه شهید حاج ابراهیم همت، میعادگاه عاشقان، میعادگاه عشاق، بزرگداشت شهدا، سال تحویل، طلائیه، طلاییه، اباالفضل العباس، بسیج، چفیه، اهل البیت (ع)، مهدی صاحب الزمان (عج)، عطش، عباس بن علی (ع)، دخیل یا اباالفضل،

تاریخ : شنبه 25 شهریور 1391 | 12:34 ق.ظ | نویسنده : آرمان بدیعی

نماز

دکتر شاهین فرهنگ

قسمت اول

همة آفریده های خدا حكمت دارد، اگر من و شما حكمت آن را نمی فهمیم، دال بر حكیمانه نبودن فرمان خدا نیست.

 

نماز یكی از آفریده های معنوی خدا است.

 

برای بهره مندی از مواهب الهی الزامی ندارد كه ما فلسفه اش را بدانیم. مگر شما آب كه می خورید برای این است كه خاصیت آن را می دانید؟

 

برای مشاهدة کامل متن بر روی گزینة ادامة مطلب کلیک کنید!


ادامه مطلب

طبقه بندی: مباحث نماز دکتر شاهین فرهنگ،
برچسب ها: نماز، دکتر شاهین فرهنگ، دوست داشتن، عاشق، رسم عاشقی، عاشقی، انسان، گناه، خدا، عفو و بخشش، فساد، دنیا و آخرت، نعمتهای خدا، امام رضا (ع)، شرک، بت پرستی، خضوع و تواضع، معشوق، عشقهای زمینی، عبادت خدا، نماز تشکر از خدا، فلسفه، فلسفه نماز، حکمت، فرامین الهی،
دنبالک ها: خانه تحول (سایت دکتر شاهین فرهنگ)،

تعداد کل صفحات : 2 :: 1 2